Psaume 24:1

The earth is the LORD's, and the fulness thereof; the world, and they that dwell therein.

Ce psaume se réfère principalement à David portant l'arche à Sion (2 Samuel 6:1 - 2 Samuel 6:15). C'est le plus ancien des psaumes d'Introit (c'est-à-dire chanté à l'entrée du Temple). La propriété absolue de Dieu du monde (comme dans Psaume 15:1 - Psaume 15:5), introduit le sujet principal. Les anciennes portes de Sion caractérisent les portes éternelles du ciel (Psaume 24:1 - Psaume 24:10). La propriété de Dieu du monde, basée sur sa création (Psaume 24:1 - Psaume 24:2); qui seul peut monter et habiter avec un Dieu si saint dans Son sanctuaire? -Le pur seul (Psaume 24:3 - Psaume 24:6); à l'entrée de l'arche, les portes sont appelées à exulter à l'entrée du Seigneur de gloire (Psaume 24:7 - Psaume 24:10). La terre appartient au Seigneur. Dieu prend une disposition préliminaire pour l'honneur de Sa Divine Majesté, qui peut sembler quelque peu compromise par sa manifestation de sa présence dans un tabernacle fait avec mains. Donc, dans Ésaïe 66:1, introduction à Sa manifestation dans le Sion millénaire. Donc à la consécration du temple de Salomon (1 Rois 8:27). La propriété absolue du Seigneur sur la terre est totalement incompatible avec l'adoration de toute idole extérieure ou intérieure (1 Corinthiens 10:28).

Le monde , [ teebeel (H8398), le monde habitable, oikoumenee; de yaabal (H2986), porter du fruit] est vu en référence à ses habitants, comme "la terre" a avec elle "sa plénitude" - i: e, tout ce qu'il contient; tout cela le remplit. Comparez Ésaïe 42:10; Amos 6:8 [ pleerooma (G4138)]. La Septante, préfixe du psaume 'Le premier jour de la semaine' [ tees (G3588) mias (G3391) toon (G3588) sabbatoon (G4521)]. Il était généralement chanté ce jour-là. Ainsi les rabbins disent: ainsi, avec une convenance inconsciente, l'Église juive l'a relié à notre sabbat chrétien. Le Christ, en tant que créateur instrumental, est le propriétaire de la terre. En dépit de l'usurpation temporaire de Satan, en raison de la déchéance par Adam de l'héritage de l'homme, Christ est le Seigneur de la terre et, en tant que Second Adam, restituera à l'homme sa possession légitime (Psaume 8:1 - Psaume 8:9; Colossiens 1:16 - Colossiens 1:19 ).