Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 1:1
I. L'homme béni est décrit dans ce verset par des négatifs. On nous dit ce qu'il ne fait pas. Il se trouve que nous ne pouvons pas comprendre certaines des choses les plus élevées de la vie si elles ne nous sont pas présentées précisément de cette manière. Il y a plus de façons de dire « Tu ne le feras pas » que de dire « Tu le feras ».
II. Mais un homme ainsi instruit des négatifs occupe une position très singulièrement périlleuse. L'homme a des énergies ; il doit faire quelque chose, doit être affirmatif, pratique, énergique. Par conséquent, nous attendons d'autres instructions sur la manière de diriger notre vie. Nous l'avons au v. 2 : « Ses délices sont dans la loi du Seigneur, et il médite jour et nuit sa loi. » Dieu ne détruit pas nos pouvoirs ; Il n'éteint pas nos aspirations et ne nous transforme pas en néant.
Il met la main sur la force dont nous faisons un mauvais usage et dit : « Vous devez utiliser cette force dans une autre direction et dans un autre but. Que fait l'homme heureux ? Il se réjouit de la loi du Seigneur.
III. Quelle sera la conséquence de ce délice ? « Il sera comme un arbre », etc. La beauté est toujours associée à la droiture dans les quartiers les plus élevés. Puis vient la grande promesse : « Tout ce qu'il fera prospérera. Le grand principe du texte est le droit comme honneur, la vérité comme couronne, la bonté occupant le trône.
IV. « Les impies ne le sont pas », etc. Le pécheur a une courte journée. Il n'y a pas de vie dans l'impie qui demeure ; il y a de la surface, il n'y a pas de vitalité ; il y a une attitude extérieure et une démonstration de confort et de plaisir, mais il y a au cœur ce qui cède sous la pression.
Parker, Temple de la ville, vol. III., p. 289.
Références : Psaume 1:1 . EC Wickham, Wellington College Sermons, p. 203 ; A. Mursell, Christian World Pulpit, vol. xxvi., p. 269 ; CC Barthélemy, Sermons principalement pratiques, p. 245.