Psaume 81:10

I am the LORD thy God, which brought thee out of the land of Egypt: open thy mouth wide, and I will fill it. JE SUIS LE SEIGNEUR TON DIEU, QUI T'A FAIT SORTIR DU PAYS D'ÉGYPTE - motif le plus fort pour obéir au commandement de Psaume 81:9, pour n'avoir aucun dieu étrange; car nul autre que Yahvé n'était le Libérateur d'Israël (cf. Deutéronome 32:12). OUVRE GRAND TA BOUCHE, ET JE LA REMPLIRAI - i: e., Je satisferai abondamment tous tes désirs, car je suis riche pour tous tes besoins (Psaume 81:14 - Psaume 81:16;...

10. _ Je suis Jéhovah ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte: ouvre grand la bouche. _ Dieu, en mentionnant la délivrance qu'il avait opérée pour le peuple, mit une bride à ceux qu'il avait pris sous sa protection, par laquelle il pouvait les tenir liés à son service; et maintenant il les assure, qu'en ce qui concerne le temps à venir, il avait une provision abondante de toutes les bénédictions avec lesquelles remplir et satisfaire leurs désirs. Les trois arguments qu'il emploie pour amener les Israélites à adhérer exclusivement à lui, et par lesquels il leur montre à quel point ils agiraient méchamment et impie en se détournant de lui et en recourant à des dieux étrangers, méritent une attention particulière. Le premier est qu'il est _ Jéhovah. _ Par le mot _ Jéhovah, _ il affirme ses prétentions en tant que Dieu par nature, et déclare qu'il est au-delà du pouvoir de l'homme d...

8-16 Nous ne pouvons pas chercher trop peu de la créature, ni trop du Créateur. Nous pouvons avoir assez de Dieu, si nous prions pour cela avec foi. Toute la méchanceté du monde est due à la volonté de l'homme. Les gens ne sont pas religieux, car ils ne le seront pas. Dieu n'est pas l'auteur de leur péché, il les laisse aux convoitises de leur cœur et aux conseils de leur propre tête; s'ils ne vont pas bien, le blâme doit être sur eux-mêmes. Le Seigneur ne veut pas que quiconque périsse. Quels ennemis les pécheurs sont pour eux-mêmes! C'est le péché qui rend nos troubles longs et notre salut lent. Dans les mêmes conditions de foi et d'obéissance, les chrétiens détiennent-ils ces bonnes choses spirituelles et éternelles, que les champs agréables et les collines fertiles de Canaan ont montrées. Le Christ est le pain de vie; il est le Rocher du salut, et ses promesses sont comme du miel pou...

Verset Psaume 81:10. _ Ouvre grand la bouche _] Que tes désirs soient toujours aussi étendus, je les satisferai si tu me veux être fidèle. Vous ne manquerez d'aucune manière de bien....

JE SUIS LE SEIGNEUR TON DIEU ... - Voir Exode 20:2. Le sens est: «Je suis Yahvé, ce Dieu; le Dieu à adorer et à honorer par toi; Je ne suis que ton Dieu, et aucun autre dieu ne doit être reconnu ou reconnu par toi. Le fondement de la revendication d'un service et d'une dévotion exclusifs est ici posé dans le fait qu'il les avait fait sortir du pays d'Égypte. Littéralement, les avait fait monter ou monter de cette terre. L'allégation ainsi affirmée semble être double: a) qu'en faisant cela, il avait montré qu'il était Dieu, ou qu'il avait accompli une œuvre que nul autre que Dieu ne pouvait accomplir, et avait ainsi montré son existence et sa puissance; et b) qu'en cela il les avait soumis à des obligations spéciales envers lui-même, dans la mesure où ils lui devaient tout ce qu'ils avaient - leur existence nationale et leur liberté - entièrement. Ouvrez gr...

EXPOSITION. Le professeur cheyne considère ce psaume comme composé de "deux passages lyriques distincts", jeté accidentellement (comparer sa théorie de Psaume 19: 1-19 , Psaume 24:1, Psaume 36:1, Psaume 55:1, Psaume 77:1, Psaume 81:1) et la monodie triste et châtière qui suit (Psaume 81:6 Psaume 81:1 semble être la préface d'une chanson de Thanksgiving, destinée à la réc

Je suis le Seigneur ton Dieu, ... Le vrai Jéhovah, l'être d'êtres, à qui vivre et bouger et avoir leurs êtres, l'alliance Dieu de son peuple; Et c'est une raison pour laquelle ils devraient l'entendre et l'adorer, et pas d'autre: ce qui a porté la terre de l'Égypte; Ceci, avec ce qui se passe auparavant, c'est la préface des dix commandes, la première et la principale qui est exhortée dans le verset précédent; Et c'est une autre raison pour laquelle le Seigneur Dieu devait être et vénéré, et pas un Dieu étrange; et la rédemption du pire que l'esclavage égyptienne, de l'esclavage du péché, de Satan et de la loi, et une délivrance de pire que les ténèbres égyptiennes et d'un état de méchanceté et d'impiété devraient rester plus grandes des obligations encore de servir le Seigneur, et l'adorer seulement; qui ajoute, comme une raison supplémentaire de cela,. ouvrir ta bouche large et je vai...

Nous avons ici une exhortation pour louer Dieu; et c'est toujours en saison. Peut-être avons-nous besoin de plus en remuant à la louange que de la prière, mais il devrait être aussi naturel que nous louons Dieu comme pour les oiseaux de chanter. Ainsi, le psaume commence,. Psaume 81:1. _ chante à haute voix à Dieu notre force: _. Oui, la force que le Seigneur vous donne devrait être dépensé pour le lâcher. «Chanter à haute voix. »Je vais y jeter toute votre âme. Si le Seigneur vous rend fort, alors remis à votre force à lui dans la chanson sacrée: «chanter à voix haute à Dieu notre force. ». Psaume 81:1. _ faire un bruit joyeux au dieu de Jacob. _. Les autres dieux, tels que Moloch et Ashtaroth, sont adorés avec des cris plongeurs et des lamentations douloureuses, mais le Dieu de Jacob,

Psaume 81 L'espoir ravivé : son retour gracieux en Israël _1. Le son de la trompette ( Psaume 81:1 )_ 2. Son appel d'amour à son peuple ( Psaume 81:6 ) 3. Des résultats gracieux promis ( Psaume 81:13 ) L'espoir est revenu et le chant est commandé. Ce qui nous intéresse le plus, c'est l'appel à sonner de la trompette à la nouvelle lune. Le son de la trompette, lors de la fête des trompettes ( Lévitique 23:1 ), marque le début du nouvel an d'Israël. Dispensationnellement, il représente le rassemblement d'Israël et e

Psaume 81:1 LE Psalmiste convoque les prêtres et le peuple à une fête solennelle, commémorative de la délivrance d'Israël d'Egypte, et expose les leçons que cette délivrance enseigne, dont l'apprentissage est la vraie façon d'observer la fête. Il y a eu beaucoup de discussions pour savoir quelle fête est dans l'esprit du psalmiste. Celui des Tabernacles a été largement accepté comme prévu, principalement au motif que le premier jour du mois au cours duquel il se produisait était célébré au son des trompettes, comme le début de l'année civile. Cette pratique est censée expliquer le langage de Psaume 81:3 , qui semble impliquer le son de la trompette à la fois à la nouvelle et à la pleine lune. Mais, pour d'autres raisons, la Pâque est plus susceptible d'être destinée, car le psaume traite des manife