Romains 1:3

Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh; CONCERNANT ... Il aurait été préférable que l’ordre dans lequel les mots de ce verset et du suivant se trouvent dans l’original ait été suivi dans notre version, comme ils sont dans presque tous les autres - ainsi: `` Concernant son Fils, qui a été fait de la semence de David selon la chair, et déclaré être le Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par la résurrection de la mort, [même] Jésus-Christ notre Seigneur. ' CONCERNANT SON FILS. Cela signifie-t-il que l'Évangile lui-même, ou que la promesse de celui-ci dans l'Ancien Testament, était "Concernant son Fils?" La plupart des critiques, probablement, disent ce dernier; mais (avec Calvin, Bengel, Olshausen, Lange, etc.) nous pensons que le premier est le plus naturel - que le grand fardeau de l'Évangile de Dieu e...

3. _ Concernant son propre Fils, etc. _ - Ceci est un passage remarquable, par lequel on nous enseigne que tout l'évangile est inclus dans le Christ, de sorte que si quelqu'un retire un pas du Christ, il se retire de l'évangile. Car puisqu'il est l'image vivante et expresse du Père, il n'est pas étonnant que lui seul soit placé devant nous comme celui vers qui toute notre foi doit être dirigée et en qui elle doit se centrer. C'est alors une définition de l'Évangile, par laquelle Paul exprime ce qui y est sommairement compris. J'ai rendu les mots qui suivent, _ Jésus-Christ notre Seigneur _, dans le même cas; ce qui me paraît le plus conforme au contexte. Nous apprenons donc que celui qui a acquis la compétence voulue dans la connaissance du Christ a acquis tout ce qui peut être appris de l'Évangile; et, d'autre part, que ceux qui cherchent à être sages sans Christ ne sont pas seulement...

1-7 La doctrine dont l'apôtre Paul a écrit, exposait l'accomplissement des promesses des prophètes. Il parlait du Fils de Dieu, même de Jésus le Sauveur, le Messie promis, qui venait de David quant à sa nature humaine, mais qui a également été déclaré Fils de Dieu, par la puissance divine qui l'a ressuscité des morts. La profession chrétienne ne consiste pas en une connaissance théorique ou un simple assentiment, encore moins en des disputes perverses, mais en l'obéissance. Et tous ceux-là, et ceux-là seulement, sont amenés à l'obéissance de la foi, qui sont effectivement appelés de Jésus-Christ. Voici, 1. Le privilège des chrétiens; ils sont bien-aimés de Dieu et sont membres de ce corps qui est aimé. 2. Le devoir des chrétiens; pour être saints, c'est là qu'ils sont appelés, appelés à être saints. L'apôtre les a salués, en leur souhaitant grâce pour sanctifier leur âme et paix pour réc...

Verset Romains 1:3. _ Concernant son Fils _] Autrement dit, l’Évangile raconte tout ce qui concerne _ conception, naissance, prédication, miracles, _ _ passion, mort, résurrection _ et _ ascension _ de Jésus-Christ, qui était de la _ seed-royal _, étant, dans la mesure où son _ humanité _ a été considérée, le _ fils de David _, puis le seul _ héritier légitime _ du trône israélite....

CONCERNANT SON FILS - Ceci est lié au premier verset, avec le mot «évangile». L'évangile de Dieu concernant son Fils. Le dessein de l'Évangile était de faire une communication relative à son Fils Jésus-Christ. C'est tout cela. Il n'y a pas de «bonne nouvelle» pour l'homme concernant le salut sauf ce qui vient de Jésus-Christ. QUI A ÉTÉ FAIT - Le mot traduit par "a été fait" signifie généralement "être" ou "devenir". Il est cependant utilisé dans le sens de la naissance. Ainsi, Galates 4:4, "Dieu a envoyé son Fils fait d'une femme", né d'une femme. Jean 8:58, "avant qu'Abraham ne soit (né), je le suis." En ce sens, il semble être utilisé ici, qui est né ou est descendu de la semence de David. DE LA SEMENCE DE DAVID - De la postérité ou de la lignée de Davi...

EXPOSITION. Romains 1:1. I. Introduction. Romains 1:1. A. Salutation avec de longues parenthèses interposées, suggérées par "Évangile de Dieu". La parenthèse, exprimant des pensées dont l'esprit de l'écrivain est plein, intime le prétexte du traité à venir. Il intime également sa réclamation, après plus complètement affirmée (Romains 15:15, SEQ.), Pour exiger une audience de l'église romaine. C'est la voie de Saint-Paul, en pleine idée, d'interrompre ainsi ses phrases à la suggestion d'un mot. Des interpositions quelque peu similaires se trouvent dans les salutations d'ouverture des Galates et Titus, en particulier dans ce dernier; Mais c'est particulier pour sa longueur et sa plénitude....

Concernant son fils Jésus-Christ notre Seigneur, ... Ces mots sont liés à "l'évangile de Dieu", Romains 1:1, et exprime le sujet de celui-ci, fils de Dieu, Jésus-Christ Notre Seigneur; Pour le Christ, comme le fils de Dieu, le Sauveur des pécheurs, le seul médiateur entre Dieu et les hommes, qui est le Seigneur des deux morts et de la vie, est la somme et la substance de l'Évangile: il est ici décrit par sa relation avec Dieu , son fils, de la même nature avec lui, égal à lui et distinct de lui; Par ses noms habituels, "Jésus-Christ", celui-ci signifiant un "sauveur", l'autre "oint", et les deux, qu'il était oint de Dieu d'être le Sauveur de son peuple; et par sa domination sur les saints notre Seigneur, pas simplement par la création, mais par la rédemption et la grâce, et heureuse est la personne qui peut réclamer l'intérêt de lui, comme cela est fait; et par la distinction de Natures...

Romains 1:1. _ Paul, un serviteur de Jésus-Christ, appelé à être un apôtre, séparé à l'évangile de Dieu, _. Paul a beaucoup de titres et il aime les mentionner par écrit à ces chrétiens à Rome. Il met son premier titre le plus élevé: «Un serviteur de Jésus-Christ. »Il gloie à être serviteur du Christ crucifié, un serviteur de celui qui a été méprisée et rejeté d'hommes; nous aussi. Paul a été appelé parmi les hommes, efficacement «appelé» de Dieu «être un apôtre, séparé» mis à part "à l'évangile de Dieu. »Il croyait qu'il était séparé à cette fin à sa naissance; mais il était spécialement «séparé à l'évangile de Dieu» sur la route de Damas. C'est une chose heureuse quand un ministre estime qu'il n'a rien à voir avec quoi que ce soit d'autre que l'Évangile; qui commande toute sa pensée, tout son talent, tout son temps....

SEED Voir la note sur la descente davidique du Christ, (_ Voir Scofield) - (Luc 3:23). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. DOCTRINAL. LE SALUT DE DIEU. Chapitre 1-8. CHAPITRE 1 _1. L'Apôtre et l'Evangile de Dieu. ( Romains 1:1 .)_ 2. La salutation. ( Romains 1:7 .) 3. La prière et le désir de l'apôtre. ( Romains 1:8 .) 4. Le Grand Thème Introduit. ( Romains 1:16 .) Romains 1:1 L'introduction à l'épître est inégalée par aucune autre épître. Chaque mot doit être soigneusement étudié. L'écrivain se présente d'abord comme serviteur (littéralement : esclave) de Jésus-Christ et appelé apôtre. Remarquez