Romains 11:21

For if God spared not the natural branches, take heed lest he also spare not thee. CAR SI DIEU N'A PAS ÉPARGNÉ LES BRANCHES NATURELLES (issues de la tige parente), PRENEZ GARDE QU'IL NE VOUS ÉPARGNE PAS NON PLUS (une simple greffe sauvage). Le premier aurait pu, au préalable, être jugé très improbable; mais, après cela, personne ne peut s'étonner de ce dernier....

21. _ Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, etc. _ C'est tout raison puissante pour abattre toute confiance en soi: car le rejet des Juifs ne doit jamais nous traverser l'esprit sans nous frapper et nous secouer de terreur. Car qu'est-ce qui les a ruinés, sinon qu'à force de dépendre sur le dos de la dignité qu'ils avaient obtenue, ils méprisaient ce que Dieu avait désigné? Ils n'étaient pas épargnés, bien qu'ils fussent des branches naturelles; que nous ferons-nous donc, qui sommes les oliviers sauvages et les extraterrestres, si nous devenons au-delà de toute mesure arrogants? Mais cette pensée, comme elle nous conduit à nous méfier de nous-mêmes, tend à nous faire adhérer plus fermement et plus fermement à la bonté de Dieu. Et là encore, il apparaît plus évident que le discours s'adresse généralement au corps des Gentils, car l'excision, dont il parle, ne saurait s'app...

11-21 L'Évangile est la plus grande richesse de chaque endroit où il se trouve. Comme donc le rejet juste des Juifs incrédules, fut l'occasion pour une si grande multitude de Gentils d'être réconciliés avec Dieu et en paix avec lui; l'accueil futur des Juifs dans l'église serait un tel changement, qui ressemblerait à une résurrection générale des morts dans le péché à une vie de justice. Abraham était la racine de l'église. Les Juifs ont continué les branches de cet arbre jusqu'à ce que, en tant que nation, ils aient rejeté le Messie; après cela, leur relation avec Abraham et avec Dieu fut, pour ainsi dire, coupée. Les Gentils ont été greffés dans cet arbre dans leur chambre; être admis dans l'église de Dieu. Des multitudes sont devenues héritières de la foi, de la sainteté et de la bénédiction d'Abraham. C'est l'état naturel de chacun de nous, d'être sauvage par nature. La conversion es...

Verset 21. _ Car si Dieu n’épargnait pas les branches naturelles _] Si Lui, dans sa justice et sa sainteté infinies, ne pouvait tolérer le péché dans le _ des gens qu'il avait connus à l'avance _, qu'il avait si _ longtemps aimés _, chéris, miraculeusement préservés et bénis; prenez garde _ de peur qu'il n'épargne également _ _ pas toi _. Soyez convaincu que le même principe juste en lui le fera agir envers vous comme il a agi envers eux, si vous péchez après la similitude de leur transgression; et vers cela, l'autosuffisance et la confiance en soi vous mèneront bientôt. Souvenez-vous donc du rocher d'où vous avez été taillé, et du trou de la fosse d'où vous avez été creusé. Dépendez sans cesse de la grâce gratuite de Dieu, afin de demeurer en sa faveur....

CAR SI DIEU ... - Si Dieu ne s'est pas abstenu de rejeter les Juifs devenus incroyants, il ne s'abstiendra assurément pas de vous rejeter dans les mêmes circonstances. On peut supposer qu'il sera tout aussi prêt à rejeter les branches greffées, qu'à se débarrasser de celles qui appartenaient au stock d'origine. La situation des Gentils n'est pas de nature à leur donner une quelconque sécurité sur la condition du Juif rejeté....

EXPOSITION. Romains 11:1. (4) Les Juifs ne sont finalement pas rejetés, mais, à travers l'appel des Gentils, sera enfin amené dans l'église. Saint-Paul, reconnaissant douloureusement le fait de l'exclusion actuelle d'Israël comme une nation de l'héritage des promesses faites à leurs pères et ayant dans Romains 9: 1-45 . et 10. représentait et justifié une telle exclusion, procède maintenant à la question - mais est Israël comme une nation enfin rejetée après tout? Il répond - non; impossible! L'ancienne alliance de Dieu avec son peuple est debout; Le reste des croyants est même maintenant un signe de sa faveur continue à ses anciennes personnes, de même que, à l'époque d'Élie, le reste qui n'avait pas courbé le genou à Baal; Le fait de son étant-ce que le fait ne signifie pas que cela implique maintenant, plus qu'aujourd'hui, que la nation en tant que telle est lancée; et p

Car si Dieu épargnait pas les succursales naturelles, c'est-à-dire exécuté ses jugements justes, infligé une punition correcte sur les Juifs, les inconsidérents et les a dénombrées de ces privilèges qu'ils ont apprécié dans un État de l'Église; qui étaient les descendants naturels d'Abraham; étaient naturellement et sont nés dans le monde, dans un État de l'Église nationale et dans ce pays national, Dieu a fait de cette personne; A qui appartenait une adoption nationale, dans laquelle ils étaient les fils de Dieu, son premier-né; Ils ont été choisis par lui comme une personne spéciale et particulière, à de très grandes faveurs et privilèges; Ils étaient les propres du Christ, il est venu d'eux selon la chair et lui a été particulièrement envoyé pour eux et méritant parmi eux; C'est pourquoi, si, enfin, Dieu n'épargnait pas ce peuple, bien qu'il ait eu depuis longtemps, mais a suscité tou...

LA RESTAURATION D'ISRAËL. CHAPITRE 11 (« La question juive », par ACG, donne un exposé complet de ce grand chapitre.) _1. Dieu n'a pas rejeté son peuple. ( Romains 11:1 .)_ 2. L'apostasie d'Israël n'est pas complète ; un reste enregistré. ( Romains 11:2 .) 3. La cécité d'Israël pendant une saison. ( Romains 11:7 .) 4. Pour les provoquer à la jalousie. ( Romains 11:11 : Romains 11:11 .) 5. Leur plénitude et réception de la vie d'entre les morts. ...

CHAPITRE 23 LA CHUTE D'ISRAL ANNULÉE, POUR LA BÉNÉDICTION DU MONDE ET POUR LA MISÉRICORDE D'ISRAL Romains 11:11 L'Apôtre a été conduit quelques pas en arrière dans les derniers versets précédents. Son visage s'est tourné une fois de plus vers la région sombre du ciel prophétique, pour voir comment le péché des âmes rejetant Christ est combattu et puni par le terrible "don" du sommeil et de l'apathie, et la transmutation des bénédictions en pièges. Mais maintenant, de manière décisive, il regarde vers le soleil. Il pointe nos yeux, avec les siens, vers la lumière matinale de la grâce et de la promesse. Nous devons voir ce que la chute d'Israël a eu à voir avec l'espérance du monde et avec la vie en Christ, et ensuite quelles bénédictions attendent Israël lui-même, et encore le monde à travers lui. Je dis donc (la phrase reprend le point de vue auquel les mê

Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, _prends garde_ qu'il ne t'épargne pas non plus. Ver. 21. _Prenez garde à ce que_ ] _Cavebis autem si pavebis._...