'Car Dieu m'est témoin, que je sers en mon esprit dans l'évangile de son Fils, combien sans cesse je fais mention de toi, toujours dans mes prières',

L'usage de ce serment mineur, invoquant Dieu comme témoin, confirme combien Paul désirait gagner les cœurs de l'Église romaine. Il était conscient que de nombreuses voix venaient à Rome et il craignait que sa voix ne soit entendue au-dessus d'elles. Ainsi, il souligne devant Dieu qu'il « sert Dieu dans son esprit dans l'Évangile de son Fils ». Il y a ici un écho des mots de l'introduction. De même que Jésus-Christ s'est révélé agissant « selon l'esprit de sainteté » ( Romains 1:4 ), ainsi Paul agit « dans son esprit » qui est un esprit de servitude envers Dieu.

Il est le serviteur du Saint. Et Il l'est dans 'l'Evangile de Son Fils', c'est-à-dire dans l'Evangile de Dieu, la Bonne Nouvelle dont la source est Dieu, qui concerne Son Fils ( Romains 1:1 ; Romains 1:3 ).

Et c'est à cause de la servitude de son esprit à Dieu qu'il les mentionne sans cesse toujours dans ses prières afin qu'il puisse à un moment donné venir les voir. Il agit sous la contrainte divine en tant que serviteur de Dieu. Notez comment ses prières sont « incessantes » (elles se produisent jour après jour) et « toujours » (il ne manque jamais un jour). En supposant que cela soit vrai, et le serment le confirme, nous avons ici une indication de la profondeur de la vie de prière de Paul, même au milieu d'un emploi du temps chargé qui comprenait l'organisation des détails de la Collection pour les saints de Judée et la planification du voyage. à Jérusalem.

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