Ésaïe 66:4

JE CHOISIRAI AUSSI LEURS ILLUSIONS ET JE LEUR APPORTERAI LEURS CRAINTES; PARCE QUE QUAND J'AI APPELÉ, PERSONNE N'A RÉPONDU; QUAND JE PARLAIS, ILS N'ENTENDAIENT PAS; MAIS ILS ONT FAIT DU MAL SOUS MES YEUX, ET ONT CHOISI CE DONT JE NE PRENAIS PAS PLAISIR. Je choisirai aussi leurs délires (2 Thesaloniciens 2:11 ) - RÉPONDANT À "LEURS PROPRES VOIES" (ÉSAÏE 66:3 _: so Proverbes 1:31 _ ). However, the Hebrew, ta`ªluwliym (H8586), de `alal (H5953), faire ou imaginer, peut signifier des vexations, des calamités; ce qui aussi le parallélisme à" craint "faveurs." Je...

4. _ Je choisirai aussi leurs délires. _ (220) Le Prophète veut dire que les Juifs ne gagnent rien en faisant des prétentions diverses et plausibles et en cherchant des excuses; parce que Dieu ne se soucie pas des discours rusés ou beaux des hommes. Et en effet, il n'est pas convenable de mesurer Dieu par notre propre capacité, et nous ne devons pas dépendre du jugement humain; mais il est de notre devoir de juger les œuvres de Dieu d'après sa parole. Je choisirai; c'est-à-dire: «Je disperserai les nuages ​​qu'ils s'efforcent de répandre sur eux-mêmes, afin que leurs illusions soient manifestes et visibles pour tous; pour l'instant, ils semblent être cachés, mais un jour, ils seront amenés à la vue du public. Le sens peut être ainsi résumé. «Parce que les Juifs se sont livrés si librement à pécher que tout ce qu'ils ont choisi a été préféré par eux aux commandements de Dieu, de même, à...

1-4 Les Juifs se glorifiaient beaucoup dans leur temple. Mais quelle satisfaction l'esprit éternel peut-il avoir dans une maison faite de mains d'hommes? Dieu a un ciel et une terre de sa propre fabrication, et des temples de fabrication humaine; mais il les néglige, afin de regarder avec faveur celui qui est pauvre d'esprit et sérieux, abaissé et renonçant à lui-même; dont le cœur a vraiment du chagrin pour le péché: un tel cœur est un temple vivant pour Dieu. Le sacrifice des méchants est non seulement inacceptable, mais une grande offense envers Dieu. Et celui qui offre maintenant un sacrifice selon la loi met effectivement de côté le sacrifice de Christ. Celui qui brûle de l'encens, méprise l'encens de l'intercession du Christ, et est comme s'il bénissait une idole. Les hommes seront trompés par les vaines confidences avec lesquelles ils se trompent. Les cœurs incrédules et les consc...

JE CHOISIRAI AUSSI LEURS DÉLIRES - Marge, 'Devices'. Le mot hébreu rendu ici 'délires' et 'devices' (תעלוּלים ta‛ălûlı̂ym) dénote correctement la pétulance, la délicatesse; puis la vexation, le destin adverse, de עלל ‛ âlal, à faire, à accomplir, à faire le mal, à maltraiter. Il n'est pas utilisé dans le sens de délires ou d'appareils; et évidemment ici signifie la même chose que calamité ou punition. Comparez l'hébreu dans Lamentations 1:22. Lowth et Noyes le rendent, Calamities; bien que Jérôme et la Septante l'entendent dans le sens d'illusions ou de délires; le premier le rendant, "Illusiones, et le second ἐμπαίγματα empaig...

Section XII.-Menaces finales et promesses ( Ésaïe 66: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 66:1. Les exilés impie ont réprimandé. Israël, étant sur le point de revenir de la captivité, avait la conception de la reconstruction du temple et de rétablir le culte du temple. Dieu réprimande cette conception chez les personnes dépourvues d'esprit de sainteté et les avertit que la simple culte extérieure est une abomination à lui ( Ésaïe 66: 1-23 ). Dans Ésaïe 66:4 Il les menace de punition. Ésaïe 66:1. Le ciel est mon trône et la terre est mon repose-pieds (Comp. Psaume 11: 4 ; Psaume 103:19). Les Hébreux, alo

