Psaume 119:113

o, Samech .-- la quinzième partie.

Ver. 113. Samech. Je déteste des pensées vaines, ... ou des pensées: les pensées diaboliques sont sans aucun doute signifiées, aucun autre ne peut être l'objet de la haine à un bon homme; Ils sont tels que contraires à la loi de Dieu et interdites par elle, mentionné dans la prochaine clause comme objet d'amour, en opposition à ceux-ci; et qui sont abominables à Dieu et défilent les hommes; devrait être abandonné, besoin de pardon; Et, s'il n'est pas pardonné, sera amené au jugement, et il est exposé et les hommes punis pour eux. Il y a des multitudes de ces mises en tête dans les esprits des hommes, pas seulement des hommes de mauvais hommes, mais aussi de bons hommes; Même parfois parfois des pensées blasphémères athériennes, ainsi que fier, hautain, vengeance, lubrique, impure et mondaine; Ce qui, quand observé par un homme de compagnie, lui donne une grande inquiétude et un malaise, et soulevez une sainte indignation en lui contre eux. Le mot est utilisé pour les "opinions" des hommes; les sentiments ambigus, douteux, vacants et inconvoyants de l'esprit, 1 Rois 18:21, et est utilisé de branches, ou les hauts d'arbres, agité avec le vent vers et fro: et peut être appliqué à toutes les opinions hétérodoxes, doctrines humaines, hérésies endommagées; Tels sont incompatibles avec les perfections de Dieu, dérogatent de sa grâce et de la personne et des bureaux de Christ; et sont contraires au mot et qui sont donc rejetés et abhorrés de bons hommes. Le tagum est,.

"Je déteste ceux qui pensent des pensées vaines; ''.

Et ainsi, Jarchi et Aben Ezra l'interprétent de personnes, de penseurs ou de prises de déviation de mauvaises choses; et à ce sens sont la Septuerie, Vulgate latin et toutes les versions orientales; et qui est approuvé par GUSSETIUS K; Même des penseurs gratuits, tels que le concevoir des choses de leur propre cerveau et ne considèrent pas la loi, la doctrine ou la parole de Dieu;

Mais ta loi j'aime; qui interdit et condamne de telles pensées vaines et méchantes et nécessite des pure et saintes. Ou, "ta doctrine"; qui vient de Dieu, c'est le concernant et révèle son esprit et la volonté, sa grâce et son amour, aux hommes; la doctrine du Christ, concernant sa personne, son bureau et son travail; la doctrine des Écritures, qui contient tout l'évangile de Christ, ainsi que la loi de Dieu; La doctrine selon la piété et qui est bonne, saine et saine, et à recevoir dans l'amour.

k ebr. Commenter. p. 564.