LE LIVRE DES PREMIÈRES CHRONIQUES

introduction

Les livres des Chroniques sont appelés en hébreu « Dbri-Hayyomim » qui signifie « paroles des jours », c'est-à-dire les événements des temps. Dans la traduction grecque, ils sont connus sous le nom de "Paraleipomena", c'est-à-dire "choses omises". Notre titre anglais « Chroniques » est tiré de la traduction latine, la Vulgate, car le titre y est « Liber Chronicorum ».

Dans la Bible anglaise, les Chroniques occupent une place différente de celle de la Bible hébraïque originale. Comme indiqué précédemment, les Écritures hébraïques sont divisées en trois divisions principales ; la loi, les prophètes et les écrits. Cette dernière section des Écritures hébraïques contient les livres suivants : Psaumes, Proverbes, Job ; les cinq livres connus sous les noms de Megilloth, Cantiques, Ruth, Lamentations, Ecclésiaste et Esther.

Ceux-ci sont suivis par Daniel, Esdras, Néhémie et Chroniques. Les Chroniques se situent donc à la fin des Écritures hébraïques. Que cet arrangement n'est pas sans signification en relation avec le Nouveau Testament, a été souligné par d'autres. « Les généalogies par lesquelles commencent les Chroniques mènent à la généalogie de Matthieu 1 et au commencement du Nouveau Testament.

Ils se terminent par la fin du royaume, et la question de Cyrus, « qui est là ? ( 2 Chroniques 36:23 ) est suivi d'un autre 'Où est-il ?' ( Matthieu 2:2 ) et la proclamation du royaume par le vrai Roi et son précurseur. Les Chroniques commencent avec le premier Adam et mènent au dernier Adam.

Auteur et date

Ezra a été mentionné comme l'auteur possible des Chroniques, ce qui, cependant, ne peut pas être prouvé. On ne sait rien de l'instrument qui a servi à écrire ces livres historiques. D'après l'importance accordée à l'histoire et à l'organisation du sacerdoce lévitique et au profond intérêt manifesté pour les fonctionnaires mineurs du temple, en particulier les chanteurs, on a supposé que l'auteur était peut-être un lévite.

Au-delà, rien de précis ne peut être dit. L'auteur utilisé par l'Esprit de Dieu doit rester inconnu de l'homme, mais il est connu de Dieu. Dans les livres sont mentionnés à plusieurs reprises d'autres livres et histoires auxquels se réfère l'auteur des Chroniques. Ceux-ci incluent ce qui suit : un livre des rois d'Israël et de Juda, ( 2 Chroniques 27:7 ; 2 Chroniques 35:27 ; 2 Chroniques 36:8 ) ; un livre des rois de Juda et d'Israël (2Ch 16:11 ; 2 Chroniques 25:26 ; 2 Chroniques 28:26 ; 2 Chroniques 32:32 ) ; un livre des rois d'Israël ( 2 Chroniques 24:27 ) ; un commentaire des livres des Rois ( 2 Chroniques 24:27); une histoire des prophètes Samuel, Nathan et Gad ( 1 Chroniques 29:29 ) ; une histoire des prophètes Nathan, Abijah, le Shilonite et Iddo ( 2 Chroniques 9:29 ); une histoire des prophètes, Shemaiah et Iddo ( 2 Chroniques 12:15 ) ; une histoire du prophète Jéhu ( 2 Chroniques 20:34 ) ; un commentaire du prophète Iddo ( 2 Chroniques 13:22 ) ; l'histoire d'Isaïe d'Ozias ( 2 Chroniques 26:22 ); une histoire du prophète Isaïe ( 2 Chroniques 32:32 ) et une histoire du prophète du temps de Manassé ( 2 Chroniques 33:19 ).

On verra qu'il n'y a que douze sources mentionnées. On verra que les quatre premiers sont historiques et les huit autres sont prophétiques. Alors que certaines de ces références doivent avoir été des livres et des histoires maintenant inconnus de nous, les références principales sont aux livres précédents des rois et à la première partie du prophète Isaïe.

La date des Chroniques est fixée par le premier livre. 1 Chroniques 6:15 montre que le livre a été écrit après la captivité. Nous trouvons aussi les noms des descendants de Zorobabel donnés dans 1 Chroniques 3:19 .

Dans la mesure où Zorobabel était l'un des chefs de l'exil, qui est revenu de la captivité, et ses descendants sont donnés, les Chroniques doivent avoir été écrites quelque temps après le retour de Babylone. La diction des livres des Chroniques en témoigne également. L'hébreu est sensiblement le même qui est employé dans les livres d'Esdras, de Néhémie et d'Esther, qui ont été écrits immédiatement après la captivité.

