Romains 11:31

Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. MÊME AINSI, CEUX-CI (LES JUIFS) N'ONT PLUS CRU (OU 'ONT MAINTENANT ÉTÉ DÉSOBÉISSANTS'), QUE GRÂCE À VOTRE MISÉRICORDE (LA MISÉRICORDE QUI VOUS EST MONTRÉE) ILS PEUVENT ÉGALEMENT OBTENIR MISÉRICORDE. Voici une idée entièrement nouvelle. L'apôtre a jusqu'ici insisté sur l'incrédulité des Juifs comme faisant place à la foi des Gentils - l'exclusion de l'un occasionnant la réception de l'autre; une vérité qui pourrait céder à des Gentils généreux et croyants mais mêlées de satisfaction. Maintenant, ouvrant une perspective plus encourageante, il parle de la miséricorde montrée aux Gentils comme un moyen de rétablissement d'Israël, ce qui semble signifier que ce sera par l'instrumentalité des Gentils croyants qu'Israël en tant que nation sera longuement Celui qu'ils ont transpercé et pleuré pour Lu...

22-32 De tous les jugements, les jugements spirituels sont les plus douloureux; de ceux-ci, l'apôtre parle ici. La restauration des Juifs est, au cours des choses, beaucoup moins improbable que l'appel des Gentils à être les enfants d'Abraham; et bien que d'autres possèdent maintenant ces privilèges, cela n'empêchera pas leur réadmission. En rejetant l'évangile et par leur indignation à ce qu'il soit prêché aux Gentils, les Juifs étaient devenus des ennemis de Dieu; pourtant ils doivent encore être favorisés pour leurs pieux pères. Bien qu'actuellement ils soient ennemis de l'Évangile, pour leur haine envers les Gentils; pourtant, quand le temps de Dieu sera venu, cela n'existera plus, et l'amour de Dieu envers leurs pères restera dans les mémoires. La vraie grâce ne cherche pas à limiter la faveur de Dieu. Ceux qui trouvent miséricorde eux-mêmes devraient s'efforcer que, par leur miséri...

Verset 31. _ Que par votre miséricorde _] Mais cette exclusion ne sera pas _ éternelle _; mais cela servira à ouvrir une nouvelle scène lorsque, grâce à des démonstrations plus poussées de miséricorde envers vous Gentils, _ ils pourront également obtenir _ _ miséricorde _ - sera de nouveau reçu dans le royaume de Dieu; et cela se produira chaque fois qu'ils consentiront à reconnaître le Seigneur Jésus et à voir leur privilège d'être les autres héritiers des Gentils de la grâce de la vie. Aussi sûr, donc, que les Juifs étaient _ une fois _ dans le royaume, et les Gentils ne l'étaient pas; aussi sûr que les Gentils _ sont maintenant _ dans le royaume, et les Juifs ne le sont pas; si sûrement les Juifs seront ramenés dans ce royaume....

DE MÊME, CES ... - Autrement dit, les Juifs. QUE PAR VOTRE MISÉRICORDE ... - L'effet immédiat de l'incrédulité des Juifs était de conférer le salut aux Gentils, ou d'ouvrir la voie à la prédication de l'Évangile pour eux. Mais son effet lointain serait d'assurer à nouveau la prédication de l'Évangile aux Juifs. Par la miséricorde, c'est-à-dire la compassion ou le sentiment profond des Gentils convertis; par la pitié profonde et tendre qu'ils ressentiraient pour les Juifs aveugles et dégradés: l'Évangile devrait leur être de nouveau porté, et ils devraient être rappelés à la faveur perdue depuis longtemps de Dieu. Chaque partie devrait ainsi faire en sorte que le salut vienne à l'autre - les Juifs aux Gentils par leur incrédulité; mais les Gentils, à leur tour, aux Juifs par leur croyance. Nous pouvons apprendre ici, * Que les Juifs doivent être convertis par l’instrumentalité des Ge...

