Psaume 81:1-15

Nous avons ici une exhortation pour louer Dieu; et c'est toujours en saison. Peut-être avons-nous besoin de plus en remuant à la louange que de la prière, mais il devrait être aussi naturel que nous louons Dieu comme pour les oiseaux de chanter. Ainsi, le psaume commence,.

Psaume 81:1. chante à haute voix à Dieu notre force: .

Oui, la force que le Seigneur vous donne devrait être dépensé pour le lâcher. «Chanter à haute voix. »Je vais y jeter toute votre âme. Si le Seigneur vous rend fort, alors remis à votre force à lui dans la chanson sacrée: «chanter à voix haute à Dieu notre force. ».

Psaume 81:1. faire un bruit joyeux au dieu de Jacob. .

Les autres dieux, tels que Moloch et Ashtaroth, sont adorés avec des cris plongeurs et des lamentations douloureuses, mais le Dieu de Jacob, le Dieu qui entendit la prière, le dieu du salut, le dieu de l'alliance, doit être adoré avec la joie. Il est le Dieu heureux et il aime les adorateurs heureux: «Faites un bruit joyeux au Dieu de Jacob. »Vous n'avez pas besoin d'être obligé de le louer, mais vous le ferez avec une alacrité et un plaisir; La douceur même de votre chanson consistera à la gaieté:

«Faites un bruit joyeux au Dieu de Jacob. ».

Psaume 81:2. Prenez un psaume et apportez ici la Timbrel, la harpe agréable avec le psaltery. Faites exploser la trompette dans la nouvelle lune, dans le temps nommé, sur notre fête solennelle. Car c'était une loi pour Israël et une loi du Dieu de Jacob. .

C'est «une loi» que nous devrions louer Dieu; C'est «une loi» que nous devrions faire un bruit joyeux devant lui. Joyeuse loi et hommes heureux qui sont sous une telle loi! Soyons prompts à l'obéir et ne laissez pas le statut du roi en être négligé par quelqu'un d'entre nous.

Psaume 81:5. cela qu'il a ordonné à Joseph pour un témoignage, lorsqu'il est sorti par le pays d'Égypte: où j'ai entendu une langue que j'ai compris non. .

Dieu comprend la langue de son peuple et, en vérité, il comprend tout; Mais ici, il utilise un hébraïque pour montrer qu'il ne se souciait pas du discours des Egyptiens: «J'ai entendu une langue que j'ai compris non. »Cette phrase est comme cette autre expression,« je ne vous connaissais jamais. »Bien sûr, le Seigneur connaît tout le monde comme une connaissance, mais pas comme une question d'affection. Il se souciait de pas pour les Égyptiens; Ils étaient des extraterrestres à lui; Il est sorti contre le pays d'Égypte. C'était pour Joseph et pour ses propres personnes qui étaient sous la direction de Joseph dans cette terre païenne, qu'il a ordonné de ce statut qu'ils louaient le nom de Jéhovah.

Psaume 81:6. J'ai enlevé son épaule du fardeau: .

N'est-ce pas vrai de beaucoup d'entre vous dans un sens spirituel? Oh, quel fardeau de péché nous avions l'habitude de porter! Comment l'avons-nous débarrassé? Le Seigneur ne nous rappelle-t-il pas comment nous avons perdu cette charge grave? «J'ai enlevé son épaule du fardeau. ».

Psaume 81:6. ses mains ont été livrées des pots. .

Nous avions l'habitude d'être assez occupé avec l'occupation de l'esclave de faire des briques sans paille. Hard était la tâche lorsque nous étions sous une esclavage légale, plus fort toujours le labeur de notre propre péché, des esclaves de notre propre moi: qui aurait pu avoir un maître plus tyran que lui-même? Mais c'est tout fini maintenant et le Seigneur peut dire: «J'ai enlevé son épaule du fardeau: ses mains ont été livrées des pots. ».

Psaume 81:7. tu as appelé des ennuis et je te l'ai livré; .

Quel mot gracieux est-ce! Comment cela nous rappelle-t-il, dans les tonalités les plus aimantes, de nos obligations envers le Seigneur! » Tu as appelé des ennuis et je te l'ai livré. ».

Psaume 81:7. Je vous ai répondu dans le lieu secret de Thunder: Je lui ai prouvé aux eaux de Meribah. Selah. .

Une phrase très humiliante ça! Dieu nous a souvent prouvé et il nous a souvent réfuré. Quand il nous a essayé, nous n'avons pas subi le test car nous aurions dû faire. Nous avons murmuré et plaint, et les eaux, qui auraient dû être des eaux de joie et de patience heureuse, ont été des eaux de conflit. «Selah« c'est-à-dire «Pause», vissez les chaînes de harpe, soulevez le cœur. Un tel psaume que cela doit être lu par les versements, avec de petits arrêts sur la route, pour que nous ayons méditer et penser à la vérité apportée devant nous. Nous pouvons bien faire une pause ici lorsque nous entendons que le Seigneur nous rappelle nos fautes et sa grande miséricorde pour nous: «Je t'ai livré; Je vous ai répondu; Je t'ai prouvé aux eaux de Meribah. Selah. ».

Psaume 81:8. entendre, o mon peuple, et je te témoignerai à toi: O Israël, si tu m'ie d'écouter de moi; .

