Ésaïe 66:1

Ainsi dit l'Éternel: Le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied. Où est la maison que vous me bâtissez? et où est le lieu de mon repos? Ce dernier chapitre est le résumé des prophéties d'Esaïe sur les derniers jours: d'où la similitude de ses sentiments avec ce qui a précédé. The heaven (is) my throne ... where is the house that ye build unto me? Le même sentiment est exprimé, comme une réserve de précaution pour la majesté de Dieu en daignant posséder un temple terrestre comme le Sien, comme s'il pouvait être circonscrit par l'espace (1 Rois 8:27) en inaugurant le temple de pierre; ensuite, quant au temple du Saint-Esprit (Actes 7:48 - Actes 7:49 ); lastly

1. _ Ceci dit Jéhovah. _ Ce discours est différent du précédent; car ici le Prophète s'exclame contre les Juifs, qui, gonflés d'une vaine confiance dans les sacrifices et le temple, se livraient librement à leurs plaisirs, et se flattaient de leurs péchés sous ce prétexte. Il montre que cette confiance est non seulement insensée et sans fondement, mais diabolique et maudite; car ils se moquent grossièrement de Dieu qui s'efforce de le servir et de l'apaiser par des cérémonies extérieures. En conséquence, il leur reproche d'essayer d'encadrer une idole à la place de Dieu, lorsqu'ils l'ont enfermé dans le temple. Ensuite, il parle de la rénovation de l'Église et de son extension dans le monde entier. _ Le ciel est mon trône. _ Son but étant de se débarrasser de la suffisance de soi des adorateurs prétendus ou hypocrites de Dieu, il part de sa nature. En assignant «le ciel» pour son habita...

1-4 Les Juifs se glorifiaient beaucoup dans leur temple. Mais quelle satisfaction l'esprit éternel peut-il avoir dans une maison faite de mains d'hommes? Dieu a un ciel et une terre de sa propre fabrication, et des temples de fabrication humaine; mais il les néglige, afin de regarder avec faveur celui qui est pauvre d'esprit et sérieux, abaissé et renonçant à lui-même; dont le cœur a vraiment du chagrin pour le péché: un tel cœur est un temple vivant pour Dieu. Le sacrifice des méchants est non seulement inacceptable, mais une grande offense envers Dieu. Et celui qui offre maintenant un sacrifice selon la loi met effectivement de côté le sacrifice de Christ. Celui qui brûle de l'encens, méprise l'encens de l'intercession du Christ, et est comme s'il bénissait une idole. Les hommes seront trompés par les vaines confidences avec lesquelles ils se trompent. Les cœurs incrédules et les consc...

CHAPITRE LXVI _ Ce chapitre traite du même sujet avec ce qui précède. _ _ Dieu, par son prophète, le dit aux Juifs, qui se valorisaient beaucoup _ _ sur leur temple et leur culte pompeux, que le Très-Haut _ _ n'habite pas dans les tempes faites avec les mains; et qu'aucun _ vers l'extérieur _ rites de culte, tandis que les fidèles sont idolâtres et _ _ impur, peut plaire à celui qui regarde le cœur _, 1-3. _ Cela conduit à une menace de vengeance pour leur culpabilité, _ _ faisant allusion à leur annulation de la loi de Dieu par leur _ _ traditions abominables, leur rejet du Christ, persécution _ _ de ses partisans, et la destruction conséquente par les Romains. Mais _ _ alors que le rituel juif et les gens assombrissent le système de _ _ Christianisme et ses professeurs; donc, dans le prophétique _ écrits, les idolâtries des juifs sont

LE PARADIS EST MON TRÔNE - (Voir les notes à Ésaïe 57:15). Ici, il est représenté comme ayant son siège ou son trône là-bas. Il parle en roi. le ciel est le lieu où il tient sa cour; d'où il dispense ses commandes; et d'où il examine toutes ses œuvres (comparer 2 Chroniques 6:18; Matthieu 5:34). L'idée ici est que, comme Dieu habitait dans les cieux vastes et lointains, aucune maison qui pourrait être construite sur terre ne pourrait être assez magnifique pour être sa demeure. LA TERRE EST MON TABOURET - Un tabouret est ce qui est placé sous les pieds lorsque nous nous asseyons. L'idée ici est que Dieu était si glorieux que même la terre elle-même ne pouvait être considérée que...

