Psaume 36:2

Car il se flatère de ses propres yeux, ... il y a beaucoup de flatteurs auto-flatteurs; Certaines en raison de leur succession mondaine, qu'ils sont hors de la portée de Dieu et des hommes, et ne considèrent pas non plus; et que, comme ils ont beaucoup de produits mis en place, ils les apprécieront de nombreuses années, et ne pensez jamais à mourir, ni à un autre monde: d'autres à cause de leur état éternel, agréables à leur propre pureté, bonté et justice: certains flatter eux-mêmes que leurs péchés ne sont pas des péchés, soit ils sont petits; ou ils ne sont pas autres que les multitudes commettent; Ou ils ne sont pas vus et connus et que Dieu ne les voit pas, ni ne prend aucun préavis d'eux; et qu'ils poursuivront l'impunité, la peine contre eux n'étant pas rapidement exécutée; et d'autres qu'il n'y a pas de Dieu, il n'y aura pas de jugement, ni d'un État futur;

Jusqu'à ce que son iniquité soit secoué, sinon «trouver son iniquité et détester» C ce qui est bon, comme le mot peut être rendu; C'est-à-dire qu'il se termine lui-même, ou parle des choses lisses pour lui-même et s'efforce de se retrouver dans la croyance des choses ci-dessus; Qu'il puisse trouver, embrasser et se livrer à ses convoitibles avec une conscience tranquille et déteste Dieu, les bons hommes et tout ce qui est bon; Le tagum est,.

"Qu'il puisse trouver des péchés et déteste la doctrine ''.

ou instruction. Jarchi et Aben Ezra interprètent les mots d'une autre manière,.

"Que le Dieu saint et béni puisse découvrir son iniquité de le détester; ''.

Voir Genèse 44:16, que Dieu peut être dit à faire, quand il charge la culpabilité du péché sur la conscience et la punit pour cela; et expose à la fois le pécheur et ses péchés au monde; témoignant ainsi de sa haine de lui et de ses péchés; Et qui aurait dû être haineux pour lui, comme ils sont à tous les bons hommes.

c donc Pagninus.