Le Seigneur des hôtes les défendra, ... contre tous leurs ennemis; contre Satan, et ses tentations, et toute l'opposition faite par lui; contre le monde, et toute la rage et la reproche des hommes; Cela a été remarquablement vérifié dans les apôtres, préservés par le Seigneur au milieu de mille pièges et de dangers; et qui a pu le faire, être Jéhovah et le Seigneur des armées au ciel et sur la terre; Il était comme un bouclier à eux, car le mot t utilisé signifie; et auquel il est souvent comparé dans les Écritures. Le Targum le rend,.

"Le seigneur des hôtes aura une pitié d'eux; ''.

Il les engloba avec sa faveur comme avec un bouclier:

et ils devront dévorer; ou "manger" u; nourriture spirituelle; Christ le pain de la vie; dont la chair est en effet de la viande et qui est vécue par la foi; les bénédictions et les promesses du pacte éternel, dont le mixe mangé et sont satisfaits; L'Évangile et les vérités de celui-ci, les mots de la foi et la bonne doctrine, avec lesquels les ministres fidèles sont nourris; Tout ce qui est nécessaire, qu'ils peuvent être renforcés et qualifiés pour nourrir d'autres personnes avec des connaissances et une compréhension:

et soumettre avec des pierres de traîneau; tels qui sont stérétés et loin de la justice; qui sont devenus par leur ministère pénitent et humble, et soumis à Christ, à son évangile et à ses ordonnances, même par les moyens de prêcher la Parole, qui semblent très peu susceptibles et peu probables; Être trop sottise des hommes, et comme le script et l'élingue David a pris avec lui et par lequel il a apporté Goliathe au sol:

et ils vont boire; de l'amour de Dieu, qui, pour son antiquité, la pureté et la nature rafraîchissante, est comme le meilleur vin; et du sang du Christ, qui boit en effet; et de la grâce de l'Esprit qui ravive, renforce et éteint la soif:

[et] faire un bruit comme à travers le vin; être plein de joie et de reconnaissance de leur nourriture et de leurs boissons spirituelles; Et si chaud, zélé et fervent en esprit, servant le Seigneur; libre et ouvert dans leurs ministrations, proclamant fort la grâce de Dieu; audacieux et sans peur du danger:

et ils seront remplis comme des bols; C'était plein du sang des offres, comme l'explique Jarchi et Kimchi; ou plutôt, comme le targum, qui était plein de farine et d'huile fines; ils ont leurs âmes remplies de bonnes choses, car le premier des écrivains ci-dessus observe; une vision confortable de l'intérêt pour l'amour de Dieu; Une grande mesure de joie spirituelle et une plénitude des cadeaux et des grâces de l'Esprit, les qualifiant pour leur travail:

[et], comme les coins de l'autel; Le tagum est,.

"Ils brillent comme le sang qui brille sur le mur de l'autel; ''.

aux coins dont il a été répandu; signifiant qu'ils devraient être aussi pleins de l'Esprit, ainsi que des choses spirituelles, alors que l'autel était de sang: les écrivains juifs disent, quand le prêtre prit le sang dans le bol, il saupoudra-t-il deux sprinklings sur les deux coins de la autel, sur le diamètre de celui-ci, et en dessous de la corne nord-est, et sur la corne sud-ouest; Et il l'a commandé afin de saupoudrer le sang sur la corne, qu'il pourrait entourer les coins et que le sang pourrait être sur les quatre côtés de l'autel autour de W.

t יגן "obtetget", Burkiius. U וכככו "UT Comedant", Junius Tremellius, Piscator, Tarnovius, "Et Edent", Burkiius. w maïmon. Maase hakorbanot, c. 5. Sect. 6.

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