EXPOSITION. Romains 11:1. (4) Les Juifs ne sont finalement pas rejetés, mais, à travers l'appel des Gentils, sera enfin amené dans l'église. Saint-Paul, reconnaissant douloureusement le fait de l'exclusion actuelle d'Israël comme une nation de l'héritage des promesses faites à leurs pères et ayant dans Romains 9: 1-45 . et 10. représentait et justifié une telle exclusion, procède maintenant à la question - mais est Israël comme une nation enfin rejetée après tout? Il répond - non; impossible! L'ancienne alliance de Dieu avec son peuple est debout; Le reste des croyants est même maintenant un signe de sa faveur continue à ses anciennes personnes, de même que, à l'époque d'Élie, le reste qui n'avait pas courbé le genou à Baal; Le fait de son étant-ce que le fait ne signifie pas que cela implique maintenant, plus qu'aujourd'hui, que la nation en tant que telle est lancée; et p

Malgré tout, celles-ci ne sont-elles pas non plus crues, ... maintenant est la période de l'incrédulité des Juifs, la cécité leur est arrivée, le Vail est sur ses cœurs; Comme les Gentils n'en croyaient autrefois pas Dieu, les Juifs ne le font pas maintenant; Bien qu'ils croient qu'il y ait un dieu et qu'il n'y a qu'un seul Dieu, mais ils ne croient pas Dieu en Christ; ni qu'il soit le père du Christ; ou que le Christ est le fils de Dieu, le vrai Messie et le Sauveur du monde: ils ne croient pas, comme certains lisent les mots, les communiquant avec la clause suivante, et ils se tiennent donc dans le texte original ", dans ta miséricorde "; Signification soit Christ, dans laquelle les gentils ont obtenu la miséricorde; ou l'évangile, le moyen de celui-ci; ou le sens est qu'ils ne croient pas que la miséricorde appartient aux Gentils, ayant diverti une notion, traite le Messie et les béné...

LA RESTAURATION D'ISRAËL. CHAPITRE 11 (« La question juive », par ACG, donne un exposé complet de ce grand chapitre.) _1. Dieu n'a pas rejeté son peuple. ( Romains 11:1 .)_ 2. L'apostasie d'Israël n'est pas complète ; un reste enregistré. ( Romains 11:2 .) 3. La cécité d'Israël pendant une saison. ( Romains 11:7 .) 4. Pour les provoquer à la jalousie. ( Romains 11:11 : Romains 11:11 .) 5. Leur plénitude et réception de la vie d'entre les morts. ...

CHAPITRE 24 LA RESTAURATION D'ISRAELL DIRECTEMENT PRÉDITE : TOUT EST DE ET POUR DIEU Romains 11:25 AINSI, saint Paul a plutôt raisonné que prévu. Il a montré à ses amis Gentils le naturel, pour ainsi dire, d'une restauration d'Israël en Christ, et la certitude manifeste qu'une telle restauration apportera la bénédiction au monde. Maintenant, il avance à l'affirmation directe, faite avec la pleine autorité d'un Prophète, qu'il en sera ainsi. "Combien plutôt seront-ils greffés dans leur propre olive?" La question implique l'assertion ; il ne reste plus qu'à l'ouvrir en entier. Car je ne voudrais pas que vous ignoriez, frères, ce mystère, ce fait dans les desseins de Dieu, impossible à connaître sans révélation, mais lumineux lorsqu'il est révélé ; (que vous ne soyez peut-être pas sage dans votre propre estime, vous valorisant sur une intuition qui n'est tout

De même, ceux-ci n'ont-ils pas cru non plus, que par ta miséricorde ils peuvent aussi obtenir miséricorde. Ver. 31. _Qu'ils aussi_ ] Il note non pas la cause, mais l'événement, comme 1 Corinthiens 11:19 ....

LE MYSTÈRE DE L'AVENIR D'ISRAËL. Romains 11:25_a_ . Cela peut sauver les croyants Gentils d'une dangereuse vanité ( _cf. Romains 12:16_ ) d'apprendre le secret que l'endurcissement (voir Romains 11:7 ) qui est partiellement arrivé à Israël (le reste est exempt ; Romains 11:5 ; Romains 11:7 ), ne durera que jusqu'à ce que la totalité des nations entre dans le royaume de Dieu ; alors tout Israël sera sauvé. Un _mystère_ est une vérité secrète concernant le royaume de Dieu révélée par une révélation expresse ; cf....