Introduction aux Romains 11. L'apôtre ayant parlé de l'appel des Gentils et, étant donné un soupçon de perversité des Juifs dans la légende de l'Évangile, procède dans ce chapitre pour traiter leur rejet; dans lequel il montre que ce n'était pas universel, cependant de la plus grande partie à son ép... [ Continuer la lecture ]
Je dis alors, a dit Dieu, jetais son peuple? ... L'Alexandrian, la copie ajoute ici, "Qui a Forednow", comme dans Romains 11:2: sur la citation de ce qui précède Passages de Moïse et d'Esaïe, relatif à l'appel des Gentils et au rejet des Juifs, l'apôtre a vu une objection surgirait, ce qu'il prend i... [ Continuer la lecture ]
Dieu n'a pas jeté son peuple qu'il aveura d'avant, ... L'apôtre poursuit sa réponse à l'objection, en distinguant et expliquant qui il voulait dire par le peuple que Dieu n'avait pas abandonné, à savoir, qui étaient "à l'avance" par lui; Pour toute l'humanité, c'est dans un sens son peuple, étant fa... [ Continuer la lecture ]
Seigneur, ils ont tué tes prophètes, .... par l'ordre de Jezebel, épouse de Achab roi d'Israël, 1 ROIS 18: 4 . Ce péché de tuer les prophètes du Seigneur est chargé des Juifs par Christ,. Matthieu 23:31, et par l'apôtre, 1 Thesaloniciens 2:15. Dans le texte dans. 1 Rois 19:14, il est ajouté, "avec... [ Continuer la lecture ]
Mais qu'est-ce qui dit la réponse de Dieu à lui? .... la réponse divine, ou Oracle, le בת קול, "Bath Kol" ou la voix du ciel; La petite voix de l'Éternel, qui a entendu Elijah, 1 ROIS 19:12 : Je me suis réservé à moi-même; Pour son culte et son service, être des participants de sa grâce, des hériti... [ Continuer la lecture ]
En même temps, alors à ce moment-là aussi, .... dans lequel l'apôtre a vécu, le temps de prêcher l'Évangile, le temps accepté, le jour du salut, qui était alors et aussi maintenant; À ce moment-là, lorsque l'Évangile a été envoyé aux Gentils et que Dieu en sortait un peuple pour son nom; lorsque des... [ Continuer la lecture ]
Et si par Grace, alors ce n'est plus d'œuvres, ... lors de l'élection, appelée "l'élection de la grâce", l'apôtre forme un argument, montrant la contrariété et l'incohérence de la grâce, et fonctionne, dans cette affaire; prouver que cela doit être par l'un ou l'autre: et si par celui-ci, alors pas... [ Continuer la lecture ]
Qu'est-ce que? .... Que peut-on dire au point que l'apôtre est sur? Il est aussi clair que le soleil, sur toutes les questions, que Dieu n'a pas abandonné tout le peuple des Juifs, ni aucun desquels il aiguisé, tout âge ou une période de temps; ni dans l'époque Elijah, ni dans l'apôtre, il a toujour... [ Continuer la lecture ]
Selon comme il est écrit, ... dans Ésaïe 29:10 quels passages l'apôtre semble faire référence à, bien que ce ne soit pas exactement mot pour Word comme ici, mais le sens est le même : Dieu leur a donné l'esprit de sommeil; ou de stupidité et d'insensibilité, de sorte qu'ils étaient comme des person... [ Continuer la lecture ]
Et David dith, c'est-à-dire que c'est le Christ par la bouche de David ou David dans la personne du Christ; Pour le psaume sur lequel les mots suivants sont pris est une prophétie du Messie, comme l'apparaît de certains passages en cités dans le Nouveau Testament et s'appliquait à Christ; Comparez R... [ Continuer la lecture ]
Laissez leurs yeux sombres, qu'ils ne voient peut-être pas, qui doit être compris, pas littéralement de leur être frappé avec cécité, car les hommes de Sodome étaient par les anges, et comme Elysmas le sorcier était par l'apôtre Paul ; Mais mystiquement, des yeux de leurs compréhensions étant assomb... [ Continuer la lecture ]
Je dis alors, ont-ils abattu qu'ils devraient tomber? ... C'est une objection, que l'apôtre prend de la bouche d'un adversaire; Et le prétexte, vous dites que les habitants des Juifs aveugles aveugles ont trébuché au Christ et à son évangile, comme l'ont prophétiqué et à laquelle ils ont été nommés;... [ Continuer la lecture ]
