Psaume 51:8

Faites-moi d'entendre la joie et la joie, qu'il n'avait pas entendu parler depuis un certain temps; Le péché avait malheureusement brisé et interrompu sa paix et sa joie spirituelles; car si l'amour et la faveur de Dieu ne peuvent être perdus, mais sa présence judicieuse, qui met la joie et la joie dans le cœur, peut; Et bien qu'un intérêt pour Christ se poursuive jamais, et l'union à lui est toujours la même; Pourtant, une vision d'intérêt pour lui, qui remplit de joie indescriptible et pleine de gloire, et la communion avec lui, peut ne pas avoir eu pour un moment: et bien que la justification de sa justice, d'où s'écoule beaucoup de paix, est une bénédiction invariable; Pourtant, la perception confortable de celle-ci peut être enlevée: et bien que le salut de Christ soit une certaine chose, mais la joie de cela peut être perdue pour une saison; Ce qui était maintenant le cas du psalmiste: et quand il souhaite que Dieu lui causerait d'entendre la joie et la joie, son sens est qu'il aurait pu que cela ait fait savoir à lui; À savoir le pardon de ses péchés, qui lui donnerait de la joie: pas par une voix articulée du ciel, qu'il ne s'attendait pas; ni par un ange de là, ce qui n'était pas habituel; Mais par le prophète, qui n'a pas encore déclaré lui dire que Dieu avait mis son péché; Ou, s'il l'avait eu, il pourrait souhaiter la répéter, pour son assurance plus complète et une plus grande joie; ou par son esprit, dans une impulsion de son esprit, lui disant que tes péchés me pardonnent; Ce qui lui donnerait une grande joie, la plénitude, même ce qui est inconcevable et inexprimable, signifié par ces deux mots, "joie" et "joie";

[que] les os [qui] tu as brisés peuvent se réjouir: un croyant au dos est non seulement comme un os de joint, Galates 6:1; Mais ses chutes sont parfois à la fois à l'ecchymose de lui et à la rupture de ses os; dont quand il est sensible, le sentiment rapide de son péché est la douleur d'un os cassé; Voir Psaume 38:3; et ici la rupture d'eux est attribuée à Dieu; pas qu'il soit la cause ou l'occasion de tomber dans le péché, qui brise les os, Jaques 1:13; mais d'afflictions, corrections et châtions pour le péché, parfois exprimé par cette phrase, Ésaïe 38:13 ; et que David a été menacé et lui a donné un grand malaise; et des menaces et des menaces de la loi, qui sont laissées dans sa conscience, travaillaient de la colère et de la terreur; Et aussi de cette véritable contrition du cœur et de la rupture de l'Esprit, que le Seigneur produit et ne peut que guérir, par les découvertes de la grâce de Pardonnage; qui affecte tout le cadre de la nature, dont le rapport fait de la graisse des os, et tous à dire, qui est un dieu comme toi? Proverbes 15:30.