Psaume 1:1

Blessed is the man that walketh not in the counsel of the ungodly, nor standeth in the way of sinners, nor sitteth in the seat of the scornful.

Le titre hébreu de ce livre est «Le livre des louanges». Le terme «psaumes» est grec [psalmoi], tiré de la Septante, et signifie des chansons chantées sur des instruments de musique. Ce psaume est une préface à la collection. Par conséquent, dans la lecture la plus ancienne de Actes 13:33, notre deuxième psaume est cité comme "le premier psaume". Un psaumes est préfixé comme un résumé concis de la nomination de Dieu tout entier du salut aux justes, de la perdition aux impies, en dépit de toutes les apparences actuelles du contraire.

Béni - littéralement, "Oh les bonheurs de l'homme!" etc. Non seulement heureux sous un certain rapport, mais d'innombrables manières (marqué par le terme abstrait, impliquant que le bonheur ne trouve sa réalisation qu'en Lui; et par le nombre pluriel, impliquant les multiples aspects de son bonheur). [L'hébreu, 'ashreey (H835), bonheur, est distinct de baarak (H1288), bénédiction et bénédiction ].

Walketh ... impie ... standeth ... pécheurs ... assis ... méprisant - se répondant respectivement les uns aux autres dans un parallélisme poétique de la pensée (le Principe hébreu de la versification: voir Introduction aux livres poétiques); et formant un point culminant: de "marcher dans le conseil" (i: e., selon le conseil ou les plans, Michée 6:16; Psaume 81:12), dans les pas descendants du péché, on passe à "se tenir sur le chemin"; et de ceci à "assis dans le siège" (Psaume 26:4 - Psaume 26:5). De l'association avec les "impies" ou "méchants" [marge, rªshaa`iym (H7563), dont la racine ides est la perturbation; agitation (Ésaïe 57:20), poussant à de nouveaux méfaits continuels: d'où la transgression, en acte de la loi de Dieu], on passe à la voie des "pécheurs" [ chªTaa'iym (H2400): littéralement, ceux qui s'écartent de la ligne droite; errant, par éloignement du cœur et des principes]. Le couronnement de cette affreuse déclinaison est assis, comme à sa place habituelle, parmi. "moqueurs" (2 Pierre 3:3; Ésaïe 5:19; Psaume 50:20; Psaume 69:12; Jérémie 15:17; Jérémie 17:15) . S'asseoir est l'attitude des compagnons de beuverie. Le vin lui-même est moqueur (Proverbes 20:1).