Pour que tes serviteurs prennent plaisir à ses pierres, ... ce qui ne signifie pas Cyrus et Darius, qui a donné des congés et des ordres pour la reconstruction de la ville et du temple de Jérusalem, comme certains; ni Néhémie, et Ezra, et d'autres, qui ont pris plus de plaisir dans les pierres et les ordures du temple, alors qu'il se trouvait dans des ruines que dans tous les palais majestueux de Babylone; et qui étaient très désireux de, et ont pris plaisir à rassembler ces pierres et à les mettre à nouveau ensemble, comme d'autres; Mais les ministres de l'Évangile et d'autres chrétiens, dans la dernière journée, qui prendront plaisir à un grand nombre de convertis qu'il y aura alors, qui, comme des pierres vives, sera construite d'une maison spirituelle; Et surtout quand ces pierres seront posées avec des couleurs équitables et que la pierre tombale doit être apportée avec des acclamations, pleurer, grâce, grâce à la grâce; Voir 1 Pierre 2:5.

et favoriser la poussière de celui-ci; qui conçoit parfois des multitudes,.

Nombres 23:10, peut-être ici, cela peut désigner le plus méchant du peuple du Seigneur, qui sera considéré et non méprisé par ses serviteurs; Mais ils leur montreront leur faveur, faites-les tous les bons qu'ils peuvent et les souhaiteront bien et prier pour leur prospérité et pour la paix de Sion; que Dieu en ferait la joie de toute la terre; et quand il y aura un tel plaisir dans les pierres et la poussière de Sion, et un esprit de grâce et de supplication versé sur les serviteurs du Seigneur, de prier pour la gloire promise et le bonheur de celui-ci, ce sera un jeton pour de bon et une intimation que le temps fixe pour la favoriser est à portée de main; ce qui semble être le sens du psalmiste: une telle grande révérence et un si grand respect ont le plus grand des hommes sages parmi les Juifs pour le pays d'Israël, littéralement compris, qu'ils embrassent les frontières, les pierres de celui-ci et se roulent dans sa la poussière a, avoir peut-être à l'esprit ce passage de l'Écriture.

un maïmon. Hilchot Melachim, c. 5. s. dix.

Continue après la publicité
Continue après la publicité