Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 24:1
La Terre [est] le Seigneur et la plénitude de celle-ci, .... L'univers entier, tout le globe territorial, terrestre et eau, et l'air circurcigien, et tout ce qui y est là; Les poissons de la mer, les poulettes de l'air, les bêtes du champ, toutes les plantes et les légumes qui ressortent de la terre, des métaux et des minéraux dans les entrailles de celui-ci; toutes quelles sont les richesses du Seigneur la Terre est pleine de,.
Psaume 104:24; Voir Psaume 50:10;
le monde, et ils habitent là-bas; Le monde habitable et les habitants de celui-ci, rationnel et irrationnel. Ces mots peuvent être interprétés de Christ, qui est le Seigneur de tous; Il a fait le monde et a le droit et prétend tout ce qui y est; car la même personne est ici parlée comme dans le psaume précédent, sous le caractère d'un berger; Et cela lui montre d'être très apte et approprié pour un tel bureau, voyant qu'il ne peut pas manquer d'alimenter et de protéger ses moutons; Ils ne peuvent pas non plus de bonnes choses, car la plénitude de la nature et de la grâce est avec lui; et donc c'est que tout est le leur, que ce soit le monde ou les choses présents, ou des choses à venir; et bien qu'ils ne semblent avoir rien, mais posséder toutes choses, ils le possédant dont toutes choses sont. L'apôtre utilise ce passage de l'Écriture, pour prouver, expliquer et directement dans l'utilisation de la liberté chrétienne, en ce qui concerne l'utilisation libre des créatures, elles étant tous le Seigneur; et donc bien, et à recevoir avec Thanksgiving: et pourtant, dans la mesure où il y en a une variété d'entre eux, il convient de s'abstenir de, quand les utiliser, sert à emboller des hommes maléfiques de leurs méchants manières ou d'offenser et de pleurer des chrétiens faibles,.