Psaume 5:8

Mène-moi, Seigneur, dans ta justice, ... pas dans le mien, mais à toi; Dans la justice de Dieu, qui est révélée dans l'Évangile, de la foi à la foi et est imputé par Dieu et reçu par la foi; Dans cette justice, le psalmiste souhaitait être conduit dans la maison de Dieu et apparaître devant lui; Il n'y a pas non plus d'autre justice dans laquelle l'homme peut se tenir devant Dieu et le culte. Ou bien le sens est que Dieu le conduirait dans la voie de la justice, dans ses statuts justes, des jugements et des ordonnances; De quelle manière le Seigneur dirige son peuple, Psaume 23:3. Ou qu'il le conduirait à son amour de sa justice; En raison de sa fidélité à ses promesses, qu'il devait diriger, défendre et ne jamais partir ni le prévoir. David était très sensible que la voie de l'homme n'est pas en lui-même et qu'il ne pouvait pas diriger ses propres marches; et donc désiré d'être guidé par le Seigneur et être dirigé par la main droite de sa justice, et d'être confirmée par elle de sa manière:

à cause des ennemis des miens; ou, "ceux qui m'ont observe" L qui mentent à attendre et à regarder pour mon arrêt, comme l'a fait les ennemis de Jérémie; et se réjouirait à ma chute et m'insulterait et blasphème ton nom; Par conséquent, dirigez-vous, guide et maintenez-moi;

rendre ton chemin droit devant mon visage; ta voie de la Providence, ta voie de grâce, ta voie de culte et de devoir; laissez-le apparaître clair et manifeste que je sait peut-être de quelle manière que je devrais marcher; Et laissez toutes les obstructions être éliminées à l'écart, que je puisse marcher tout droit, sans difficulté ni nuance. Il semble avoir le respect de ses ennemis, qui se trouvait dans son chemin, que Dieu les éliminerait; Voir Psaume 5:9.

L שורי "Observatores Meos", Junius Tremellius, Cocceius, Michaelis tellement Aben Ezra, Kimchi, Ben Melech, Ainsworth.