Il se mêle aux araméismes, ce qui marque la corruption de l'hébreu pur par la langue chaldéenne que les captifs apprirent à Babylone. L'hébreu pur avait été perdu à Babylone. Même l'orthographe en témoigne, comme tout érudit hébreu le sait.

Objections rationalistes

Les rationalistes, les soi-disant critiques supérieurs, parlent beaucoup des divergences et des contradictions contenues dans les Chroniques. On ne peut nier qu'il y ait des variations par rapport aux records précédents, mais les variations ne sont pas des contradictions. Il faut reconnaître qu'il y a certaines corruptions dans le texte, et certaines d'entre elles seront signalées dans les annotations. Mais l'accusation selon laquelle l'auteur des Chroniques se contredit est totalement infondée.

Les passages suivants ont été utilisés pour démontrer cette prétendue contradiction : 2 Chroniques 14:1 et 2 Chroniques 15:19 ; 2 Chroniques 14:2 et 2 Chroniques 15:17 ; 2 Chroniques 17:6 et 2 Chroniques 20:33 ; 2 Chroniques 30:26 ; 2 Chroniques 35:18 .

Une lecture attentive montrera qu'il n'y a rien de contradictoire entre ces passages. La critique plus élevée est souvent superficielle et nous craignons tout aussi souvent volontairement aveugles et même prêts à jeter le doute sur les annales inspirées.

Les marques d'inspiration

Les omissions et ajouts que nous trouvons dans les Chroniques par rapport aux livres de Samuel et des Rois ne sont pas les marques d'une main humaine imparfaite. Ce sont des marques d'inspiration. Nous avons découvert que les livres des Rois contenaient l'histoire du gouvernement de Dieu en Israël. Kings omet une grande partie de l'histoire de la maison de Juda et n'aborde que ce qui se rapporte à la connexion de Juda avec la maison d'Israël pendant cette période.

« Les livres des Chroniques nous donnent l'histoire de la même époque sous un autre aspect, c'est-à-dire celui de la bénédiction et de la grâce de Dieu : et, plus particulièrement, ils nous donnent l'histoire de la maison de David à propos de laquelle cette grâce s'est manifestée. Nous verrons cela se vérifier dans une multitude de cas.

« Ces livres préservent l'histoire de Dieu de son peuple, consignée par le Saint-Esprit, telle qu'il aimait à s'en souvenir, ne présentant que les défauts qu'il faut connaître pour comprendre les instructions de sa grâce » (Synopsis de la Bible).

C'est dans ces distinctions que l'on découvre la direction surnaturelle du penman.

Passages parallèles

Une comparaison avec les livres de Samuel, des Rois et de certains chapitres d'Isaïe est nécessaire dans l'étude des Chroniques. Pour aider à cela, nous donnons une liste complète des passages parallèles avec lesquels les Chroniques devraient être étudiées.

