Romains 1:3

Concernant son fils Jésus-Christ notre Seigneur, ... Ces mots sont liés à "l'évangile de Dieu", Romains 1:1, et exprime le sujet de celui-ci, fils de Dieu, Jésus-Christ Notre Seigneur; Pour le Christ, comme le fils de Dieu, le Sauveur des pécheurs, le seul médiateur entre Dieu et les hommes, qui est le Seigneur des deux morts et de la vie, est la somme et la substance de l'Évangile: il est ici décrit par sa relation avec Dieu , son fils, de la même nature avec lui, égal à lui et distinct de lui; Par ses noms habituels, "Jésus-Christ", celui-ci signifiant un "sauveur", l'autre "oint", et les deux, qu'il était oint de Dieu d'être le Sauveur de son peuple; et par sa domination sur les saints notre Seigneur, pas simplement par la création, mais par la rédemption et la grâce, et heureuse est la personne qui peut réclamer l'intérêt de lui, comme cela est fait; et par la distinction de Natures en lui:

qui a été faite de la graine de David selon la chair; Cela respecte Christ dans sa nature humaine, qui a été faite de chair et d'une femme; et montre son existence avant son incarnation et le pouvoir immédiat et la main de Dieu dedans; Et ce qui a été fait, pas par la transmutation de lui dans la chair, mais par une hypothèse de la nature humaine en union avec sa personne divine: il est dit "de la graine de David"; Cela souligne la famille d'où il s'ajoutèrent; concevoir la postérité de David, en particulier Marie; considère que la promesse faite à David, que Dieu remplissait; et montre la descente royale du Christ: il est ajouté: "Selon la chair"; c'est-à-dire en fonction de sa nature humaine; quelle phrase ne dénote pas la corruption, mais la vérité de cette nature; Et suppose qu'il avait une autre nature, sinon il n'y aurait pas eu besoin de cette clause limite et restrictive.