En tant que rosée d'Hermon, et comme la rosée qui descendit sur les montagnes de Sion, ... Hermon était une colline très haute au-delà de la Jordanie; Les Sidoniens l'ont appelée Sirion et les Amorites Shenir, Deutéronome 3: 8 ; Par conséquent, Shenir et Hermon sont mentionnés ensemble, Cantique des Caniqués 4: 8 ; et parfois sion ou seon, Deutéronome 4:48; et est le sion ici destiné; car la rosée d'Hermon ne pouvait jamais descendre sur la montagne de Sion près de Jérusalem, qui était à cent kilomètres de distance; Outre Sion n'était qu'une montagne, ces nombreuses. Hermon a été remarquable pour sa rosée, qui continue encore: un voyageur C, l'un de nos propres pays et dont la fidélité doit être dépendante, allongée dans des tentes près de cette colline une nuit, dit,.

"Nous avons été suffisamment instructionnés par l'expérience de ce que signifie le saint psalmiste par la rosée d'Hermon; nos tentes étant aussi humides avec elle comme si elle avait plu toute la nuit. ''.

Les montagnes de Sion étaient celles qui étaient à proximité de Zion et non la montagne elle-même, celles qui étaient autour de Jérusalem, sur lesquelles la rosée est également tombée en grande partie; et à quelle unité entre les frères est ici comparée, car il vient de Dieu au ciel, comme le fait la rosée. Les saints sont enseignés de Dieu à s'aimer les uns des autres; Les contenances et les querelles proviennent de convoitibles à l'intérieur, mais cela vient d'en haut, du père des lumières; Et, à cause de sa nature douce, cela rend les hommes purs, pacifiques, et doux et faciles à être priés; Alors que la rosée tombe doucement dans un air tempéré et modéré, pas dans la météo orageuse et fanée: et à cause de sa nature de refroidissement; Il réchauffe les chaleur et les animosités dans les esprits des hommes; et parce que cela rend les saints fructueux et grandir et augmenter de bonnes œuvres;

Là-bas, le Seigneur a commandé la bénédiction; soit dans les montagnes de Sion; Alors Kimchi: Et si le mont Sion est fait par elle, l'église, souvent signifiait ainsi, est le lieu de la demeure du Seigneur; Ici, il enregistre son nom et bénie; Ici, sa parole est prêchée, qui est pleine de bénédictions; Et ici, les ordonnances sont administrées, qui sont bénies de Dieu à son peuple. Theodoret pense que certains respect sont dûment respectant l'esprit sur les apôtres à Jérusalem, le jour de la Pentecôte: mais plutôt le sens, où les frères demeurent ensemble dans l'unité, le dieu de l'amour et de la paix est là; L'évangile de la grâce de Dieu est poursuivi. et les ordonnances de celui-ci rendaient bénéfiques pour les âmes des hommes, ils rencontrent ensemble dans la paix et la concorde; Voir 2 Corinthiens 13:11. On dit que Dieu "commander la bénédiction" quand il le promet et le fait savoir à son peuple ou le confère sur eux, Psaume 105:8;

[Même] la vie pour Evermore: la grande bénédiction de tous, qui comprend tous les autres, et dans lesquelles ils émettent, la promesse de l'alliance, la bénédiction de l'Évangile; Ce qui est entre les mains du Christ et le traverse à tout son peuple; aux artistes de paix particulièrement, qui vivent amoureux et paix; Celles-ci vivent jamais dans une éternité heureuse et ne meurent jamais, ou ne sont pas blessées de la deuxième mort.

Les voyages de Maundrell, p. 57. Ed. 7.

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