Zacharie 9:16

Et le Seigneur, leur Dieu les sauvera dans ce jour-là, ... dans l'époque de l'Évangile et la distribution de celle-ci; ce qui signifie que les apôtres, avant de pouvoir être protégés et défendus, Zacharie 9:15 ou plutôt les personnes converties, conquises et maîtrisées par eux, qui ne sont pas tuées, mais sauvées par le Seigneur leur Dieu, leur Rédempteur glorieux, du péché, de Satan, de la loi, de la colère à venir et de sortir des mains de tous leurs ennemis:

comme le troupeau de son peuple; Ils étant son peuple spécial, par choix, par Grace Grace, et par rédemption, et comme un troupeau de moutons; aux moutons, à l'inhabilité, à la douceur, à la faiblesse et à timorence, d'être sujets à s'égarer, et pour leur être propre, rentable et sociable; et à un troupeau, être une société distincte d'hommes, mais un, et un petit aussi, bien qu'un troupeau magnifique et saint:

car ils [doivent être comme] les pierres d'une couronne; Comme les gemmes et les pierres précieuses qui sont sur la couronne du roi; Ils étant des bijoux du Christ, très appréciés et estimés de par lui; et comparables à eux, pour leur richesse à travers la grâce de Dieu, et pour leur pureté, leur luminosité et leur gloire en soi, comme en raison de cela; Et pour la gloire, ils donnent à Christ et pour la duurabilité d'eux. Targum le rend, "les pierres de l'Ephod"; ils peuvent être traduits, "les pierres de la séparation" x; défini pour les limites pour distinguer les endroits; Ceux étant séparés par la grâce de Dieu, dans un appel effectif, du reste de l'humanité, et sont posés comme des pierres vives sur la fondation Christ:

soulevé comme un dossier sur sa terre; la terre de Judée, comme des trophées de la grâce victorieuse; comme monuments de louange et de gratitude; et comme moyen d'encourager les autres à chercher Christ et à croire en lui. L'allusion semble être des trophées érigées à cause des victoires obtenues par des hommes vaillants, de perpétuer leurs souvenirs; qui étaient parfois en laiton, et parfois de marbre, avec des inscriptions et des titres sur eux, qu'ils pourraient supporter pour toujours; Et où la suffisance de tels matériaux n'a pas pu être obtenue, un vaste tas de pierres utilisée pour être posé ensemble; ou de grands arbres et leurs branches ont diminué et le butin de l'ennemi posa sur eux; Et ceux-ci ont été élevés comme des trophées pour perpétuer la mémoire des hommes puissants à la postérité. Donc, Germanicus, après avoir conquis les nations entre le Rhin et l'Elbe, empila un vaste tas de pierres de marbre et les a dédiés à Tiberius Y; et Fabius Aemilianus, ayant, avec une armée n'écoutant pas 30 000 hommes, a vaincu une armée de Gaulois près de la rivière Rhosne, composée de 200 000 hommes, constitue un trophée de pierre blanche, ainsi que de deux temples construits, un à Mars, et un autre à Hercules Z; et Domitius Aenobarbus, et Fabius Maximus, ayant obtenu la victoire sur les allobrogrogues, les habitants de Savoie et du Piémont, érigèrent des tours de pierre sur place et des trophées fixes ornés d'armes hostiles, qui avaient déjà été inhabituelles A; Et c'était une coutume ancienne avec les goths et les Suédois, dans les camps et les champs où des batailles ont été combattues, pour fixer des pierres comme les pyramides égyptiennes, sur lesquelles ils ont gravé, de manière brève, les célèbres exploits réalisés, pour perpétuer la mémoire des noms et des actions des grands hommes B; et ces piliers de pierre mis en place pour les trophées, les chapitres d'entre eux pourraient être fabriqués sous forme de couronnes et peuvent être mentionnées ici; et donc certains rendent les mots à ce sens c.

x אבני זזר "Séparation de la lapide", Sanctius; Donc Aquila à Drusius. y vid. Alex. ab alex. Génial. Dier. l. 1. c. 22. Z STRABO. Géographique. l. 4. p. 128. Un flori romain. GEST. l. 3. c. 2. B Olai Magni de Ritu Gent. Septentrional. Epitome, l. 1. c. 16. C "La lapide coronariii", Junius Tremellius "La lapide coronati", i. e. "épistyliis ornati trophaoisies", piscator.