Romains 1:3

« Concernant son Fils, qui est né de la postérité de David selon la chair, »

Ce message était 'concernant Son Fils'. L'expression « Son propre Fils » contient en elle la certitude de la divinité du Christ. Comparez Jean 5:17 où Jésus, parlant de Dieu comme 'Son propre Père', était vu comme ayant ainsi revendiqué être égal à Dieu. Ce n'était donc pas une Bonne Nouvelle ordinaire. C'était la Bonne Nouvelle concernant le Fils unique co-égal de Dieu.

Et ce Fils est 'né de la postérité de David selon la chair.' En d'autres termes, il est né dans le monde en tant que roi promis, véritablement humain, attendu depuis longtemps, de la maison de David. C'était Son statut sur le plan humain. En lui, les espérances de la nation d'Israël se réalisaient. En termes inter-testamentaires, Il était le Messie, le Christ. L'importance de cela résidait dans le fait qu'il le reliait à toutes les promesses concernant le roi davidique à venir contenues dans les Écritures, commençant par les promesses faites pour la première fois à David lui-même ( 2 Samuel 7:16 ), et continuant tout au long des prophètes ( Ésaïe 9:6 ; Ésaïe 11:1 ; Ésaïe 55:3 ; Jérémie 30:9 ; Jérémie 33:14 ;Ézéchiel 34:23 ; Ézéchiel 37:24 ; Michée 5:2 ; etc).

Mais l'ajout de « selon la chair » (il aurait normalement suffi de dire « né de la semence de David ») attire immédiatement notre attention sur le fait qu'une plus grande annonce est à venir. Car si l'Evangile de Dieu révèle certainement qu'il était vraiment humain ("le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous - Jean 1:14 ), qu'il est "né selon la chair", il nous prépare aussi à quelque chose de plus exceptionnel. Il n'était pas seulement un être humain. Dans sa nature humaine, il est né de la postérité de David, mais il doit maintenant être révélé comme étant plus grand que David et comme ayant préexisté à David.