Où les oiseaux font leurs nids, ... comme ils le font dans de grands arbres de grande taille: pas des "oiseaux" particuliers, comme le moineau, à laquelle septuerie et vulgate versions latins, et apollinarius, le retiennent: mais les oiseaux en général sont destinés; et surtout comme la construction dans de grands arbres, comme avant et après mentionné. Jarchi les applique aux Israélites habitant des arbres dans le jardin d'Eden: et il peut être beaucoup mieux appliqué aux saints habitant dans les églises, parmi les arbres de la justice, sous l'ombre des ordonnances de l'Évangile; Voir Ézéchiel 17:23.

Quant à la cigogne, les sapins sont sa maison; où elle fait son nid et ramène ses jeunes. Kimchi dit qu'il s'agit d'un grand oiseau et construit son nid dans de hauts arbres, comme dans des cèdres; mais l'oiseau qui passe au nom de "Pelargus" avec les Grecs et de "Ciconia" avec les latins et de "Cigogue" avec nous, car la plupart construisent son nid sur les sommets des tours et des temples W, et les toits de hautes maisons et rarement dans les arbres; et quand c'est le cas, il est de tel que ne sont pas loin des habitations des hommes, qu'il aime être proche: peut-être que sa raison de ne pas construire sur des maisons en Palestine pourrait être parce que leurs toits étaient plats et fréquentés et donc construits sur des arbres hauts là-bas, en tant que sapins et cèdres. Et olympiodorus x dit qu'il ne pose pas ses œufs sur le sol, mais sur des arbres hauts; Et Michaelis sur le texte atteste que lui-même avait vu lui-même, dans de nombreux endroits en Allemagne, Storks nids sur des chênes très hautes et secs. Il a son nom en hébreu d'un mot y qui signifie "saint", "miséricordieux" et "bienfaisant"; En raison des grands soins qu'il faut de son barrage lorsqu'il est grandi vieux Z: et un comportement similaire parmi les hommes s'appelle la piété de l'apôtre, 1 Timothée 5: 4 . Mais dans la langue de Chaldee, et donc dans le Targum, il a son nom de sa blancheur; Pour bien que ses ailes soient noires, les plumes de son corps sont blanches: et la Virgil a donc la décrit comme un oiseau blanc et comme un ennemi aux serpents; Pour quelle raison les Thessaliens s'expliquent à les tuer, sur la douleur du bannissement b. C'était un oiseau impural, selon la loi cérémonielle,.

Lévitique 11:19. Les bons hommes sont appelés par le même nom, saint et bienfaisant; et bien qu'ils soient impur par nature, mais Christ, le sapin vert, Osée 14: 8 est la maison de leur habitation; En lui, ils habitent par la foi, qui reçoit des pécheurs et mange avec eux,.

Luc 15:2. Il est habituel avec les poètes latins d'appeler les nids d'oiseaux leurs maisons c.

w vid. Turnebi Adversar. l. 8. c. 18. Praetorii disp. Historique. Physic. de Crotalistria, c. 6. Tenréelin. à ibid. c. 11. x Apud Bachart. Hiérozoïque. par. 2. l. 2. c. 29. Col. 330. Y ססידה A ססס Buxtorf. Lexé. fol. 247. Z Solinus, c. 53. Aelian. de animal. l. 3. c. 23. Un "Candida Venit Avis Longis Invisa Colubris", Georgic. l. 2. B PLUTARCH. de Iside et Osir. Prose Finem. C "Frondiferasque Domos Avium", Lucret. l. 1. v. 19. "ANTIQUASQUE DOMOS AVIUM", VIRGIL. Georgic. l. 2. v. 209.

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