Je choisirai également leurs délires, .... les souffre d'approuver et de faire le choix de ces personnes qui devraient les tromper et les tromper; En tant que scribes et pharisiens, qui étaient des loups dans les vêtements de mouton, et par leur apparition de sainteté trompaient beaucoup, et par leurs longues prières dévorèrent les maisons de veuves; Et comme ces faux prophètes, de même faux christs, dont beaucoup sont apparus après que le vrai Messie était venu et a été rejeté par eux, qu'ils ont embrassé, et, par qui ils ont été délivrés et ruinés, Matthieu 7: 15 . et apportera leurs peurs sur eux; les choses qu'ils craignaient; comme l'épée, la famine et la peste; Et surtout les Romains, qui, ils craignèrent, viendraient enlever leur place et leur nation, Jean 11:48: Parce que quand j'ai appelé, aucun n'a répondu; Quand je suis déprécié, ils n'ont pas entendu; C'est-à-dire que

CHAPITRE 66 La finale : les deux classes et la prophétie d'Isaïe en rétrospective 1. _Les apostats et leur culte méchant ( Ésaïe 66:1 )_ 2. _Le reste souffrant et encouragé ( Ésaïe 66:5 )_ 3. _La manifestation soudaine du Seigneur ( Ésaïe 66:6 )_ 4. _La renaissance de la nation ( Ésaïe 66:7 )_ 5. _La suprématie et la gloire de Ésaïe 66:10 ( Ésaïe 66:10 )_ 6. L'avertissement du jugement ...

CHAPITRE XXV UNE DERNIÈRE INTERCESSION ET LE JUGEMENT Ésaïe 63:7 à Ésaïe 66:1 NOUS aurions pu penser qu'avec la section que nous avons examinée, la prophétie de la Rédemption d'Israël avait atteint son sommet et sa fin. La gloire de Sion en vue, le programme complet de la prophétie reconnue, l'arrivée du divin Sauveur saluée dans l'urgence de ses sentiments pour son peuple, dans la suffisance de sa puissance pour le sauver, - que demander de plus, le la prophétie doit nous donner? Pourquoi ne se termine-t-il pas sur ces notes aiguës ? La réponse est, le salut est en effet consommé, mais les gens ne sont pas prêts pour cela. À une occasion antérieure, souvenons-nous, lorsque notre prophète a appelé la nation à leur service de Dieu, il a d'abord appelé toute la nation, mais a dû immédi

Je choisirai aussi leurs perturbations mentales et attirerai sur eux leurs craintes ; parce que quand j'ai appelé, personne n'a répondu ; quand j'ai parlé, ils n'ont pas entendu ; mais ils ont fait le mal devant mes yeux, et ont choisi [ce] en quoi je ne me plaisais pas. Ver. 4. _Je choisirai aussi leurs délires. _] Comme ils ont eu leur volonté, ainsi j'aurai la mienne encore un moment. Je les ferai périr par leurs moqueries, _idque ex lege talionis. _Voir Ésaïe 65:11,12 . Ils pensaient me duper par un service extérieur ; mais il paraîtra qu'ils se sont eux-mêmes trompés lorsque j'apporterai sur eux _mercedem multiplicis petulantiae eorum,_ comme Piscator le dit, la récompense de leurs multiples pétulances et illusions. _Et apportera leur peur sur eux. _] _Inducam nivem super eos qui timuerunt a pruina. _Ils ont craint la venue des Chaldéens, et i

ESAÏE 66. Ici, les divisions sont difficiles à définir. Le thème du châtiment à venir des apostats et de la gloire à venir des pieux est poursuivi tantôt d'un côté, tantôt de l'autre. ÉSAÏE 66:1 . UNE ATTAQUE CONTRE LES PROJECTEURS D'UN TEMPLE RIVAL. Les Juifs qui refusèrent d'accepter la religion réformée proposèrent apparemment de créer un temple rival. Yahvé leur demande avec mépris dans quel édifice ils voudraient l'héberger, dont l'habitation est l'univers. Ces choses sont un temple et un lieu de repos qu'il s'est déjà fait, en Sion ; car malgré sa grandeur, il considère toujours l'adorateur humble et obéissant. Quant à ces rebelles qui combinent interdit et rites légitimes, tels que le sacrifice humain, le sacrifice d'un chien sans effusion de sang, l'utilisation sacrificielle du sang de porc et le respect des images, tout comme ils choisissent leurs propres voi