2 Chroniques 36:23

22,23 Dieu avait promis le rétablissement des captifs et la reconstruction de Jérusalem au bout de soixante-dix ans; et ce temps pour favoriser Sion, ce temps fixé, arriva enfin. Bien que l'église de Dieu soit abattue, elle n'est pas rejetée; bien que son peuple soit corrigé, il n'est pas abandonné; bien que jetés dans la fournaise, ils n'y sont pas perdus, ni laissés là plus longtemps que jusqu'à ce que les scories soient séparées. Bien que Dieu se disputera longtemps, il ne combattra pas toujours. Avant de fermer les livres des Chroniques, qui contiennent un registre fidèle des événements, pensez à la désolation que le péché a introduite dans le monde, voire même dans l'Église de Dieu. Trouvons-nous de ce qui est ici enregistré, tandis que dans le caractère de quelques âmes gracieuses, nous découvrons que le Seigneur ne s'est pas laissé sans témoignage. Et quand nous avons regardé ce p...

Verset 2 Chroniques 36:23. _ Le Seigneur son Dieu _ soit _ avec lui _] "Que la PAROLE du Seigneur soit son aide , et laissez-le monter. " - _ Targum _. Voir les notes sur le début d'Ezra. Esdras 1:1. AINSI termine l'histoire d'un peuple le plus inconstant, le plus ingrat et peut-être dans l'ensemble le plus pécheur qui ait jamais existé sur la surface de la terre. Mais quelle démonstration tout cela donne-t-il de la puissance, de la justice, de la miséricorde et de la longanimité du Seigneur! Il n'y avait aucun peuple comme ce peuple, et aucun Dieu comme leur Dieu. NOTES MASORÉTIQUES La _ somme _ des _ versets _ dans les deux livres des Chroniques est 1656. _ Verset intermédiaire _,...

EXPOSITION. Un bref chapitre apporte maintenant une conclusion le travail, dans de nombreux aspects remarquables, appelés «les chroniques». Et treize versets résument le contenu des quatre derniers rois de pré-captivité de la ligne de Juda. Les mots de Keil, en ouvrant ce dernier chapitre de son commentaire, ne sont pas indignes de note. Dit-il: "En tant que royaume de Juda après la mort de Josiah, avancé par Swift Stapes à sa destruction par le Chaldéens, l'auteur de la Chronicle va rapidement sur les règnes des derniers rois de Juda, qui par leur contauge sans Dieu hâta la ruine du royaume. Quant aux quatre rois restant, qui régna entre la mort de Josiah et la destruction de Jérusalem, il donne, à part leurs âges à leurs adresses respectives, seule une courte caractérisation de leur conduite vers Dieu et une déclaration de la principale Événements qui, étape par étape, ont apporté sur...

2 Chroniques 36:22....

IV. LA CAPTIVITÉ ET L'ÉPILOGUE CHAPITRE 36:15-23 _1. La captivité ( 2 Chroniques 36:15 )_ 2. L'épilogue ( 2 Chroniques 36:22 ) Dans une patience infinie, le Seigneur attendait toujours le retour de son peuple. Le jugement est son œuvre étrange, mais il se complaît dans la miséricorde. Il leur a envoyé des messagers qui les ont exhortés et ont apporté les messages de Dieu, parce qu'il avait de la compassion. Mais ils se moquaient des messagers, méprisaient les offres gracieuses de Dieu et abusaient de Ses prophètes, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de remède. Une déclaration horrible. L'apostasie et le mépris de Dieu augmentèrent à un point tel qu'il n'y eut plus de remède. Les nuages ​​menaçants du jugement se brisèrent enfin et le peuple

LES DERNIERS ROIS DE JUDA 2 Chroniques 34:1 ; 2 Chroniques 35:1 ; 2 Chroniques 36:1 Quelle que soit l'influence exercée par la réforme de Manassé sur son peuple en général, la souillure de l'idolâtrie n'a pas été enlevée de sa propre famille. Son fils Amon lui succède à l'âge de vingt-deux ans. Dans son règne de deux ans, il compressa toutes les variétés de méchanceté autrefois pratiquées par son père, et défait le bon travail des dernières années de Manassé. Il récupéra les images taillées que Manassé avait jetées, les replaça dans leurs sanctuaires et les adora à la place de Jéhovah. Mais dans son cas, il n'y avait pas de repentir, et il a été retranché dans sa jeune

Or, la première année de Cyrus, roi de Perse, afin que la parole de l'Éternel [prononcée] par la bouche de Jérémie s'accomplisse, l'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, qu'il fit une proclamation dans tout son royaume , et [mets-le] aussi par écrit, en disant: 2Ch 36:23 Ainsi parle Cyrus, roi de Perse: Tous les royaumes de la terre m'ont été donnés par l'Éternel, le Dieu des cieux; et il m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui [y a-t-il] parmi vous de tout son peuple ? Que l'Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte. Ver. 22, 23. Voir Esdras 1:1 , _Voir Trapp sur "_ Ezr 1:1 _"_ Laus Deo in aeterum...

LA CHUTE DE JÉRUSALEM Ceci est un bref compte rendu des règnes de Joahaz, Joiakim, Joiachine et Sédéciaïe, et de la destruction de Jérusalem. Les vingt premiers vv. de ce chapitre sont abrégés de 2 Rois 23:30 à 2 Rois 25:21, avec quelques variations d’énoncé....

DÉFAITE ET EXIL 2 Chroniques 36:11 Il est expressément indiqué dans Ézéchiel 17:13 que Nebucadnetsar fit prêter serment à Sédécias en présence de Jéhovah. Par conséquent, par sa rébellion, il a non seulement rompu sa promesse au roi de Babylone, mais a profané le nom de Dieu. C'est en référence à cette profanation de son serment que Sédécias est adressé dans Ézéchiel 21:25 , rv, comme « toi, mortellement blessé, méchant… dont le jour est venu ». Il ressort également d' Ézéchiel 8:1 que vers la fin de ce règne, des rites idolâtres de diverses sortes ont fait intrusion dans l'enceinte sacrée du

Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Tous les royaumes de la terre m'ont été donnés par l'Éternel, le Dieu des cieux ; et il m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui [y a-t-il] parmi vous de tout son peuple ? Que l'Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte. (n) Dieu avait tellement prévenu par son prophète plus de 100 ans avant la naissance de Cyrus, ( Ésaïe 44:28 ) que Jérusalem et le temple seraient reconstruits par Cyrus son oint : ainsi appelé parce que Dieu a utilisé son service pendant un certain temps pour délivrer son Église....