Psaume 81:14

Oh that my people had hearkened unto me, and Israel had walked in my ways! -Dieu les aspire encore, malgré leur perversité et ses conséquences pénales, attendant d'être gracieux. Verset 13. OH QUE MON PEUPLE M'AVAIT ÉCOUTÉ, ET QU'ISRAËL AVAIT MARCHÉ DANS MES VOIES! - ou plutôt, 'Oh que mon peuple m'écoute, et Israël marcherait dans mes voies comme ils ne le font pas! [Donc luw (H3863) signifie; semblable au négatif, lo' (H3808)] (Ésaïe 48:18). "Mes voies" par opposition à "leurs propres conseils", fatals à eux-mêmes (Psaume 81:12). Verset 14. J'aurais bientôt dû maîtriser leurs ennemis, et tou...

14. _ J'aurais bientôt fait tomber leurs ennemis. _ Ici on enseigne aux Israélites que toutes les calamités qui leur sont arrivées devaient être imputées à leurs propres péchés; car leurs ennemis ne se battaient contre eux avec aucune autre force que celle dont ils étaient approvisionnés d'en haut. Dieu avait promis que sous sa direction le peuple élu serait victorieux sur tous ses ennemis; et maintenant pour enlever tout motif pour l'accuser d'avoir violé sa parole, il affirme qu'il n'aurait pas manqué de leur permettre de le faire s'il n'avait pas été empêché par leurs péchés. Il entend sans doute leur rappeler tacitement que les victoires qu'ils avaient autrefois remportées n'étaient pas dues à leur propre valeur militaire, mais à celui sous la conduite duquel ils avaient été placés. Maintenant, il leur dit qu'il a non seulement été empêché par leurs péchés de faire valoir son pouvoi...

8-16 Nous ne pouvons pas chercher trop peu de la créature, ni trop du Créateur. Nous pouvons avoir assez de Dieu, si nous prions pour cela avec foi. Toute la méchanceté du monde est due à la volonté de l'homme. Les gens ne sont pas religieux, car ils ne le seront pas. Dieu n'est pas l'auteur de leur péché, il les laisse aux convoitises de leur cœur et aux conseils de leur propre tête; s'ils ne vont pas bien, le blâme doit être sur eux-mêmes. Le Seigneur ne veut pas que quiconque périsse. Quels ennemis les pécheurs sont pour eux-mêmes! C'est le péché qui rend nos troubles longs et notre salut lent. Dans les mêmes conditions de foi et d'obéissance, les chrétiens détiennent-ils ces bonnes choses spirituelles et éternelles, que les champs agréables et les collines fertiles de Canaan ont montrées. Le Christ est le pain de vie; il est le Rocher du salut, et ses promesses sont comme du miel pou...

Verset Psaume 81:14. _ J'aurais bientôt dû maîtriser _] Si la promesse de Dieu semblait échouer au nom de son peuple, c'était parce qu'il rejetait son conseil et marchait dans le leur. Tant qu'ils étaient fidèles, ils ont prospéré; et pas un trait ou un trait de la parole de Dieu ne leur a manqué....

J'AURAIS BIENTÔT DÛ MAÎTRISER LEURS ENNEMIS - C'est une des conséquences qui, dit-on, aurait suivi s'ils avaient été obéissants aux lois de Dieu. La phrase rendue bientôt signifie littéralement comme un peu; c'est-à-dire, comme on pourrait le dire, dans un peu, à savoir, dans peu de temps. Le mot rendu soumis signifie s'incliner; être courbé ou plié; et l'idée est qu'il les aurait fait s'incliner, à savoir, par soumission devant eux. Comparez Deutéronome 32:29-3. ET J'AI TOURNÉ LA MAIN CONTRE LEURS ADVERSAIRES - Contre ceux qui les ont opprimés et leur ont fait du tort. Le fait de tourner la main contre l'un est significatif de le mettre à l'écart - de le repousser - de le renier - comme quand nous nous en éloignerions avec aversion....

EXPOSITION. Le professeur cheyne considère ce psaume comme composé de "deux passages lyriques distincts", jeté accidentellement (comparer sa théorie de Psaume 19: 1-19 , Psaume 24:1, Psaume 36:1, Psaume 55:1, Psaume 77:1, Psaume 81:1) et la monodie triste et châtière qui suit (Psaume 81:6 Psaume 81:1 semble être la préface d'une chanson de Thanksgiving, destinée à la réc

Je devrais bientôt avoir subdits leurs ennemis, ... les Canaanites, et d'autres: cela aurait fait dans un très peu de temps, ou à la fois, et cela facilement, et sans aucun problème; Il l'aurait vite humilié et les a amenés à genoux, comme le mot g signifie, aux termes de la paix; Pour quand les voies d'un homme, merci le Seigneur, il fait ses ennemis d'être en paix avec lui, Proverbes 16: 7 Alors ceux qui écoutent à la voix du Christ et marchent dans ses voies, il Sous leurs iniquités et maudita Satan sous leurs pieds peu de temps et les rendre plus que des conquérants: à travers lui-même, dans le monde; Les hommes et les choses qu'il a surmontés: et a tourné la main contre leurs adversaires; cela troublé, en détresse et les oppries; Et c'est une chose juste avec Dieu de les rendre tribuleusement qui troublent son peuple; Il transforme sa main de chasse d'eux, ce qui est parfois lourd s...

Nous avons ici une exhortation pour louer Dieu; et c'est toujours en saison. Peut-être avons-nous besoin de plus en remuant à la louange que de la prière, mais il devrait être aussi naturel que nous louons Dieu comme pour les oiseaux de chanter. Ainsi, le psaume commence,. Psaume 81:1. _ chante à haute voix à Dieu notre force: _. Oui, la force que le Seigneur vous donne devrait être dépensé pour le lâcher. «Chanter à haute voix. »Je vais y jeter toute votre âme. Si le Seigneur vous rend fort, alors remis à votre force à lui dans la chanson sacrée: «chanter à voix haute à Dieu notre force. ». Psaume 81:1. _ faire un bruit joyeux au dieu de Jacob. _. Les autres dieux, tels que Moloch et Ashtaroth, sont adorés avec des cris plongeurs et des lamentations douloureuses, mais le Dieu de Jacob,

Psaume 81 L'espoir ravivé : son retour gracieux en Israël _1. Le son de la trompette ( Psaume 81:1 )_ 2. Son appel d'amour à son peuple ( Psaume 81:6 ) 3. Des résultats gracieux promis ( Psaume 81:13 ) L'espoir est revenu et le chant est commandé. Ce qui nous intéresse le plus, c'est l'appel à sonner de la trompette à la nouvelle lune. Le son de la trompette, lors de la fête des trompettes ( Lévitique 23:1 ), marque le début du nouvel an d'Israël. Dispensationnellement, il représente le rassemblement d'Israël et e

Psaume 81:1 LE Psalmiste convoque les prêtres et le peuple à une fête solennelle, commémorative de la délivrance d'Israël d'Egypte, et expose les leçons que cette délivrance enseigne, dont l'apprentissage est la vraie façon d'observer la fête. Il y a eu beaucoup de discussions pour savoir quelle fête est dans l'esprit du psalmiste. Celui des Tabernacles a été largement accepté comme prévu, principalement au motif que le premier jour du mois au cours duquel il se produisait était célébré au son des trompettes, comme le début de l'année civile. Cette pratique est censée expliquer le langage de Psaume 81:3 , qui semble impliquer le son de la trompette à la fois à la nouvelle et à la pleine lune. Mais, pour d'autres raisons, la Pâque est plus susceptible d'être destinée, car le psaume traite des manife