1 Sam. 27 - 1 Chroniques 12:1

1 Samuel 29:1 - 1 Chroniques 12:19

1 Sam. 31 - 1 Chroniques 10

2 Samuel 5:1 - 1 Chroniques 11:1

2 Samuel 5:6 - 1 Chroniques 11:4

2 Samuel 5:11 - 1 Chroniques 14:1

2 Samuel 5:17 - 1 Chroniques 14:8

2 Samuel 6:1 - 1 Chroniques 13

2 Samuel 6:12 - 1 Chroniques 15 et 16

2 Sam. 7 - 1 Chroniques 17

2 Sam. 8 - 1 Chroniques 18

2 Sam. 10 - 1 Chroniques 19

2 Samuel 11:1 - 1 Chroniques 20:1

2 Samuel 12:29 - 1 Chroniques 20:1

2 Samuel 23:8 - 1 Chroniques 11:10

2 Samuel 24:1 - 1 Chroniques 21:1

2 Samuel 24:1 - 1 Chroniques 27:23

2 Samuel 24:10 - 1 Chroniques 21:7

2 Samuel 24:18 - 1 Chroniques 21:18 ; 1 Chroniques 22:1

1 Rois 2:1 - 1 Chroniques 23:1

1 Rois 2:1 - - 1 Chroniques 28:20

1 Rois 2:10 - 1 Chroniques 29:23

1 Rois 2:46 - 2 Chroniques 1:1

1 Rois 3:4 - 2 Chroniques 1:2

1 Rois 5 - 2 Chroniques 2

1 Rois 6 - 2 Chroniques 3:1 ; 2 Chroniques 4:9

1 Rois 7:15 - 2 Chroniques 3:15

1 Rois 7:23 - 2 Chroniques 4:2

1Ki 7:38-46 - 2 Chroniques 4:6 ; 2 Chroniques 4:10 ; 2 Chroniques 4:17

1 Rois 7:47 - 2 Chroniques 4:18

1 Rois 7:51 - 2 Chroniques 5:1

1 Rois 8 - 2 Chroniques 5:2 ; 2 Chroniques 7:10

1 Rois 9:1 - 2 Chroniques 7:11

1 Rois 9:10 - 2 Chroniques 8

1 Rois 10:1 - 2 Chroniques 9:1

1 Rois 10:14 - 2 Chroniques 9:13

1Ki 10:26-29 - 2 Chroniques 9:25 ; 2 Chroniques 1:14

1 Rois 11:41 - 2 Chroniques 9:29

1 Rois 12:1 - 2 Chroniques 10

1 Rois 12:21 - 2 Chroniques 11:1

1 Rois 12:25 - 2 Chroniques 11:5

1 Rois 12:26 - 2 Chroniques 11:13

1 Rois 14:22 - 2 Chroniques 12:1

1 Rois 14:25 - 2 Chroniques 12:2

1 Rois 14:21 ; 1 Rois 14:29 - 2 Chroniques 12:13

1 Rois 15:1 - 2 Chroniques 13:1

1 Rois 15:6 Chron. 13:2-31

1 Rois 15:7 - 2 Chroniques 13:22 ; 2 Chroniques 14:1

1 Rois 15:11 - 2 Chroniques 14:1

1 Rois 15:13 - 2 Chroniques 15:16

1 Rois 15:16 - 2 Chroniques 16:1

1 Rois 15:23 - 2 Chroniques 16:11

1 Rois 22:1 ; 2 Chroniques 18

1Ki 22:41-43 - 2 Chroniques 17:1 ; 2 Chroniques 20:31

1 Rois 22:45 - 2 Chroniques 20:34

1 Rois 22:47 - 2 Chroniques 20:35

1 Rois 22:50 - 2 Chroniques 21:1

2 Rois 1:1 ; 2 Rois 3:4 - 2 Chroniques 20:1

2 Rois 8:16 - 2 Chroniques 21:2

2 Rois 8:20 - 2 Chroniques 21:8

2 Rois 8:23 - 2 Chroniques 21:18

2 Rois 8:25 - 2 Chroniques 22:1

2 Rois 8:28 ; 2 Rois 9:1 - 2 Chroniques 22:5 ; 2 Chroniques 22:9

2 Rois 10:11 - 2 Chroniques 22:8

2 Rois 11:1 - 2 Chroniques 22:10

2 Rois 11:4 - 2 Chroniques 23

2 Rois 11:21 ; 2 Rois 12:1 - 2 Chroniques 24:1

2 Rois 12:6 - 2 Chroniques 24:4

2 Rois 12:17 - 2 Chroniques 24:23

2 Rois 12:19 - 2 Chroniques 24:25

2 Rois 14:1 - 2 Chroniques 25:1

2 Rois 14:7 - 2 Chroniques 25:11

2 Rois 14:8 - 2 Chroniques 25:17

2 Rois 14:17 - 2 Chroniques 25:25

2 Ki 14:21-22 ; 2 Rois 15:1 - 2 Chroniques 26:1

2 Rois 15:6 ; 2 Rois 15:27 - 2 Chroniques 26:22

2 Rois 15:32 - 2 Chroniques 27:1

2 Rois 15:38 - 2 Chroniques 27:9

2 Rois 16:1 - 2 Chroniques 28:1

2 Rois 16:3 ; 2 Rois 16:6 - 2 Chroniques 28:3

2 Rois 16:7 - 2 Chroniques 28:16

2 Rois 15:29 - 2 Chroniques 28:20

2 Rois 16:8 - 2 Chroniques 28:21

2 Rois 16:19 - 2 Chroniques 28:26

2 Rois 18:1 - 2 Chroniques 29:1

2 Rois 18:13 - Ésaïe 36:1

2 Rois 18:14 - 2 Chroniques 32:2

2Ki 20:1-11 - 2 Chroniques 32:24 ; Ésaïe 38

2 Rois 20:12 - Ésaïe 39:1

2Ki 18:17-37 - 2 Chroniques 32:9 ; Ésaïe 36:2

2 Rois 19:1 - 2 Chroniques 32:20 ; Ésaïe 37:1

2 Rois 19:6 - Ésaïe 37:6

2Ki 19:8-19 - 2 Chroniques 32:17 ; Ésaïe 37:8

2Ki 19:20-37 - 2 Chroniques 32:21 ; Ésaïe 37:21

2 Rois 20:20 - 2 Chroniques 32:32

2 Rois 21:1 - 2 Chroniques 33:1

2 Rois 21:17 - 2 Chroniques 33:18