Quoi! Y a-t-il une question de savoir si le peuple de Dieu lui entoure ou non? Hélas! Parfois, nos oreilles grandissent très lourdes, nous sommes tellement occupés par les soucis du monde, alors somnolent tout en passant sur le sol enchanté, que nous n'entendons pas cette chère voix à laquelle nous devrions donner lieu à la vedette chaque fois qu'il parle: «entendre, o Mon peuple, O Israël, si tu me fastidiques. ».

Psaume 81:9. il n'y aura pas d'étrange Dieu être dans toi; ni shalt tu n'adore aucun dieu étrange. .

Il est étrange que nous devions jamais le faire. Oh, que nous pourrions être entièrement livrés de tout ce qui ressemble à une idolâtrie et que vous soyez autorisé à se classer au culte de l'un vivant et du vrai Dieu avec la sérénité et la certitude de la foi!

Psaume 81:10. Je suis le Seigneur ton Dieu, qui m'a amené hors du pays d'Égypte: ouvre ta bouche large et je le remplirai. Mais mon peuple ne serait pas entouré de ma voix; et Israël ne voudrait rien de moi. .

Oh, quelle plaintif est cette lamentation! N'est-ce pas plein de chagrin? «Israël ne serait rien de moi. »Son propre Dieu, son propre ami, son propre bienfaiteur, son propre mari doit pleurer,« Israël n'aurait aucun de moi, je n'aurais pas ma loi, ma promesse, ma guidance, moi-même, Israël ne serait rien de moi. ».

Psaume 81:12. alors je leur ai donné .

Word terrible! Si Dieu nous donne, même pendant un moment, il n'y a pas de dire à quels péché nous pouvons plonger; Et s'il devait nous donner complètement, ah, moi! C'était la plus radieuse des phrases: «Alors je les ai abandonnés».

Psaume 81:12. à la convoitise de leur propre cœur: et ils ont marché dans leurs propres conseils. .

O Dieu, sauvez-nous de cet état terrible! C'est en effet l'enfer d'être abandonné de Dieu. Priez, chers frères et sœurs, qu'une telle malédiction terrible ne peut jamais venir sur vous. Pourtant, c'est une punition la plus juste; Si un homme n'aura pas Dieu et donnera à Dieu, que peut être une rétribution plus juste que ce que Dieu devrait lui donner? Enfin, il le fait enfin avec des hommes ungodly, mais il le fait très à contrecœur et il dit: «Comment vais-je te donner?» Puisse-t-il jamais abandonner l'un de vous!

Psaume 81:13. Oh que mon peuple m'avait écarté à moi, et Israël avait marché dans mes manières: .

Et pouvons-nous ne pas faire écho à cette lamentation, et à dire, «Oh, que nous avions écarté Dieu, et que nous avions marché dans ses manières»? Quelle vie heureuse le croyant apprécierait-il s'il avait toujours une oreille pour les commandements de Dieu et un pied pour ses voies! » Oh que mon peuple m'avait écarté à moi, et Israël avait marché dans mes voies! ».

Psaume 81:14. Je devrais bientôt avoir soumis leurs ennemis et tourné la main contre leurs adversaires. Les ennemis du Seigneur auraient dû se soumettre à lui; Mais leur temps aurait dû être endurisé pour toujours. .

«Leur temps» Le temps de son propre peuple «aurait dû supporter pour toujours. »Ils auraient pu être toujours conquérants, toujours des rois, toujours favorisés de Dieu, marchant toujours à la lumière, comme Dieu est à la lumière. Alors, pourrait-il être avec nous si nous aurions d'abord entendu parler de Dieu, et ensuite, marcher dans ses voies. La marque sur l'oreille et la marque sur le pied sont deux des jetons du mouton de Christ: «Mes moutons entendent ma voix et je les connais, et ils me suivent. »Puissions-nous tous avoir à la fois la marque d'oreille et le pied-de-pied!

Psaume 81:16. il aurait dû les nourrir aussi avec le meilleur du blé: .

Comment la doctrine gospel est-elle douce si les préceptes de gospel ont été observées!

Lorsque vous n'aimez pas la prédication du mot, n'est-ce pas parce que vous êtes hors de la santé, et votre appétit spirituel est altéré: «Il aurait dû les nourrir aussi avec le meilleur du blé. »Quand l'âme vit près de Dieu, la Parole de l'Éternel est plus douce que le miel et le peigne à miel.

Psaume 81:16. et avec du miel hors du rocher aurais-je satisfait. .

Vous savez ce que ce «miel de la roche» est. Vous l'avez goûté et, dans les jours passés, vous vous êtes régalé dessus; Peut-être que vous n'en avez pas eu beaucoup de retard. Si oui, rappelez-vous pourquoi c'est. Dieu donnera à ses enfants pain, mais il ne leur donnera pas de chérie à moins qu'ils ne vivent très près de lui; Vous aurez les nécessités de la vie, mais pas de luxe. Les joies hautes et célestes de la vie divine vous seront refusées si vous travaillez à une distance de votre Dieu; Mais si vous gardez près de lui, vous aurez le meilleur du blé et vous serez satisfait du miel du rocher. Que le Seigneur bénisse la lecture de sa Parole et puisse-t-il se rapprocher de lui-même! Amen.