Maintenant, si la chute d'entre eux soit les richesses du monde, ... par «le monde», comme il ressort de la clause suivante, est destiné aux Gentils; qui étaient fréquemment appelés les Juifs, qui ont compté pour être "l'église", et toutes les nations autour de eux, "le monde"; quelle observation pe... [ Continuer la lecture ]
Car je te parle de gentilles, l'église de Rome, alors que les églises primitives de la plupart ont fait, se composaient de Juifs et de Gentils; Par conséquent, l'apôtre s'adresse parfois à celui qui, comme dans Romains 2:17 , et parfois l'autre, comme ici; Et cela, il fait pour leur observer la grâc... [ Continuer la lecture ]
Si par quelque moyen que ce soit, je peux provoquer à l'émulation, ... ce qu'il avait en vue, même en déchargeant son bureau parmi les gentils de travail, d'assiduité et d'indéfectabilité, était que si possible, il pourrait susciter les Juifs à imiter et imiter les païens, chercher après Christ; Pou... [ Continuer la lecture ]
Car si le casting de ceux-ci, ... Cet argument, comme avant, dans Romains 11:12, est du moins grand, montrant que comme les Gentils ont reçu un avantage présent à travers Le rejet des Juifs, ils recevraient beaucoup plus grand à leur futur reprise et qui prouve que leur rejet n'est pas définitif; ca... [ Continuer la lecture ]
Car si le premier fruit est saint, certains par "le premier fruit" et "root" comprennent le Christ, parfois appelé "les premiers francs qui dormaient", 1 Corinthiens 15:20 une>, et "la racine de Jesse et David", , Ésaïe 11:10, et en effet de tous les justes; Et certains c'est que, puisque il est sai... [ Continuer la lecture ]
Et si certaines branches sont cassées, ... cela doit être compris, non pas de l'exclusion des Juifs de leur église nationale; Pour les personnes conçues par les "branches", étaient les principales membres de celui-ci, comme les dirigeants civils et ecclésiastiques, les prêtres, les scribes et les ph... [ Continuer la lecture ]
Se vanter pas contre les branches, ... ceux qui ont été rompus: l'apôtre ne les ferait pas naviguer sur eux, les mépriser et les piétinent; Mais les pitient et prier et être abondamment reconnaissants et humiliés devant Dieu, sous un sens de l'IDA souveraine et distinguant la grâce, qui les avait in... [ Continuer la lecture ]
Tu veux dire alors, c'est une objection d'une objection que l'apôtre prévoyait que les Gentils feraient contre ce qu'il avait dit et en faveur de leur se vanter; Les branches ont été brisées, que je pourrais être greffée. Le sentiment est que les Juifs ont été rejetés et laissé de côté de l'Église... [ Continuer la lecture ]
Eh bien, .... à cela, l'apôtre répète, en approuvant et accordant dans une partie de ce qui a été dit, que les Juifs incroyants étaient rompus et rejetés, et que les gentils qui croyaient en Christ ont été greffés parmi les Juifs qui ont professé son Nom; Mais ensuite, il nie tacitement que c'était... [ Continuer la lecture ]
Car si Dieu épargnait pas les succursales naturelles, c'est-à-dire exécuté ses jugements justes, infligé une punition correcte sur les Juifs, les inconsidérents et les a dénombrées de ces privilèges qu'ils ont apprécié dans un État de l'Église; qui étaient les descendants naturels d'Abraham; étaient... [ Continuer la lecture ]
Voici donc la bonté et la gravité de Dieu, ... la considération de la grâce et de la gentillesse de Dieu à certains, et sa gravité ou sa justice stricte envers les autres, est recommandée par l'apôtre comme très approprié à la fierté d'abeille, vain gloire et la hauteur de l'esprit; et de se livrer... [ Continuer la lecture ]
Et ils sont également, s'ils ne respectent pas encore l'incrédulité, ... L'apôtre suggère que les Juifs pourraient également être récupérés et introduits dans un État de l'Église de l'Évangile, à condition qu'ils ne se poursuivraient pas dans l'infidélité; Mais dans la mesure où ils semblent se situ... [ Continuer la lecture ]
Car si tu es coupé hors de l'olivier, .... Comme l'apôtre soutient la possibilité d'amener les Juifs dans un État de l'Évangile, du pouvoir de Dieu; Donc, ici la probabilité de celui-ci, ou la facilité et la probabilité de son être effectuée, de l'ingrafting des Gentils; qui étaient à l'origine comm... [ Continuer la lecture ]
