Dans la journée de mes problèmes, je cherchais le Seigneur, non pas la créature, pour l'aide et la créature d'amusements pour chasser les ennuis, mais le Seigneur, en privé, par prière et par supplication; Un moment de problèmes est un temps pour la prière, Jaques 5:13 , tous les hommes ont leur peine, mais le peuple de Dieu plus particulièrement; et il y a des moments particuliers dans lesquels ils ont plus que d'habitude, puis on peut dire être «un jour de problème» avec eux; Ce qui découle parfois d'eux-mêmes, la force de leurs corruptions, la faiblesse de leurs grâces, leur retard des tâches ou une mauvaise performance d'entre eux; Parfois, des autres, de la profane ou des persécutions des hommes du monde, des notions héritaux ou des vies méchantes de professeurs; Parfois, des tentations de Satan, et à d'autres moments de l'Éternel lui-même plus immédiatement, par sa retirant sa présence d'eux, ou en posant sa main affligante sur eux; Mais laissez le problème de votre quart, il est toujours juste de chercher le Seigneur. Certaines références de réflexion sont dites le moment de la peine mentionnée dans Daniel 12: 1 ,.

Ma douloureuse a couru dans la nuit; mon "coup" ou "blessé" i; alors Kimchi l'interprète; la plaie qui a été faite dans son âme et la douleur et l'angoisse, le chagrin et les problèmes qui leur ont coulé; Voir Jérémie 6:7 Bien que le mot puisse être littéralement rendu "ma main" k; Et le sens est que sa main a coulé ou était mouillée d'essuyer ses yeux, soit avec les larmes qui coulaient de ses yeux, qui se dirigeaient vers les fins de ses doigts; donc le targum,.

"Dans la nuit, mon œil tomba de larmes; ''.

Ou plutôt que sa main a été étendue, comme les eaux, qui sont versées et courent, sont étendues, c'est-à-dire dans la prière; Les étirements de la main étant un geste de prière:

et cessé non; n'était pas négligée et faible, ou n'a pas été laissé tomber, comme l'exode de Moïse, Exode 17:11 , cela dénote la constance de la prière et sa continuité dedans; Il a prié sans cesser:

Mon âme a refusé d'être réconfortée: telle était la grandeur de sa détresse, comme celle de Jacob et de Rachel's, Genèse 37:35 , il est juste de refuser le confort et la paix, que les hommes se parlent à eux-mêmes sur la fausse fondation de leur propre mérite et de leurs œuvres; ou tout mais ce qui vient du Dieu de tout le confort, et par Christ, à qui est toute la consolation solide, et par son Esprit, qui est la couette; Mais il est faux de refuser tout cela vient de par conséquent, et au moyen des promesses, du mot et des ordonnances et des ministères de l'Évangile, ou des amis chrétiens; Cela montre la force de l'incrédulité.

I ידי "Plaga Mea", Pagninus, Muis. K "Manus MEA", Montanus, Piscator, Gejerus, c.

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