Béni soit l'homme, littéralement, "les bénédictions ou les bonheurs de l'homme", qui ne marche pas dans le conseil des impies, faisant des plans des méchants sa préoccupation, faisant de son affaire de suivre leurs entreprises impies, et ne à la manière des pécheurs, se faisant un devoir de s'attarder en compagnie de ceux qu'il devrait éviter, ni s'asseoir sur le siège des méprisants, ceux qui méprisent la croyance en Dieu dans le sens de se moquer et de se moquer de la vraie religion.

Notez le point culminant dans le verset : vient d'abord la méditation du mal, puis l'accomplissement volontaire de ce qui est un péché, puis la suppression d'une bonne conscience et la moquerie de tout ce qui est sacré ; et, d'autre part, la recherche d'abord de la société des impies, puis une position quelque peu incertaine à l'extérieur de leur cercle, puis une participation délibérée à leurs moqueries.

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