Romains 11:18

Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee. NE VOUS VANTEZ PAS DES BRANCHES (REJETÉES). Mais si tu te vantes (souviens-toi que), tu ne portes pas ('ce n'est pas toi qui portes') la racine, mais la racine toi - qd, 'Si les branches ne peuvent se vanter de la racine qui les porte, alors que les Gentils ne se vantent pas de la postérité d'Abraham; car quelle est ta position, ô Gentil, par rapport à Israël, sinon celle d'une branche par rapport à la racine? D'Israël est venu tout ce que tu es et que tu as dans la famille de Dieu; car "le salut appartient aux Juifs" (Jean 4:22)....

18. _ Mais si vous êtes glorieux, vous ne portez pas la racine, etc. _ Les Gentils pourraient ne pas lutter avec les Juifs sur l'excellence de leur race sans lutter avec Abraham lui-même; ce qui aurait été extrêmement inconvenant, puisqu'il était comme une racine par laquelle ils étaient portés et nourris. Aussi déraisonnable qu'il serait pour les branches de se vanter contre la racine, il aurait été aussi déraisonnable pour les Gentils de se glorifier contre les Juifs, c'est-à-dire à l'égard de l'excellence de leur race; car Paul voudrait qu'ils se demandent toujours d'où était l'origine de leur salut. Et nous savons qu'après que Christ, par sa venue, a abattu la cloison, le monde entier a pris part à la faveur que Dieu avait précédemment conférée au peuple élu. Il s’ensuit donc que l’appel des Gentils était comme une intrusion, et qu’ils n’avaient pas grandi autrement comme peuple de...

11-21 L'Évangile est la plus grande richesse de chaque endroit où il se trouve. Comme donc le rejet juste des Juifs incrédules, fut l'occasion pour une si grande multitude de Gentils d'être réconciliés avec Dieu et en paix avec lui; l'accueil futur des Juifs dans l'église serait un tel changement, qui ressemblerait à une résurrection générale des morts dans le péché à une vie de justice. Abraham était la racine de l'église. Les Juifs ont continué les branches de cet arbre jusqu'à ce que, en tant que nation, ils aient rejeté le Messie; après cela, leur relation avec Abraham et avec Dieu fut, pour ainsi dire, coupée. Les Gentils ont été greffés dans cet arbre dans leur chambre; être admis dans l'église de Dieu. Des multitudes sont devenues héritières de la foi, de la sainteté et de la bénédiction d'Abraham. C'est l'état naturel de chacun de nous, d'être sauvage par nature. La conversion es...

Verset 18. _ Ne vous vantez pas contre les branches. _] Alors que vous êtes prêt à reconnaître que vous avez été inclus dans l'alliance conclue avec Abraham, et que vous participez maintenant à la même bénédictions avec lui, ne pas _ exulter pour _, encore moins _ insulter, les branches _, son cadeau descendants, dont vous remplissez maintenant la place, _ selon l '_ _ élection de la grâce _: pour se souvenir , vous n'êtes pas la _ racine _, ni vous _ ne portez la racine, mais la racine vous porte _. Vous n'avez pas été le _ moyen _ de tirer quelque bénédiction sur le peuple juif; mais par ce peuple même que vous pourriez être tenté de mépriser, toutes les bénédictions et toutes les excellences dont vous jouissez vous ont été communiquées....

NE VOUS VANTEZ PAS ... - La tendance des gens est de triompher de celui qui est déchu et rejeté. Le danger de l'orgueil et de la vantardise à cause des privilèges n'est pas moins dans l'Église qu'ailleurs. Paul a vu que certains des Gentils pourraient être en danger d'exultation sur les Juifs déchus, et les en met donc en garde. La pousse greffée, tirant toute sa vigueur et sa fécondité du stock d'un autre arbre, ne doit pas se vanter contre les branches. MAIS SI VOUS VOUS VANTEZ - Si vous êtes si inconsidéré et méchant, si dépourvu d'humilité, et élevé avec fierté comme pour vous vanter, sachez qu'il n'y a pas occasion pour cela. S'il y avait lieu de se vanter, ce serait plutôt dans la racine ou la souche qui soutient les branches; le moins de tous peut-il être dans ceux qui ont été greffés, ayant été auparavant totalement infructueux. VOUS NE PORTEZ PAS LA RACINE - La source de tou...

