Romains 1:11

For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established; CAR JE DÉSIRE VOUS VOIR, AFIN DE POUVOIR VOUS DONNER UN DON SPIRITUEL - pas un don surnaturel (comme Bengel, etc.), mais un don purement spirituel , le caractère dont le verset suivant spécifie (voir 1 Corinthiens 1:7). JUSQU'À LA FIN, VOUS POUVEZ ÊTRE ÉTABLI;...

11. _ Car je désire vivement vous voir _ Il pourrait en effet, en son absence, avoir confirmé leur foi par sa doctrine; mais comme le conseil est mieux pris d'un présent, il avait envie d'être avec eux. Mais il explique quel était son objet, et montre qu'il voulait entreprendre le labeur d'un voyage, non pas pour le sien, mais pour leur avantage. - _ Dons spirituels _ (34) il appelle ceux qu'il possédait, étant soit ceux de doctrine , ou d'exhortation, ou de prophétie dont il savait qu'elle lui était venue par la faveur de Dieu. Il a ici souligné de façon frappante l'utilisation des cadeaux par le mot, _ donner _: car des dons différents sont distribués à chaque individu, afin que tous, avec bonté, s'entraident , et transférez aux autres ce que chacun possède. Voir Romains 12:3 _ Pour vous confirmer _, _ etc. _ Il modifie ce qu'il...

8-15 Nous devons montrer de l'amour pour nos amis, non seulement en priant pour eux, mais en louant Dieu pour eux. Comme dans nos buts, ainsi dans nos désirs, nous devons nous rappeler de dire: Si le Seigneur veut, Jaques 4:15. Nos voyages sont rendus prospères ou non, selon la volonté de Dieu. Nous devrions facilement transmettre aux autres ce que Dieu nous a confié, en nous réjouissant de rendre les autres joyeux, en prenant particulièrement plaisir à communiquer avec ceux qui croient les mêmes choses avec nous. Si nous sommes rachetés par le sang et convertis par la grâce du Seigneur Jésus, nous sommes entièrement à lui; et pour lui nous sommes débiteurs envers tous les hommes, pour faire tout le bien que nous pouvons. De tels services sont notre devoir....

Verset Romains 1:11. _ Un don spirituel _] Cela signifie probablement certains des _ dons extraordinaires _ du Saint-Esprit, qui , leur étant donné, pourrait tendre grandement à établir leur foi en l'Évangile du Christ; et il est très probable que de tels dons n'ont été conférés qu'au moyen des _ apôtres _; et comme l '_ apôtre _ n'était pas encore à Rome, par conséquent les chrétiens romains n'avaient encore reçu aucun de ces dons miraculeux, et donc ils différaient largement de tous les autres Des églises qui avaient été élevées par le ministère de l'apôtre....

CAR JE DÉSIRE VOUS VOIR - Je désire sincèrement vous voir; comparer Romains 15:23, Romains 15:32. QUE JE PUISSE VOUS DONNER - Que je puisse vous «donner» ou vous communiquer. UN DON SPIRITUEL - Certains l'ont compris comme faisant référence à des «dons miraculeux», que les apôtres avaient supposé avoir le pouvoir de conférer aux autres. Mais cette interprétation est forcée et contre nature. Il n'y a aucun exemple où cette expression dénote le pouvoir de faire des miracles. En outre, l'apôtre dans le verset suivant explique sa signification: «Pour que je sois réconforté ensemble par la foi mutuelle», etc. De là, il semble qu'il désirait être parmi eux pour exercer l'office du ministère, pour les établir en l'évangile et pour confirmer leurs...

EXPOSITION. Romains 1:1. I. Introduction. Romains 1:1. A. Salutation avec de longues parenthèses interposées, suggérées par "Évangile de Dieu". La parenthèse, exprimant des pensées dont l'esprit de l'écrivain est plein, intime le prétexte du traité à venir. Il intime également sa réclamation, après plus complètement affirmée (Romains 15:15, SEQ.), Pour exiger une audience de l'église romaine. C'est la voie de Saint-Paul, en pleine idée, d'interrompre ainsi ses phrases à la suggestion d'un mot. Des interpositions quelque peu similaires se trouvent dans les salutations d'ouverture des Galates et Titus, en particulier dans ce dernier; Mais c'est particulier pour sa longueur et sa plénitude....

