Ruth 1:1

Maintenant, il est venu passer, dans les jours où les juges ont gouverné, de sorte qu'il semble que cette histoire ait du temps et des choses après l'affaire de Michée, et de la concubine du Lévite et de la guerre entre Israël et benjamin; Pour à cette époque, il n'y avait pas de roi ni de juge en Israël; Mais à quelle heure des juges, et quel gouvernement leur appartient n'est pas convenu. Josephus O le place dans le gouvernement d'Eli, mais il est trop tard pour Boaz, le grand-père de Jesse, le père de David à vivre. Certains écrivains juifs, comme Jarchi, disent que c'était à l'époque d'Ibzan, à qui ils disent que P est la même chose avec Boaz, mais sans preuve, et que les temps sont trop tard pour cette histoire. La chronologie juive Q vient plus près de la vérité, qui la porte aussi haut que l'époque d'Eglon, roi de Moab, quand Ehud était juge; et avec lequel le Dr Lightfoot R est à peu près accepté, qui met cette histoire entre les troisième et quatrième chapitre S des juges, et doit donc appartenir à l'époque d'Ehud ou de Shamgar. Junius le fait référence au Times de Deborah et de Barak; Et d'autres, en raison de la famine, pensez que cela a commencé dans l'époque où les Midianites ont opprimé Israël et ont emporté les fruits de la terre, ce qui l'a causé lorsque Gideon a été élevé pour être leur juge; Alting t la place dans le temps de Jephthah; Telle est l'incertitude quant au temps mentionné sur:

qu'il y avait une famine dans la terre; le pays de Canaan, ce pays très fructueux. Le Targum dit que c'était la sixième famine qui avait été dans le monde et c'était à l'époque de Boaz, appelé Ibzan le juste, et qui était de Bethléemjudah; mais il est plus probable que c'était à l'époque de Gideon, comme auparavant observé que dans les jours d'Ibzan.

et un certain homme de Bethléemjudah; tellement appelé à la distinguer d'un autre Bethléem dans la tribu de Zebulun, Josué 19:15 qui avait son nom de la fructualité de l'endroit et de l'abondance de pain, et pourtant la famine était là; D'où cet homme avec sa famille enlevé:

et est allé à Sonjour dans le pays de Moab; où il y avait beaucoup; Ne pas habiter là-bas, mais pour séjourner pendant un certain temps, jusqu'à ce que la famine soit terminée:

Lui et sa femme et ses deux fils; Les noms de chacun d'eux sont ensuite donnés.

o Antiquaire. l. 5. c. 9. Sect. 1. P T. BAB. Bava Bathra, Fol. 91. 1. Tzemach David, par. 1. Fol. 8. 2. JARCHI ABENDANA IN LOC. q seder olam rabba, c. 12. p. 33. r travaux, vol. 1. p. 48. S Rambachius dans LOC. Majus à IB. Alors Biship Patrick. Lampe Hist. ECCL. l. 1. c. 5. p. 22. Théologue. Hist. loc. 2. p. 84.