EXPOSITION. Romains 11:1. (4) Les Juifs ne sont finalement pas rejetés, mais, à travers l'appel des Gentils, sera enfin amené dans l'église. Saint-Paul, reconnaissant douloureusement le fait de l'exclusion actuelle d'Israël comme une nation de l'héritage des promesses faites à leurs pères et ayant dans Romains 9: 1-45 . et 10. représentait et justifié une telle exclusion, procède maintenant à la question - mais est Israël comme une nation enfin rejetée après tout? Il répond - non; impossible! L'ancienne alliance de Dieu avec son peuple est debout; Le reste des croyants est même maintenant un signe de sa faveur continue à ses anciennes personnes, de même que, à l'époque d'Élie, le reste qui n'avait pas courbé le genou à Baal; Le fait de son étant-ce que le fait ne signifie pas que cela implique maintenant, plus qu'aujourd'hui, que la nation en tant que telle est lancée; et p

Se vanter pas contre les branches, ... ceux qui ont été rompus: l'apôtre ne les ferait pas naviguer sur eux, les mépriser et les piétinent; Mais les pitient et prier et être abondamment reconnaissants et humiliés devant Dieu, sous un sens de l'IDA souveraine et distinguant la grâce, qui les avait installés dans un État de l'Évangile, qui étaient avant comparables à un olivier sauvage; Et beaucoup moins devraient-ils glorifier sur les Juifs croyants, parmi lesquels ils étaient, il n'y a pas de différence entre eux, car ils étaient tous un en Christ Jésus: Mais si tu vas se vanter; Mais si un tel tempéramgeur d'esprit vain prévalait, il suggère qu'ils feraient bien de s'asseoir et de considérer quelle petite raison ils avaient de leur côté à la gloire; Et si cette gloire et une telle gonflement, une contre une autre était légale, les Juifs l'avaient la plus grande raison de cela; Pour, aj...

LA RESTAURATION D'ISRAËL. CHAPITRE 11 (« La question juive », par ACG, donne un exposé complet de ce grand chapitre.) _1. Dieu n'a pas rejeté son peuple. ( Romains 11:1 .)_ 2. L'apostasie d'Israël n'est pas complète ; un reste enregistré. ( Romains 11:2 .) 3. La cécité d'Israël pendant une saison. ( Romains 11:7 .) 4. Pour les provoquer à la jalousie. ( Romains 11:11 : Romains 11:11 .) 5. Leur plénitude et réception de la vie d'entre les morts. ...

CHAPITRE 23 LA CHUTE D'ISRAL ANNULÉE, POUR LA BÉNÉDICTION DU MONDE ET POUR LA MISÉRICORDE D'ISRAL Romains 11:11 L'Apôtre a été conduit quelques pas en arrière dans les derniers versets précédents. Son visage s'est tourné une fois de plus vers la région sombre du ciel prophétique, pour voir comment le péché des âmes rejetant Christ est combattu et puni par le terrible "don" du sommeil et de l'apathie, et la transmutation des bénédictions en pièges. Mais maintenant, de manière décisive, il regarde vers le soleil. Il pointe nos yeux, avec les siens, vers la lumière matinale de la grâce et de la promesse. Nous devons voir ce que la chute d'Israël a eu à voir avec l'espérance du monde et avec la vie en Christ, et ensuite quelles bénédictions attendent Israël lui-même, et encore le monde à travers lui. Je dis donc (la phrase reprend le point de vue auquel les mê

Ne vous vantez pas contre les branches. Mais si tu te vantes, tu ne portes pas la racine, mais la racine toi. Ver. 18. _Se vanter de ne pas_ ] Gr. ne leur jette pas le cou d'une manière méprisante et insultante, mais aie plutôt pitié d'eux et prie pour eux. (Isidor. Solil.)...