Psaume 68:31

Les princes vont sortir de l'Égypte, .... La vulgate latin et toutes les versions orientales rendent les "ambassadeurs". Ce verset est une prophétie de la conversion des Gentils, sous les noms d'Égypte et d'Éthiopie; Ce qui sera au même moment que les rois de la terre deviendront chrétiens et l'antichrist sera détruit. L'Évangile est dit prêché en Égypte par marquer l'évangéliste; et sans doute, mais il y avait des conversions dans les premiers temps de l'Évangile; Mais il y aura plus dans la dernière journée; Voir Psaume 87:3. À moins que nous comprenions cela des rois et des princes, cela quittera la communion de l'Église de Rome, qui est spirituellement et mystiquement égyptiquement égyptiquement égyptienne et se rejoignent avec les véritables églises de voir.

Apocalypse 11:8. La conversion de chaque pécheur est une sortie d'Égypte; C'est un appel de ceux-ci de l'obscurité et de la servitude, pire que celle de l'Égypte, dans la lumière et la liberté, quand ils sont placés parmi les princes, même les princes du peuple du Christ;

L'Éthiopie doit bientôt étirer ses mains à Dieu; On dit que l'Évangile est prêché en Éthiopie par l'évangéliste Matthew, ainsi que par Matthias, qui a succédé à Judas à l'apospline; Au moyen de leur ministère, il y a des raisons de conclure certains ont été convertis: et nous avons une instance d'éthiopien célèbre, convertie et baptisée par Philip, Actes 8:27; Et qui a très probablement porté l'évangile dans ce pays et la répandre: de sorte que cette prophétie a commencé à avoir son épanouissement alors, mais aura une plus grande ci-après; Voir, Psaume 87: 4 . Tous les hommes sont comme des Éthiopiens, même les élus de Dieu, dans un état de nature et de non-régénération: ils sont noirs avec le péché originel et les transgressions réelles; Et ne peut plus enlever cette noirceur que l'éthiopien peut changer sa peau, Jérémie 13:23 . Ils sont, comme eux, des idolulateurs, desservent des plongeurs et des plaisirs, les idoles de leurs propres cœurs; sont dans un état de distance, loin de Dieu et du Christ, et de son peuple, de son mot et des ordonnances; et sont des ennemis dans leur esprit par des œuvres méchantes, oui, l'inimitié lui-même et étendent leurs mains contre Dieu; Mais quand ils sont appelés et convertis et rendus sensibles à leur état, puis ils étendent leurs mains à Dieu, comme un geste de chagrin, Jérémie 4:31 ; exprimer leur chagrin pour le péché, aussi commis contre Dieu, et à cause du mal qui y est; et regarde au Christ et étendez-vous leurs mains, qu'ils ont percé et pleurent; Et comme geste de prière, Job 11:13. Pour, dès qu'un homme est converti, il prie et pleure à Dieu pour pardonner la grâce et la miséricorde, et d'être nettoyée de son péché et d'être ouvertement reçue en sa faveur et de profiter de la communion avec lui; Et comme le geste d'un homme dans le plus grand danger, qui s'étend, sa main pour se tenir de quelque chose pour le sauver; et donc un pécheur, sensible de son danger et de voir le Christ et le salut en lui, il étend sa main, la tienne maintes dessus et l'aura et n'aura pas d'autre à être son Sauveur et reçoit sa justice et sa grâce de sa plénitude; et comme le geste d'un qui est conquis, démissionnant de lui-même dans les mains de Victor, en tant que jetons de soumission, de paix et de réconciliation m; Alors les pécheurs, le pouvoir de la puissance de Christ sur eux, sont prêts à se soumettre et à lui donner à lui. Dans le texte hébraïque, il est: "Donnera ses mains pour courir à Dieu" n; c'est-à-dire avec une offre, une or ou un trésor, de l'amener à Dieu, comme Aben Ezra, Kimchi et Ben Melech, interpréter, ce qui pourrait très bien être compris de l'offre d'eux-mêmes, ainsi que des sacrifices spirituels de prière et de louange. Le tagum est,.

"Les fils du jambon vont venir, les grands hommes de l'Égypte, à faire des prosélytes; les enfants de Cush (ou en Éthiopie) vont courir pour étendre leurs mains dans la prière à Dieu. ''.

La note de Jarchi est,.

"Et puis quand tu détruiras Esaü (sa postérité) et que le roi Messie se pose, ils apporteront aux cadeaux de l'Éthiopie. ''.

Et il possède donc cela comme une prophétie du Messie; et donc il s'applique aux moments des Messies et aux nations qui lui apportent des cadeaux, dans le Talmud O, et d'autres écrits juifs p.

m vid. César. Commenter. de Bello Gallic. l. 7. c. 48. "Oremus Pacem et Dextras Tendamus Amerms". Virgil. Aeneid. 11. N תריץ "FACIET CURRERE", Pagninus, Montanus, Gejerus, Michaelis. O T. BAB. Pesachim, fol. 118. 2. P Shemot Rabba, s. 35. fol. 136. 4.