Car j'ai longtemps de te voir, ... pas la ville de Rome, qui était l'un des trois voeux d'Austin d'avoir vu dans sa gloire; ni l'empereur de celui-ci, ni le Sénat de celui-ci, ni ses habitants peuplés, des bâtiments raffinés, des richesses et de grandeur; mais les pauvres saints là-bas, qui étaient les excellents hommes de la Terre, de tout l'empire romain et, à qui était son délice: son désir de les voir n'était pas de satisfaire sa curiosité, ni de passer son temps à bavarder avec eux , ni en vue de s'enrichir par eux; Mais, dit-il,. que je puisse conférer un cadeau spirituel: pas un cadeau extraordinaire de l'Esprit; Mais la lumière spirituelle, la connaissance, la paix et le confort, à travers l'exercice de son don ministériel: d'où on peut observer que ce qui soit des qualités des hommes pour la prédication de la Parole au profit des autres, est un cadeau, un cadeau par Grace ; Un e...

Romains 1:1. _ Paul, un serviteur de Jésus-Christ, appelé à être un apôtre, séparé à l'évangile de Dieu, _. Paul a beaucoup de titres et il aime les mentionner par écrit à ces chrétiens à Rome. Il met son premier titre le plus élevé: «Un serviteur de Jésus-Christ. »Il gloie à être serviteur du Christ crucifié, un serviteur de celui qui a été méprisée et rejeté d'hommes; nous aussi. Paul a été appelé parmi les hommes, efficacement «appelé» de Dieu «être un apôtre, séparé» mis à part "à l'évangile de Dieu. »Il croyait qu'il était séparé à cette fin à sa naissance; mais il était spécialement «séparé à l'évangile de Dieu» sur la route de Damas. C'est une chose heureuse quand un ministre estime qu'il n'a rien à voir avec quoi que ce soit d'autre que l'Évangile; qui commande toute sa pensée, tout son talent, tout son temps....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. DOCTRINAL. LE SALUT DE DIEU. Chapitre 1-8. CHAPITRE 1 _1. L'Apôtre et l'Evangile de Dieu. ( Romains 1:1 .)_ 2. La salutation. ( Romains 1:7 .) 3. La prière et le désir de l'apôtre. ( Romains 1:8 .) 4. Le Grand Thème Introduit. ( Romains 1:16 .) Romains 1:1 L'introduction à l'épître est inégalée par aucune autre épître. Chaque mot doit être soigneusement étudié. L'écrivain se présente d'abord comme serviteur (littéralement : esclave) de Jésus-Christ et appelé apôtre. Remarquez

CHAPITRE 3 BON RAPPORT DE L'EGLISE ROMAINE : PAUL N'A PAS HONTE DE L'EVANGILE Romains 1:8 IL a béni les chrétiens romains au nom du Seigneur. Maintenant, il s'empresse de leur dire combien il bénit Dieu pour eux, et combien son cœur est plein d'eux. L'Evangile est toujours chaleureux de vie et d'amour; ce grand message de doctrine et de précepte est versé d'une fontaine pleine d'affection personnelle. Maintenant, je remercie d'abord mon Dieu, par Jésus-Christ, pour vous tous. C'est son plaisir de rendre grâce pour tout le bien qu'il connaît chez ses frères. Sept de ses épîtres s'ouvrent sur de telles actions de grâces, qui transmettent à la fois les louanges dont l'amour se réjouit au donateur chaque fois que cela est possible, et font remonter toute vertu spirituelle directement à sa source, le Seigneur. Ni seulement ici à « l'Éternel », mais à « mon Dieu » ; u