Romains 15:20

Oui, alors je suis efforcé de prêcher l'Évangile, ... Le sens est que, pas à peine qu'il se lissions de prêcher l'Évangile et non la loi, l'évangile pur et, pas un mélange; Ni seulement qu'il s'est efforcé de la prêcher pleinement et de ne rien laisser; mais qu'il avait une ambition sainte de la prêcher,.

pas où le Christ a été nommé; Comme en Judée, où il avait été pour de nombreux âges parlé et attendus, et où il était apparu récemment, vécu, souffert et mourut, et où son évangile avait été prêché par tous les apôtres; Comme dans de telles régions du monde de Gentiles, où les autres des apôtres avaient été mentionnées et ont fait mention de son nom et publia la bonne nouvelle du salut par lui; Mais il a plutôt choisi d'aller dans de telles nations païennes, tout comme totalement sans aucune connaissance de lui; qui n'avait que la faible lumière de la nature pour les guider; n'avait eu aucune promesse ni des prophéties du Messie, ni tant de notes, au moins très lointaines, le concernant; et où, pourtant, le son de l'évangile mal n'est pas atteint:

De peur que je devrais construire sur la fondation d'un autre homme; Cela ne signifie pas la loi de Moïse, ni les doctrines des faux enseignants, mais la fondation des vrais apôtres, et qui n'était pas autre que le Christ de fondation, il a lui-même porté; Mais il a choisi de ne pas aller où ils avaient posé la base en prêchant le Christ et son Évangile, qu'il pourrait ne pas prendre la couronne d'un autre homme, ni se vanter de la ligne d'un autre homme, ni d'autres labeurs des hommes; Mais plutôt d'aller là où d'autres n'avaient jamais été, qu'il pourrait d'abord jeter la fondation lui-même, en prêchant le Christ, et lui crucifié, et plus d'agir à son caractère d'apôtre et d'apôtre aux gentils.