Et David dith, c'est-à-dire que c'est le Christ par la bouche de David ou David dans la personne du Christ; Pour le psaume sur lequel les mots suivants sont pris est une prophétie du Messie, comme l'apparaît de certains passages en cités dans le Nouveau Testament et s'appliquait à Christ; Comparez Romains 11:4 avec Jean 15:25, et Romains 11:9 avec Jean 2:17, et Romains 11:21 avec Jean 19:28; Et ce qui sont ci-dessous ne sont pas tant d'imprécation, car les prédictions de ce qui devrait aller porter sur les Juifs, à titre de récompense pour leur usage malade du Messie, en lui donnant la galerie pour la viande et le vinaigre de boisson,.

Matthieu 27:34:

Laissez leur table à faire un piège et un piège et un trottoir. Par leur "table" peut être signifié, l'autel; Voir Malachie 1:7; et les sacrifices offerts sur elle, leurs offres de viande et leurs offres de boissons, ainsi que tous les autres; De même, les lois concernant la différence de viandes, et même l'ensemble de la loi cérémonielle peut être destinée aux viandes et aux boissons, et telles que des choses comme des choses: maintenant les Juifs plaçant leur justification justifiante devant Dieu, dans le respect de ces rites et cérémonies, et imaginer que par ces sacrifices, leurs péchés ont été réellement expiés et affirmés pour, ils ont négligé et soumis à la justice de Christ, mais ils ont continué à établir leur propre; de sorte que ce qui aurait dû les amener à Christ, est devenu une écriture des ordonnances contre eux et a rendu le Christ sans effet pour eux: en outre, les écrits sacrés, qui sont pleins de nourriture spirituelle et de rafraîchissement divin, les prophéties de l'Ancien Testament , qui a clairement souligné le Christ, ne pas être compris, mais mal appliqué par eux, prouvé un piège, un piège et une trébuche pour eux; de sorte qu'ils ont rejeté le vrai Messie, qui émit dans la ruine et la destruction totale: oui, la prédication de l'Évangile, les vérités salutaires et les paroles saluelles de notre Seigneur Jésus-Christ, étaient une trottoir aux Juifs, Nay, même la saveur de la mort à la mort. Bien que ces mots puissent être littéralement comprises de leur table la miséricorde, les dispositions de la vie nécessaires, leur aliment commun et leur boisson, dont ils avaient une grande pénurie dans leurs dernières guerres; de sorte qu'ils non seulement par des méthodes méchants l'ont volé les uns des autres, mais ont mangé ce qui était interdit par leur droit et ce qui était hésitant à la nature, comme on dit qu'il mangait son propre enfant; Il ne s'agit pas non plus de négliger ce que certains suggèrent que la Pâque peut être signifiée par leur "table"; qui était leur festin final et qu'ils mangaient au moment où ils étaient entourés et pris par l'armée romaine, comme des oiseaux dans un filet ou des bêtes dans un piège: et tout cela comme.

une récompense pour eux; Un jugement juste sur eux, à titre de représailles pour leur mauvais traitement du Christ quand sur la croix, lui donnant des vélos et du vinaigre pour sa viande et sa boisson.

S Josephus de Bello Jud. l. 6. c. 9.

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