Psaume 81:12

But my people would not hearken to my voice; and Israel would none of me. MAIS MON PEUPLE N'A PAS ÉCOUTÉ MA VOIX; ET ISRAËL NE VOULAIT AUCUN DE MOI. ALORS JE LES AI ABANDONNÉS À MAIS MON PEUPLE N'A PAS ÉCOUTÉ MA VOIX; ET ISRAËL NE VOULAIT AUCUN DE MOI. ALORS JE LES AI ABANDONNÉS À LA CONVOITISE DE LEUR PROPRE CŒUR. "Lust" ou "obstination". Le même mot hébreu [ bishriyruwt (H8307), de shuwr, à contempler fixement; mais Gesenius le prend de shaarar (H8324), pour tordre, ou rendre ferme] se produit dans Deutéronome 29:19, " J'aurai la paix, bien que je marche dans l'imagination (marge, entêtement)) de mon cœur "...

8-16 Nous ne pouvons pas chercher trop peu de la créature, ni trop du Créateur. Nous pouvons avoir assez de Dieu, si nous prions pour cela avec foi. Toute la méchanceté du monde est due à la volonté de l'homme. Les gens ne sont pas religieux, car ils ne le seront pas. Dieu n'est pas l'auteur de leur péché, il les laisse aux convoitises de leur cœur et aux conseils de leur propre tête; s'ils ne vont pas bien, le blâme doit être sur eux-mêmes. Le Seigneur ne veut pas que quiconque périsse. Quels ennemis les pécheurs sont pour eux-mêmes! C'est le péché qui rend nos troubles longs et notre salut lent. Dans les mêmes conditions de foi et d'obéissance, les chrétiens détiennent-ils ces bonnes choses spirituelles et éternelles, que les champs agréables et les collines fertiles de Canaan ont montrées. Le Christ est le pain de vie; il est le Rocher du salut, et ses promesses sont comme du miel pou...

Verset Psaume 81:12. _ À la luxure de leur propre cœur _] Aux _ obstinés _ _ la méchanceté _ de leur cœur. _ Dans leurs propres conseils. _] Dieu a retiré sa grâce restrictive, dont ils avaient abusé; puis ils accomplirent les inventions de leurs cœurs méchants....

JE LES AI DONC ABANDONNÉS À LA LUXURE DE LEUR PROPRE CŒUR - Marge, comme en hébreu, à la dureté de leur propre cœur. Littéralement, «je les ai envoyés, ou je les ai renvoyés, à la dureté de leur cœur.» Je les ai laissés avoir ce qu'ils désiraient dans la dureté de leur cœur, ou ce que leur cœur dur et rebelle les poussaient à désirer: je les ai satisfaits de leurs désirs. Je leur ai donné ce qu'ils demandaient, et je les ai laissés à eux-mêmes pour résoudre le problème du succès et du bonheur à leur manière - pour leur faire voir ce que doit être le résultat de l'abandon du vrai Dieu. Le monde - et l'Église aussi - a souvent souffert pour faire cette expérience. ET ILS MARCHAIENT SELON LEURS PROPRES CONSEILS - Comme ils le pensaient sage et meilleur. Comparez Actes 7:42; Actes 14:...

EXPOSITION. Le professeur cheyne considère ce psaume comme composé de "deux passages lyriques distincts", jeté accidentellement (comparer sa théorie de Psaume 19: 1-19 , Psaume 24:1, Psaume 36:1, Psaume 55:1, Psaume 77:1, Psaume 81:1) et la monodie triste et châtière qui suit (Psaume 81:6 Psaume 81:1 semble être la préface d'une chanson de Thanksgiving, destinée à la réc

Je leur ai donc donné la convoitise de leur propre coeur, ... Parfois, Dieu leur a donné, quand ils ont péché, dans les mains des Moabites, des Ammonites ou des Philistins, ou d'autres pays voisins, pour leur châtiment; Mais être livré à la convoitise de leur propre coeur est pire que cela; Nay, que d'être livré à Satan: le salut peut être la conséquence de cela, mais la damnation de cela; Et pourtant c'est un jugement juste; Pour les hommes comme les hommes de ne pas conserver Dieu dans leur connaissance, c'est mais simplement avec lui de les donner à des affections viles, à un esprit de reprobation, de faire des choses qui ne sont pas commodes, Romains 1:24 Il n'y a rien que des hommes soient plus désireux que d'avoir les convoitises de leurs cœurs; et il n'y a pas de jugement plus important peut arriver que d'être laissé à la puissance d'eux, qui doit inévitablement émettre dans leur...

Nous avons ici une exhortation pour louer Dieu; et c'est toujours en saison. Peut-être avons-nous besoin de plus en remuant à la louange que de la prière, mais il devrait être aussi naturel que nous louons Dieu comme pour les oiseaux de chanter. Ainsi, le psaume commence,. Psaume 81:1. _ chante à haute voix à Dieu notre force: _. Oui, la force que le Seigneur vous donne devrait être dépensé pour le lâcher. «Chanter à haute voix. »Je vais y jeter toute votre âme. Si le Seigneur vous rend fort, alors remis à votre force à lui dans la chanson sacrée: «chanter à voix haute à Dieu notre force. ». Psaume 81:1. _ faire un bruit joyeux au dieu de Jacob. _. Les autres dieux, tels que Moloch et Ashtaroth, sont adorés avec des cris plongeurs et des lamentations douloureuses, mais le Dieu de Jacob,

J'AI DONC DONNÉ Voir (Actes 7:42); (Actes 14:16); (Romains 1:24); (Romains 1:26)....

Psaume 81 L'espoir ravivé : son retour gracieux en Israël _1. Le son de la trompette ( Psaume 81:1 )_ 2. Son appel d'amour à son peuple ( Psaume 81:6 ) 3. Des résultats gracieux promis ( Psaume 81:13 ) L'espoir est revenu et le chant est commandé. Ce qui nous intéresse le plus, c'est l'appel à sonner de la trompette à la nouvelle lune. Le son de la trompette, lors de la fête des trompettes ( Lévitique 23:1 ), marque le début du nouvel an d'Israël. Dispensationnellement, il représente le rassemblement d'Israël et e

Psaume 81:1 LE Psalmiste convoque les prêtres et le peuple à une fête solennelle, commémorative de la délivrance d'Israël d'Egypte, et expose les leçons que cette délivrance enseigne, dont l'apprentissage est la vraie façon d'observer la fête. Il y a eu beaucoup de discussions pour savoir quelle fête est dans l'esprit du psalmiste. Celui des Tabernacles a été largement accepté comme prévu, principalement au motif que le premier jour du mois au cours duquel il se produisait était célébré au son des trompettes, comme le début de l'année civile. Cette pratique est censée expliquer le langage de Psaume 81:3 , qui semble impliquer le son de la trompette à la fois à la nouvelle et à la pleine lune. Mais, pour d'autres raisons, la Pâque est plus susceptible d'être destinée, car le psaume traite des manife