Les Statuts de l'Éternel [sont], ... La Parole de Dieu peut être appelée "Statuts", ou "visites" d parce que Dieu visitera, d'une manière de ressentiment, de telles personnes qui méprisent leur autorité, font ne pas agir en fonction de l'informatique, ou ajoutez-le à cela ou en nuçant; ou le mot peut être rendu «commissions» e, les choses qui se sont engagées à faire confiance, car les Écritures étaient aux Juifs, Romains 3:1; Et comme l'évangile s'engage à la confiance des ministres, qui le distribuent fidèlement, 2 Corinthiens 5:19 . Maintenant, c'était peut-être dit avoir raison, comme la parole du Seigneur est, Psaume 33:4; Comme ils fixent les hommes dans leurs principes et les dirigent vers des pratiques de bonnes pratiques; Ils sont les moyens de les rendre debout dans le cœur et en conversation: les doctrines de la Parole de Dieu n'ont rien de tordu, de foodard et de pervers; sont sans sophisme et les choses cachées de malhonnêteté; Ils sont tous dans la justice, et simple et facile dans tout ce qui respecte le salut, à ceux qui ont une connaissance spirituelle et une compréhension de ceux-ci, Proverbes 8: 8 ; Ils mènent dans des chemins de droite et de la sainteté droite et de la sainteté, dans lesquels des hommes, bien que des imbéciles, ne doivent pas vous tromper; et en particulier l'évangile dirige vers la bonne manière de salut et de vie éternelle de Jésus-Christ; L'effet est.

réjouir le coeur. Cela ne peut être compris de la loi, qui est une voix de terreur, prononce coupable, malédiction et condamne, est la lettre de meurtre et travaille la colère; Mais de la partie évangélique du mot, qui est un son joyeux; publie de bonnes nouvelles de bonnes choses; Et, lorsqu'il est appliqué par l'Esprit de Dieu, on trouve cet effet, voir Jérémie 15:16 ;

le commandement du Seigneur [est] pure; Non seulement les Écritures en général peuvent supporter ce nom, car ils délivrent les commandements de Dieu aux hommes, comme ceux d'une sorte morale et cérémonielle pour les Juifs sous l'ancienne dispensation; Donc, les ordonnances de Christ, qui sont ses commandes sous la dispensation de l'Évangile; Oui, l'évangile lui-même peut être appelé, cependant, strictement, il n'a pas de commandement; Parce que, selon le commandement du dieu éternel, il est reconnu de toutes les nations pour l'obéissance de la foi, Romains 16:25 ; En outre, le commandement n'est pas autre que le mot ou la doctrine, voir 1 Jean 2:7; Et comme chaque commandement de l'Éternel, de quel genre de choses c'est, c'est pur et saint, alors chaque mot de Dieu, Proverbes 30: 5 ; Être sans mélange d'inventions d'hommes, ni la creuse de la doctrine corrompue, sincère, non adlectricité, nette de toutes les esclaves et impureté, cohérentes, uniformes et tout un morceau, et qui tend à promouvoir la pureté du cœur, de la vie et de la conversation;

éclairant les yeux: c'est-à-dire de la compréhension, de sorte que pour un homme de voir son état perdu et son état par nature; voir la gloire, la plénitude et la grâce du Christ; Pour voir des choses merveilleuses dans la doctrine de l'Évangile et observer la voie du devoir dans lequel il devrait marcher: c'est la vue dans Apocalypse 3:18; Les médecins juifs expliquent ainsi ce texte appellent la loi, en utilisant le même mot que là-bas.

d ודי "visites", Ainsworth. e "commissions", Munster; "Depositas", donc certains dans Rivétus; "Deposstum", Gejerus, Michaelis. F Vajikra Rabba, s. 12. fol. 155. 3. Debarim Rabba, s. 8. FOL. 243. 3.

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