Le Seigneur me possédait au début de son chemin, non pas "m'a créé", comme le targum et la version septuerie; quelle version d'Arius suivant a donné naissance à sa doctrine pernicieuse; Qui a conclu que le Christ est une créature et a été la première créature que Dieu a fait, pas de la même nature, mais d'une nature similaire avec lui-même, en un moment ou une période d'éternité; et par qui il a fait tous les autres: le mot ou la sagesse de Dieu n'est jamais dit être créé; Et si comme il a été créé, Dieu doit avoir été sans sa sagesse avant qu'il ne soit créé; En plus, Christ, comme le mot et la sagesse de Dieu, est le créateur de toutes choses et non créé, Jean 1:1; Mais cette possession n'est pas à droite de la création, car le mot est parfois utilisé, Genèse 4:1; Cela pourrait être plus vrai, "le Seigneur mec de moi", comme la Parole est traduite par la Septante dans Zacharie 13: 5 ; Cela dénote le Seigneur, possédant et profiter de sa parole et de sa sagesse comme son propre fils approprié; quelle possession de lui est exprimée par son être avec lui et en lui, et dans sa poitrine, et comme l'a provoqué et élever par lui; Comme il était "au début de son chemin" de la création, lorsqu'il est allé dans sa sagesse et sa puissance et a créé toutes choses; Ensuite, il possédait son fils et faisait son usage de lui, car par lui, il a fait les mondes: et "au début de son chemin" de Grace, qui était devant sa manière de la création; Il a commencé avec lui quand il est sorti d'actes de grâce envers son peuple; Ses premières pensées, buts et décrets concernant leur bonheur étaient en lui; Le choix de leurs personnes a été faite en lui; Dieu était en lui confiant le schéma de leur paix, de leur réconciliation et de leur salut; L'alliance de Grace a été faite avec lui et toute plénitude de Grace a été préparée en lui: les mots peuvent être rendus, "le Seigneur m'a possédé, le début de son chemin" H; c'est-à-dire qui suis le début, comme il l'est; Le début de la création de Dieu, la première cause, l'efficacité de celle-ci, ancienne et nouvelle; Voir 1 Thesaloniciens 1:18. Aben Ezra, qui se compare à ce Job 40:19 . Cela montre l'existence réelle et réelle du Christ de l'éternité, de son rapport avec Jéhovah son père, sa proximité de lui, l'égalité avec lui et la distinction de lui: il est ajouté, pour une illustration et une confirmation supplémentaires,.

avant ses œuvres de vieilles; la création des cieux et de la terre; un détail dont il y a dans les versets suivants.

H קקני ראשית דרכו "Possiquet Me Princium VIAE SUAE", Pagninus, Michaelis, Schultens; "Habiter moi principium viae suae", Cocceius.

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