Section XII.-Menaces finales et promesses ( Ésaïe 66: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 66:1. Les exilés impie ont réprimandé. Israël, étant sur le point de revenir de la captivité, avait la conception de la reconstruction du temple et de rétablir le culte du temple. Dieu réprimande cette conception chez les personnes dépourvues d'esprit de sainteté et les avertit que la simple culte extérieure est une abomination à lui ( Ésaïe 66: 1-23 ). Dans Ésaïe 66:4 Il les menace de punition. Ésaïe 66:1. Le ciel est mon trône et la terre est mon repose-pieds (Comp. Psaume 11: 4 ; Psaume 103:19). Les Hébreux, alo

Ainsi dit le Seigneur, le ciel est mon trône, ... Le troisième ciel, le ciel des cieux, où les anges et les saints glorifiés sont, et certains dans des corps, comme Enoch et Elijah, et où le Christ est maintenant dans la nature humaine; C'est le siège de la majesté divine, où il apparaît de la manière la plus illustre, sa gloire; Et par conséquent, nous devons regarder vers le haut vers Dieu au ciel et diriger toute notre dévouement à lui et ne pas imaginer qu'il habite dans des temples faits avec des mains; ou est confiné à n'importe quel endroit et beaucoup moins à tout sur Terre, comme le temple de Jérusalem, les Juifs se sont vanté et de confiance en; et quelles étaient les notions indignes qu'ils avaient de Dieu dans l'époque du Christ et de ses disciples; Pour confuter que ces mots sont ci-dessous, et à cette fin sont cités et appliqués par Stephen, Actes 7:48 . Actes 7:48,....

CHAPITRE 66 La finale : les deux classes et la prophétie d'Isaïe en rétrospective 1. _Les apostats et leur culte méchant ( Ésaïe 66:1 )_ 2. _Le reste souffrant et encouragé ( Ésaïe 66:5 )_ 3. _La manifestation soudaine du Seigneur ( Ésaïe 66:6 )_ 4. _La renaissance de la nation ( Ésaïe 66:7 )_ 5. _La suprématie et la gloire de Ésaïe 66:10 ( Ésaïe 66:10 )_ 6. L'avertissement du jugement ...

CHAPITRE XXV UNE DERNIÈRE INTERCESSION ET LE JUGEMENT Ésaïe 63:7 à Ésaïe 66:1 NOUS aurions pu penser qu'avec la section que nous avons examinée, la prophétie de la Rédemption d'Israël avait atteint son sommet et sa fin. La gloire de Sion en vue, le programme complet de la prophétie reconnue, l'arrivée du divin Sauveur saluée dans l'urgence de ses sentiments pour son peuple, dans la suffisance de sa puissance pour le sauver, - que demander de plus, le la prophétie doit nous donner? Pourquoi ne se termine-t-il pas sur ces notes aiguës ? La réponse est, le salut est en effet consommé, mais les gens ne sont pas prêts pour cela. À une occasion antérieure, souvenons-nous, lorsque notre prophète a appelé la nation à leur service de Dieu, il a d'abord appelé toute la nation, mais a dû immédi

_Ainsi parle l'Éternel : Le ciel [est] mon trône, et la terre [est] mon marchepied : où [est] la maison que vous me construisez ? et où [est] le lieu de mon repos ?_ Ver. 1. _Ainsi parle le saindoux. _] La même chose qu'il dit en effet ici dans ce dernier chapitre qu'il avait fait dans le premier, rejetant la vaine confiance des Juifs dans leur temple et leurs sacrifices, et montrant qu'il n'était ni confiné dans leur temple ni content de leurs sacrifices, si longtemps comme l'homme caché du cœur et le culte spirituel manquaient - tant qu'ils négligeaient ses lois et servaient leurs propres convoitises. Esaïe 66:3 _Le ciel est mon trône. _] _Coelum est solium meum; _c'est là que je manifeste les signes les plus glorieux et les plus visibles de ma présence ; là, je suis adoré d'une manière spéciale selon mon excellente grandeur ; et là mes courtisans ont pour moi un zèle plus ardent que...