Car Dieu est mon témoin, que je servons, ... Ces mots sont un appel à Dieu et les emporte dans la nature et la forme d'un serment; La raison de l'utilisation de l'apôtre était, car il était personnellement inconnu des Romains, et ils pour lui, et pourraient donc douter de ses observations affectueuses. Et donc pour la confirmation de ceux-ci, il l'utilise: c'était un cas qui n'était connu que de Dieu et lui-même, et il lui fait appel à lui pour la vérité. L'objet de son serment ou de son appel, ou par lequel il parle n'est ni lui-même, ni quoi que ce soit qui lui appartenait, ni aucune créature au ciel ni sur terre, mais Dieu; qui, dans un serment solennel, est seulement à faire appel à et assermenté par: il le décrit comme le Dieu "qui [il] a servi", pour le distinguer de tous les faux dieux, et montrer qu'il faut un serment, devrait être un cela craint et sert le Seigneur; ce qu'il lui a servi dans n'était pas la loi, mais.

l'évangile de son fils; Jésus-Christ, qui est l'auteur, le ministre et l'objet de celui-ci: il l'a servi, en prêchant, en se répandant et en le défendant. C'est un service et une très laborieuse, et fait pour l'honneur et la gloire de Dieu. La manière dont il le servait était, comme il le dit,.

avec mon esprit; soit avec l'Esprit de Dieu, qui lui a été donné; ou de manière spirituelle, en opposition au culte charnal des Juifs; En interne, en opposition à l'exercice physique seulement et volontairement, avec tout son cœur, son âme et son esprit. La matière ou la substance de son appel ou de serment était,.

que sans cesser, je fais mention de toi toujours dans mes prières; d'où peut être observé que la prière de Dieu devrait être constante; et que nous devrions nous inquiéter d'autres aussi bien que pour nous-mêmes; Tous les saints devraient y partager.

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