Car je ne serais pas, frères, .... l'apôtre afin d'attirer l'attention des Gentils à ce qu'il était sur le point de les livrer, non seulement les styles "frères", exprimant son affection pour eux et leur relation avec lui et d'autres juifs croyants, et les uns des autres, étant tout un dans le Chris... [ Continuer la lecture ]
Et donc tout Israël sera sauvé, .... Cela ne signifie pas l'Israël spirituel mystique de Dieu, consistant à la fois des Juifs et des Gentils, qui semblera être sauvés dans le Seigneur avec un salut éternel, quand tous les choix de Dieu parmi ces derniers sont réunis, ce qui est le sens beaucoup céde... [ Continuer la lecture ]
Car c'est mon alliance pour eux, c'est ce que Dieu leur a promis dans une alliance, et il sera aussi bon que sa parole; Son alliance ne sera jamais brisée, il restera toujours sûr et inviolable; de sorte qu'il n'y a pas seulement une possibilité, et une probabilité, mais même une certitude, de l'app... [ Continuer la lecture ]
En ce qui concerne l'Évangile, ... ATTENDU QUE cela pourrait être opposé à l'appel et à la conversion des Juifs, leur inimitive implacable à l'Évangile, l'apôtre répond, en octroyant que, en ce qui concerne cela,. Ils [étaient] ennemis à Dieu et à Christ, à l'Évangile et aux ministres de celui-ci,... [ Continuer la lecture ]
Pour les dons et l'appel de Dieu, .... par "cadeaux" sont signifiés, pas les dons de la nature et de la Providence, comme la vie, la santé, la force, la richesse et l'honneur, que Dieu donne parfois et se repentant et prend un moyen; Alors qu'il se repentait qu'il avait fait de l'homme sur terre et... [ Continuer la lecture ]
Car comme vous n'avez pas cru Dieu, les temps mentionnés sont les temps d'ignorance, d'idolâtrie et de superstition; Quand Dieu a souffert les Gentils, pendant plusieurs centaines d'années, de marcher de leurs propres moyens; Pendant que les Juifs étaient ses personnes préférées, ont été choisis par... [ Continuer la lecture ]
Malgré tout, celles-ci ne sont-elles pas non plus crues, ... maintenant est la période de l'incrédulité des Juifs, la cécité leur est arrivée, le Vail est sur ses cœurs; Comme les Gentils n'en croyaient autrefois pas Dieu, les Juifs ne le font pas maintenant; Bien qu'ils croient qu'il y ait un dieu... [ Continuer la lecture ]
Car Dieu a conclu que tous dans l'incrédulité, .... Juifs et Gentils, en particulier les choix de Dieu: certains pensent que la métaphore est extraite de la liaison des gerbes dans des bandes; et que les Juifs et les Gentils sont les gerbes et l'incrédulité de la bande dans laquelle ils sont liés en... [ Continuer la lecture ]
O la profondeur des richesses, à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu,. Ces mots sont l'épilogue ou la conclusion de la partie doctrinale de cette épître et se rapportent à ce qui est dit tout au long de l'informatique jusqu'alors; En particulier pour les doctrines du salut par Christ... [ Continuer la lecture ]
Pour qui a connu l'esprit du Seigneur, ... Les intentions de son esprit, les pensées de son cœur et les conseils de sa volonté: ceux-ci n'auraient jamais pu être connus, s'il n'y avait pas révélé; Les doctrines ne peuvent pas non plus leur concernant, bien que de révéler de manière externe, être con... [ Continuer la lecture ]
Ou qui a-t-il d'abord donné à lui, .... Voir Job 41:11; Aucun homme ne peut donner à Dieu quoi que ce soit, ce qu'il ne lui ait pas donné d'abord, ni lequel il n'a pas de droit préalable, ni une réclamation sur lui pour; Adam, en innocence, n'a pas pu donner quoi que ce soit, ni les anges au ciel, d... [ Continuer la lecture ]
Car de lui, et à travers lui, et à lui, toutes choses, ... non seulement toutes les choses de la nature et de la Providence, il étant le fabricant et la cause efficace des choses, ainsi que le préservant et la partisan de leurs êtres, et de dont ils sont tous conçus et dirigés par leur gloire; Mais... [ Continuer la lecture ]