Romains 11:14

If by any means I may provoke to emulation them which are my flesh, and might save some of them. SI, PAR QUELQUE MOYEN QUE CE SOIT, JE PEUX PROVOQUER L'ÉMULATION [CEUX QUI SONT] MA CHAIR (VOIR LA NOTE À ROMAINS 11:11 : CF. ÉSAÏE 58:7 ), ET POURRAIT (' PEUT ') ENREGISTRER CERTAINS D'ENTRE EUX....

14. _ Et enregistrez, etc. _ Observez ici que le ministre de la parole est dit en un moyen de sauver ceux qu'il conduit à l'obéissance de la foi. Le ministère de notre salut devrait être ainsi conduit, car nous pouvons sentir que toute sa puissance et toute son efficacité dépendent de Dieu, et que nous pouvons lui donner sa louange: nous devons en même temps comprendre que la prédication est un instrument pour effectuer le salut des fidèles, et bien qu'il ne puisse rien faire sans l'Esprit de Dieu, cependant, par son opération intérieure, il produit les effets les plus puissants....

11-21 L'Évangile est la plus grande richesse de chaque endroit où il se trouve. Comme donc le rejet juste des Juifs incrédules, fut l'occasion pour une si grande multitude de Gentils d'être réconciliés avec Dieu et en paix avec lui; l'accueil futur des Juifs dans l'église serait un tel changement, qui ressemblerait à une résurrection générale des morts dans le péché à une vie de justice. Abraham était la racine de l'église. Les Juifs ont continué les branches de cet arbre jusqu'à ce que, en tant que nation, ils aient rejeté le Messie; après cela, leur relation avec Abraham et avec Dieu fut, pour ainsi dire, coupée. Les Gentils ont été greffés dans cet arbre dans leur chambre; être admis dans l'église de Dieu. Des multitudes sont devenues héritières de la foi, de la sainteté et de la bénédiction d'Abraham. C'est l'état naturel de chacun de nous, d'être sauvage par nature. La conversion es...

Verset Romains 11:14. _ Pourrait en sauver certains. _] Et pourtant _ tous _ ceux-ci faisaient partie des _ reprobate _, ou _ rejeté _; cependant, l'apôtre a supposé que _ aucun _ d'entre eux n'était _ irrémédiablement _ exclu de la faveur divine; et que _ certains _ d'entre eux, par sa prédication, pourraient être disposés à recevoir le salut par le Christ Jésus....

SI PAR QUELQUE MOYEN QUE CE SOIT - Si même en énonçant des vérités désagréables, si en faisant ressortir tous les conseils de Dieu, même ce qui menace leur destruction, je peux arrêter leur attention, et sauvez-les. JE PEUX PROVOQUER L'ÉMULATION - Je peux m'éveiller au zèle ou au désir sincère d'obtenir les mêmes bénédictions. C'était en accord avec la prédiction de Moïse, que l'appel des Gentils exciterait leur attention et les provoquerait à des sentiments profonds; Remarque, Romains 10:19. L'apôtre s'attendait à le faire en attirant leur attention sur les anciennes prophéties; en alarmant leurs craintes quant à leur propre danger; et en leur montrant les grands privilèges dont les Gentils pourraient jouir sous l'Évangile; appelant ainsi à eux par tout principe de bienveillance, par toute leur considération pour Dieu et l'homme, pour les inciter à re...

EXPOSITION. Romains 11:1. (4) Les Juifs ne sont finalement pas rejetés, mais, à travers l'appel des Gentils, sera enfin amené dans l'église. Saint-Paul, reconnaissant douloureusement le fait de l'exclusion actuelle d'Israël comme une nation de l'héritage des promesses faites à leurs pères et ayant dans Romains 9: 1-45 . et 10. représentait et justifié une telle exclusion, procède maintenant à la question - mais est Israël comme une nation enfin rejetée après tout? Il répond - non; impossible! L'ancienne alliance de Dieu avec son peuple est debout; Le reste des croyants est même maintenant un signe de sa faveur continue à ses anciennes personnes, de même que, à l'époque d'Élie, le reste qui n'avait pas courbé le genou à Baal; Le fait de son étant-ce que le fait ne signifie pas que cela implique maintenant, plus qu'aujourd'hui, que la nation en tant que telle est lancée; et p

Si par quelque moyen que ce soit, je peux provoquer à l'émulation, ... ce qu'il avait en vue, même en déchargeant son bureau parmi les gentils de travail, d'assiduité et d'indéfectabilité, était que si possible, il pourrait susciter les Juifs à imiter et imiter les païens, chercher après Christ; Pour ceux-ci, il veut dire quand il dit,. eux qui sont ma chair; Ils étant ses frères et parents selon la chair, car il était commun avec les pays de l'Est d'appeler de telles personnes leur chair; Voir Genèse 29:14; et y poursuit une raison pour laquelle il était si soucieux de leur bien-être, à cause de leur relation avec lui et l'affection naturelle qu'il portait envers eux; et son espoir était, qu'ils voyaient les nations de la terre bénis dans les semences promises, à travers sa prédication de l'Évangile, de grands rassemblements du peuple à Shiloh, et les Gentils cherchant à la racine de Je...

ENREGISTRER (_ Voir Scofield) - (Romains 1:16). _...

LA RESTAURATION D'ISRAËL. CHAPITRE 11 (« La question juive », par ACG, donne un exposé complet de ce grand chapitre.) _1. Dieu n'a pas rejeté son peuple. ( Romains 11:1 .)_ 2. L'apostasie d'Israël n'est pas complète ; un reste enregistré. ( Romains 11:2 .) 3. La cécité d'Israël pendant une saison. ( Romains 11:7 .) 4. Pour les provoquer à la jalousie. ( Romains 11:11 : Romains 11:11 .) 5. Leur plénitude et réception de la vie d'entre les morts. ...

CHAPITRE 23 LA CHUTE D'ISRAL ANNULÉE, POUR LA BÉNÉDICTION DU MONDE ET POUR LA MISÉRICORDE D'ISRAL Romains 11:11 L'Apôtre a été conduit quelques pas en arrière dans les derniers versets précédents. Son visage s'est tourné une fois de plus vers la région sombre du ciel prophétique, pour voir comment le péché des âmes rejetant Christ est combattu et puni par le terrible "don" du sommeil et de l'apathie, et la transmutation des bénédictions en pièges. Mais maintenant, de manière décisive, il regarde vers le soleil. Il pointe nos yeux, avec les siens, vers la lumière matinale de la grâce et de la promesse. Nous devons voir ce que la chute d'Israël a eu à voir avec l'espérance du monde et avec la vie en Christ, et ensuite quelles bénédictions attendent Israël lui-même, et encore le monde à travers lui. Je dis donc (la phrase reprend le point de vue auquel les mê