Romains 1:26

For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which is against nature: POUR CETTE CAUSE, DIEU LES A ABANDONNÉS (VOIR LA NOTE À ROMAINS 1:24 ) AUX AFFECTIONS VILES , [ pathee (G3806) atimias (G819 )] - «passions sans vergogne». L'expression est très forte, mais pas aussi forte que l'aurait justifié la monstruosité de la chose voulue. POUR MÊME LEURS FEMMES - ce sexe dont le bijou inestimable et le plus bel ornement est la modestie, et qui, une fois perdu, non seulement devient plus éhonté que l'autre sexe , mais ne vit désormais que pour ramener l'autre sexe à...

26. _ Dieu les a donc abandonnés _, _ etc. _ Après avoir introduit en quelque sorte une clause intermédiaire, il revient sur ce qu'il avait précédemment déclaré concernant le jugement de Dieu: et il apporte, comme premier exemple, le terrible crime de convoitise contre nature; et il apparaît donc qu'ils non seulement se sont abandonnés aux convoitises bestiales, mais qu'ils se sont dégradés au-delà des bêtes, puisqu'ils ont inversé tout l'ordre de la nature. Il énumère ensuite un long catalogue de vices qui avaient existé à toutes les époques et qui ont ensuite prévalu partout sans aucune retenue. Il n'est pas utile de dire que tout le monde n'était pas chargé d'une si grande masse de vices; car en accusant la bassesse commune des hommes, c'est une preuve suffisante si tout un homme est contraint de reconnaître quelques fautes. Nous devons donc considérer que Paul rapporte ici ces abomi...

26-32 Dans l'horrible dépravation des païens, la vérité des paroles de notre Seigneur a été montrée: «La lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs actes étaient mauvais; car celui qui fait le mal hait la lumière. . " La vérité n'était pas à leur goût. Et nous savons tous combien de temps un homme parviendra, contre les preuves les plus solides, à se raisonner en croyant ce qu'il n'aime pas. Mais un homme ne peut être amené à un plus grand esclavage que d'être livré à ses propres convoitises. Comme les Gentils n'aimaient pas garder Dieu dans leur connaissance, ils ont commis des crimes entièrement contre la raison et leur propre bien-être. La nature de l'homme, qu'elle soit païenne ou chrétienne, est toujours la même; et les charges de l'apôtre s'appliquent plus ou moins à l'état et au caractère des hommes en tout temps, jusqu'...

Verset 26. _ Pour cette cause, Dieu les a abandonnés _, c.] Leur système d'idolâtrie a nécessairement produit toutes sortes d'impuretés _ _. Comment pourrait-il en être autrement, alors que les objets les plus élevés de leur culte étaient les adultères, les fornicateurs et les prostituées des plus infâmes, comme _ Jupiter, Apollo, Mars, Vénus _, c.? Des maux abominables dont l'apôtre accuse les Gentils dans ce verset et le suivant, je pourrais produire une multitude de preuves à partir de leurs propres écrits, mais il est inutile de rendre le sujet plus clair que l'apôtre l'a laissé....

POUR CETTE CAUSE - En raison de ce qui venait d'être spécifié; à savoir, qu'ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, qu'ils étaient ingrats, qu'ils sont devenus polythéistes et idolâtres. Dans les versets précédents, il avait déclaré leur croyance spéculative. Il procède maintenant à montrer ses influences pratiques sur leur conduite. AFFECTIONS VILES - Passions ou désirs honteux. Autrement dit, à ceux qui sont immédiatement spécifiés. Le grand objet de l'apôtre ici, on s'en souviendra, est de montrer l'état du monde païen et de prouver qu'ils avaient besoin d'un autre moyen de justification que la loi de la nature. Pour cela, il lui fallait entrer dans le détail de leurs péchés. Les péchés qu'il entreprend de préciser sont les plus indélicats, vils et dégradants qui puissent être imputés à l'homme. Mais ce n'est pas la faute de l'apôtre. S'ils existaient, il lui fallait les charger sur l...

EXPOSITION. Romains 1:1. I. Introduction. Romains 1:1. A. Salutation avec de longues parenthèses interposées, suggérées par "Évangile de Dieu". La parenthèse, exprimant des pensées dont l'esprit de l'écrivain est plein, intime le prétexte du traité à venir. Il intime également sa réclamation, après plus complètement affirmée (Romains 15:15, SEQ.), Pour exiger une audience de l'église romaine. C'est la voie de Saint-Paul, en pleine idée, d'interrompre ainsi ses phrases à la suggestion d'un mot. Des interpositions quelque peu similaires se trouvent dans les salutations d'ouverture des Galates et Titus, en particulier dans ce dernier; Mais c'est particulier pour sa longueur et sa plénitude....

Pour cette raison, Dieu leur a donné des affections viles, .... En raison de leurs pratiques idolatrices, Dieu les a laissés à des actions très déshonorantes, sodomitiques, à la fois parmi les hommes et les femmes: car même les femmes ont changé l'utilisation naturelle dans celle qui est contre la nature; Soit en se prostituant et se conformer aux embrassements «sodomitiques» des hommes, d'une manière qui est contre la nature h; ou en utilisant de telles manières et méthodes avec elles-mêmes, ou d'autres femmes, pour satisfaire leurs convoitises, qui n'ont jamais été conçues par la nature pour une telle utilisation: de ces femmes vicieuses, et leurs pratiques, Seneca je parle, quand il dit, quand il dit: "Veto libidiné NEC Maribus Quidem CEDUTUM, Pati Natae; Dii Illas Deoeque, homme perdant; Adeo Perversum Commentaires, Généra Impudiciae, Viros Inun: ''. Aussi, Clemens Alexandrinus K...

2. LE BESOIN DE SALUT DÉMONTRÉ. Le monde entier coupable et perdu. Chapitre 1:18-3:20. CHAPITRE 1:18-32. _1. La colère révélée du ciel. 18._ 2. Connaissance de Dieu par les gentils. 19-20. 3. Passer de Dieu à l'idolâtrie. 21-23. 4. Dieu les a livrés à la corruption. 24-32. Romains 1:18 Dieu démontre maintenant que le monde entier est dépourvu de justice et a besoin du salut. Romains 1:18 ; Romains 2:1 ; Romains 3:1 est entre parenthèses, montrant la condition morale de toute la race, éloignée de Dieu et perdue et donc sous la colère. Dans ce verset, nous lisons que la colère

CHAPITRE 5 L'HOMME ABANDONNÉ À SA PROPRE VOIE : LE PAIN Romains 1:24 C'EST POURQUOI Dieu les a livrés, dans les désirs de leur cœur, à l'impureté, afin de déshonorer leurs corps entre eux. Il y a une séquence sombre dans la logique des faits, entre des pensées indignes de Dieu et le développement des formes les plus basses du mal humain. « L'insensé a dit dans son cœur : Il n'y a pas de Dieu : ils sont corrompus et ont fait des œuvres abominables ». Psaume 14:1 Et la folie qui ne renie pas Dieu en effet, mais dégrade Son Idée, donne toujours sa contribution sûre à une telle corruption. Il en est ainsi dans la nature de l'affaire. L'athée individuel, ou polythéiste, peut vraisemblablement être une personne vertueuse, selon la norme humaine ; mais s'il l'est, ce n'est pas à

C'est pourquoi Dieu les a livrés à de viles affections, car même leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature : Ver. 26. _Dans ce qui est contre nature_ ] Ainsi contre nature, que les enfants (la nature se termine) et la postérité en sont complètement perdues. Paul semble désigner ici Messaline (cette honte de son sexe), l'épouse de Claude l'empereur....