Psaume 1:6

Car le Seigneur sait le chemin des justes, ... la façon dont il marche par la foi, qui est en Jésus-Christ; La manière dont il va au père et lui porte ses sacrifices de prière et de louange, qui rencontre l'acceptation à travers lui; la manière dont il cherche et s'attend à la justification, au pardon et au salut, à savoir, à travers le sang, la justice et le sacrifice du Christ: et aussi cela peut dénoter son cours, sa promenade et sa conversation; pour le juste homme est un suiveur de Dieu, il prend la croix et suit après Christ: Il marche pas après la chair, mais après l'Esprit, selon la règle de la Parole, et comme devient l'Évangile du Christ: et cela manière de son sens dans tous les sens que le Seigneur "sait"; Pas simplement comme il est omniscient, car par son omniscience, ses yeux sont sur les voies de tous les hommes; Il connaît le chemin des méchants aussi bien que la voie des justes; Mais le sens est que le Seigneur approuve et est bien satisfait de son chemin de foi et de sainteté; Il connaît cette personne, de manière à l'aimer et à prendre plaisir et plaisir en lui; Son visage lui donne le sourire; Il est bien satisfait de lui en Christ et à son amour, sur le compte de qui il lui revoit et à ses offrandes, à son service et à ses fonctions, à ses moyens; Et donc, il est un homme heureux, est dans une situation heureuse et tout ce qu'il prospère, car il et ses voies s'il vous plaît le Seigneur: Et donc aussi, c'est que ni lui ni son chemin périraient; La façon dont il est en chef de la vie éternelle, et il ait suivi du Seigneur d'une manière qui me plaisait, il ne périra jamais, mais avoir la vie éternelle;

Mais la voie des impies périra; Pour son chemin, c'est une mauvaise façon, la voie des pécheurs, Psaume 1:1; Cela conduit à la destruction et à la mort, et tout ce qui y promène périra; Car si c'est une façon de savoir que le Seigneur ne sait pas, n'approuve pas, il l'ait hâte; C'est pourquoi l'homme qui se poursuit en elle sera malheureux, misérable et misérable à toute éternité. Ces derniers mots montrent donc la raison du bonheur d'une sorte d'hommes et du malheur de l'autre; et prouver et confirmer la même chose: le Seigneur sait, approuve, aime et ravit dans celui; Il n'approuve ni ravir dans l'autre.