2 Rois 21:19 - 2 Chroniques 33:21

2 Rois 22:1 - 2 Chroniques 34:1

2 Rois 22:3 - 2 Chroniques 34:8

2 Rois 23:1 - 2 Chroniques 34:29

2 Rois 23:21 - 2 Chroniques 35:1

2 Rois 23:24 - 2 Chroniques 34:33

2 Rois 23:28 - 2 Chroniques 35:20

2 Rois 23:30 - 2 Chroniques 36:1

2 Rois 23:34 - 2 Chroniques 36:4

2 Rois 24:8 - 2 Chroniques 36:9

2 Rois 24:15 - 2 Chroniques 36:10

2 Rois 24:18 - 2 Chroniques 36:11

2 Rois 24:20 - 2 Chroniques 36:13

2 Rois 25:8 - 2 Chroniques 36:18

Le lecteur devrait rechercher ces passages parallèles. Surtout, les annotations précédentes dans Samuel et Rois doivent être lues en relation avec les Chroniques.

La division du premier livre des Chroniques

Le premier livre des Chroniques commence par des généalogies qui commencent avec Adam et mènent au temps de la restauration à partir de la captivité et quelque temps après. Les tableaux ne mentionnent pas tous les noms ; beaucoup sont omis. Voilà qui éclaire d'emblée l'objet de ces longues listes de noms. Seuls sont enregistrés ceux qui étaient liés à l'accomplissement du dessein de Dieu et qui étaient les canaux divinement choisis par lesquels le Seigneur a réalisé son dessein.

De nombreuses leçons peuvent être tirées de ces généalogies, si souvent considérées comme peu rentables. Même à ceux qui ouvrent les chapitres des Chroniques, applique la déclaration de 2 Timothée 3:16 : « Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice.

” La partie principale du livre commence par la fin misérable de Saül, le couronnement de David à Hébron et l'établissement de son royaume. Surtout est mis en évidence ce qui est passé sous silence dans les livres des rois, la relation de David au culte public de Dieu et à la construction du temple que son fils Salomon a construit après lui.

Nous divisons le premier livre des Chroniques en quatre parties :

I. LES GÉNÉALOGIES

1. D'Adam aux Edomites ( 1 Chroniques 1:1 )

2. Les fils d'Israël et la tribu de Juda ( 1 Chroniques 2:1 )

3. Siméon, Ruben, Gad et Manassé ( 1 Chroniques 4:24 ; 1 Chroniques 5:1 )

4. Lévi ( 1 Chroniques 6:1 )

5. Issacar, Nephtali, moitié Manassé, Éphraïm et Asher ( 1 Chroniques 7:1 )

6. Benjamin ( 1 Chroniques 8:1 )

7. Le dossier des habitants de Jérusalem après le retour ( 1 Chroniques 9:1 )

II. LE RENVERSEMENT ET LA FIN DE SAUL ( 1 Chroniques 10:1 )

III. LE COURONNEMENT DE DAVID ET L'ETABLISSEMENT DE SON ROYAUME

1. David à Hébron ( 1 Chroniques 11:1 )

2. Les guerriers et amis de David ( 1 Chroniques 12:1 )

3. L'Arche retirée de Kirjath-jearim ( 1 Chroniques 13:1 )

4. Augmentation et bénédiction de David ( 1 Chroniques 14:1 )

5. L'Arche apportée à Jérusalem ( 1 Chroniques 15:1 ; 1 Chroniques 16:1 )

6. La grande fête ( 1 Chroniques 16:4 )

7. L'Alliance et la Promesse ( 1 Chroniques 17:1 )

8. Les guerres de David et son règne réussi ( 1 Chroniques 18:1 )

9. Les guerres avec Ammon, la Syrie et les Philistins (1 Chron. 19-20)

10. Le dénombrement du peuple et le châtiment ( 1 Chroniques 21:1 )

IV. PRÉPARATIFS POUR LA CONSTRUCTION DU TEMPLE ET LA MORT DE DAVID

1. Les préparatifs et la charge à Salomon ( 1 Chroniques 22:1 )

2. La numérotation et l'arrangement des Lévites ( 1 Chroniques 23:1 )

3. Les vingt-quatre cours des prêtres ( 1 Chroniques 24:1 )

4. Les Chanteurs et Musiciens du Temple ( 1 Chroniques 25:1 )

5. Les Portiers et autres Officiers du Temple ( 1 Chroniques 26:1 )

6. Les capitaines, princes et divers officiers et conseillers ( 1 Chroniques 27:1 )

7. Les derniers actes de David et sa mort (1 Chron. 28-29)

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