2 Chroniques 36:22

Now in the first year of Cyrus king of Persia, that the word of the LORD spoken by the mouth of Jeremiah might be accomplished, the LORD stirred up the spirit of Cyrus king of Persia, that he made a proclamation throughout all his kingdom, and put it also in writing, saying, LE SEIGNEUR A RÉVEILLÉ L'ESPRIT DE CYRUS - (voir les notes à Esdras 1:1 - Esdras 1:3.)...

22,23 Dieu avait promis le rétablissement des captifs et la reconstruction de Jérusalem au bout de soixante-dix ans; et ce temps pour favoriser Sion, ce temps fixé, arriva enfin. Bien que l'église de Dieu soit abattue, elle n'est pas rejetée; bien que son peuple soit corrigé, il n'est pas abandonné; bien que jetés dans la fournaise, ils n'y sont pas perdus, ni laissés là plus longtemps que jusqu'à ce que les scories soient séparées. Bien que Dieu se disputera longtemps, il ne combattra pas toujours. Avant de fermer les livres des Chroniques, qui contiennent un registre fidèle des événements, pensez à la désolation que le péché a introduite dans le monde, voire même dans l'Église de Dieu. Trouvons-nous de ce qui est ici enregistré, tandis que dans le caractère de quelques âmes gracieuses, nous découvrons que le Seigneur ne s'est pas laissé sans témoignage. Et quand nous avons regardé ce p...

Verset 2 Chroniques 36:22. _ Maintenant dans la première année de Cyrus _] Ce verset et le suivant sont censés avoir été écrits par _ erreur _ du livre _ _ _ d'Ezra _, qui commence de la même manière. Le livre des _ Chroniques _, à proprement parler, se termine par le _ vingt et unième verset _, comme alors la captivité babylonienne _ commence _, et ces _ deux versets _ parlent des transactions d'une période _ soixante-dix ans après _. C'était la première année du règne de Cyrus sur l '_ empire de l'Est _ qui est considéré comme A.M. 3468. Mais il était le roi de _ Perse _ à partir de 3444 ou 3445. Voir _ Calmet _ et _ Usher _....

Ce verset et le suivant sont répétés au début du livre d'Esdras Esdras 1:1, qui était, il est probable, à l'origine une continuation des Chroniques, Chroniques et Esdras formant ensemble un travail. Voir l'introduction aux Chroniques....

EXPOSITION. Un bref chapitre apporte maintenant une conclusion le travail, dans de nombreux aspects remarquables, appelés «les chroniques». Et treize versets résument le contenu des quatre derniers rois de pré-captivité de la ligne de Juda. Les mots de Keil, en ouvrant ce dernier chapitre de son commentaire, ne sont pas indignes de note. Dit-il: "En tant que royaume de Juda après la mort de Josiah, avancé par Swift Stapes à sa destruction par le Chaldéens, l'auteur de la Chronicle va rapidement sur les règnes des derniers rois de Juda, qui par leur contauge sans Dieu hâta la ruine du royaume. Quant aux quatre rois restant, qui régna entre la mort de Josiah et la destruction de Jérusalem, il donne, à part leurs âges à leurs adresses respectives, seule une courte caractérisation de leur conduite vers Dieu et une déclaration de la principale Événements qui, étape par étape, ont apporté sur...

Ver. 22,23. Maintenant, dans la première année de Cyrus King of Perse, ... Ces deux versets sont les mêmes que le prochain livre, le livre d'Ezra, commence, où ils seront expliqués; et ces deux livres, celui qui se terminent et l'autre commençant par les mêmes mots, est une forte présomption que l'une et la même personne, Ezra, est l'auteur d'eux; Ou plutôt, comme des conjectures d'écrivain E apprises, ces deux versets sont ajoutés par certains transcripteurs, qui, après avoir terminé le livre de Chronicles au verset Vent Vent One, a continué avec le livre d'Ezra, sans aucun arrêt; Mais, percevoir son erreur, s'est brusquement brusquement; Pour donc, il est clair que ces versets concluent; Cependant, cela montre que le même écrivain observe que le livre d'Ezra a suivi celui des chroniques, dans les copies hébraïques, bien que cela ne le fait pas. Le Dr. Kennicott est disparu. 1. p. 492,...

IV. LA CAPTIVITÉ ET L'ÉPILOGUE CHAPITRE 36:15-23 _1. La captivité ( 2 Chroniques 36:15 )_ 2. L'épilogue ( 2 Chroniques 36:22 ) Dans une patience infinie, le Seigneur attendait toujours le retour de son peuple. Le jugement est son œuvre étrange, mais il se complaît dans la miséricorde. Il leur a envoyé des messagers qui les ont exhortés et ont apporté les messages de Dieu, parce qu'il avait de la compassion. Mais ils se moquaient des messagers, méprisaient les offres gracieuses de Dieu et abusaient de Ses prophètes, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de remède. Une déclaration horrible. L'apostasie et le mépris de Dieu augmentèrent à un point tel qu'il n'y eut plus de remède. Les nuages ​​menaçants du jugement se brisèrent enfin et le peuple

LES DERNIERS ROIS DE JUDA 2 Chroniques 34:1 ; 2 Chroniques 35:1 ; 2 Chroniques 36:1 Quelle que soit l'influence exercée par la réforme de Manassé sur son peuple en général, la souillure de l'idolâtrie n'a pas été enlevée de sa propre famille. Son fils Amon lui succède à l'âge de vingt-deux ans. Dans son règne de deux ans, il compressa toutes les variétés de méchanceté autrefois pratiquées par son père, et défait le bon travail des dernières années de Manassé. Il récupéra les images taillées que Manassé avait jetées, les replaça dans leurs sanctuaires et les adora à la place de Jéhovah. Mais dans son cas, il n'y avait pas de repentir, et il a été retranché dans sa jeune

LA CHUTE DE JÉRUSALEM Ceci est un bref compte rendu des règnes de Joahaz, Joiakim, Joiachine et Sédéciaïe, et de la destruction de Jérusalem. Les vingt premiers vv. de ce chapitre sont abrégés de 2 Rois 23:30 à 2 Rois 25:21, avec quelques variations d’énoncé....

DÉFAITE ET EXIL 2 Chroniques 36:11 Il est expressément indiqué dans Ézéchiel 17:13 que Nebucadnetsar fit prêter serment à Sédécias en présence de Jéhovah. Par conséquent, par sa rébellion, il a non seulement rompu sa promesse au roi de Babylone, mais a profané le nom de Dieu. C'est en référence à cette profanation de son serment que Sédécias est adressé dans Ézéchiel 21:25 , rv, comme « toi, mortellement blessé, méchant… dont le jour est venu ». Il ressort également d' Ézéchiel 8:1 que vers la fin de ce règne, des rites idolâtres de diverses sortes ont fait intrusion dans l'enceinte sacrée du