Béni [est] l'homme à qui le Seigneur impute non iniquité, ... ou "ne pense pas à cela" n; avec respect aux hommes, du moins au mal d'entre eux; Ses pensées sont des pensées de paix et non de mal; leurs péchés et leurs iniquités qu'il ne se souvient plus; Il ne les charge pas avec eux, il ne les comporte pas, ni ne les place à leur compte, les ayant imputé à son fils; Voir 2 Corinthiens 5:19. L'apôtre Paul interprète cela comme inclus dans l'imputation de la justice sans travaux; Même de la justice du Christ, dans laquelle la bénédiction d'un homme se trouve, Romains 4: 6 ; Pour un tel homme est accepté avec Dieu, est justifiée à sa vue et est en sécurité de la condamnation et de la colère; C'est bien avec lui à tout moment, dans la vie, à la mort et au jugement; Il est un héritier de la vie éternelle, y entrera et sera toujours glorifié;

Et dans l'esprit de qui [il n'y a] aucune ruse: pour être parfaitement convaincu du péché, il est sincère dans sa repentance pour cela, sans tromperie et hypocrisie dans sa confession de celui-ci; Comme David, l'apôtre Paul et le publican étaient, quand ils se sont reconnus comme des pécheurs; Sa foi, à la recherche de Christ pour le pardon et la justice, vient du cœur et est infligé, et la profession de celui-ci devant Dieu, anges et hommes; Et quelle que soit l'hypocrisie et la ruse restant dans le vieil homme, il n'y en a pas dans le nouvel esprit qui lui a été mis; Dans le nouvel homme, qui est créé en lui et quels péché non: comme les autres phrases sont expressives de pardon et de justification, ces points à la sanctification interne et servent à compléter la description de l'homme heureux; un tel comme David lui-même était; Et ce bonheur qu'il illustre de sa propre expérience dans les versets suivants.

n יחשב "cogitat", piscator; "Cogitando répuduavit", Gejerus; donc ainsworth.

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