2 Chroniques 36:20

And them that had escaped from the sword carried he away to Babylon; where they were servants to him and his sons until the reign of the kingdom of Persia: CEUX QUI AVAIENT ÉCHAPPÉ À L'ÉPÉE L'ONT EMMENÉ À BABYLONE. L'agression humiliante et destructrice des Chaldéens contre le royaume de Juda a été suivie par le renvoi des captifs juifs à Babylone, conformément à la parole prophétique du Seigneur, annoncée d'abord par Ésaïe à Ézéchias en privé (2 Rois 20:17 - 2 Rois 20:18; aussi Ésaïe 44:28; Ésaïe 45:1 - Ésaïe 45...

1-21 La ruine de Juda et de Jérusalem se fit peu à peu. Les méthodes que Dieu utilise pour rappeler les pécheurs par sa parole, par des ministres, par la conscience, par des providences, sont autant d'exemples de sa compassion à leur égard et de son refus que quiconque périsse. Voyez ici ce que le péché ravage déplorable fait, et, comme nous apprécions le confort et la continuité de nos bénédictions terrestres, gardons ce ver de la racine de celles-ci. Ils avaient plusieurs fois labouré et semé leur terre la septième année, alors qu'elle aurait dû se reposer, et maintenant elle est restée sans labour et non semée pendant dix fois sept ans. Dieu ne sera finalement pas perdant dans sa gloire, par la désobéissance des hommes. S'ils refusaient de laisser reposer la terre, Dieu la ferait reposer. Quelle place, ô Dieu, ta justice épargnera-t-elle, si Jérusalem a péri? Si votre plaisir était co...

SERVITEURS - Ou, "esclaves". Ils étaient probablement employés par Nabuchodonosor dans le travail forcé que ses grands travaux nécessitaient. SES FILS - Le mot inclut probablement tous les successeurs de Nabuchodonosor dans la souveraineté indépendante de Babylone....

EXPOSITION. Un bref chapitre apporte maintenant une conclusion le travail, dans de nombreux aspects remarquables, appelés «les chroniques». Et treize versets résument le contenu des quatre derniers rois de pré-captivité de la ligne de Juda. Les mots de Keil, en ouvrant ce dernier chapitre de son commentaire, ne sont pas indignes de note. Dit-il: "En tant que royaume de Juda après la mort de Josiah, avancé par Swift Stapes à sa destruction par le Chaldéens, l'auteur de la Chronicle va rapidement sur les règnes des derniers rois de Juda, qui par leur contauge sans Dieu hâta la ruine du royaume. Quant aux quatre rois restant, qui régna entre la mort de Josiah et la destruction de Jérusalem, il donne, à part leurs âges à leurs adresses respectives, seule une courte caractérisation de leur conduite vers Dieu et une déclaration de la principale Événements qui, étape par étape, ont apporté sur...

Et ceux qui s'étaient échappés de l'épée emportaient de l'écart captif, ... Le roi de Babylone, ou son général par ses ordres, à l'exception de certaines personnes pauvres laissées jusqu'à la terre, voir Jérémie 52:15 où ils étaient des serviteurs à lui et à ses fils; Son fils evilmerodach, et son petit-fils Belshazzar, Jérémie 27: 7 : jusqu'au règne du Royaume de Perse; Jusqu'à ce que la monarchie ait commencé, comme il l'a fait sur la prise de Babylone par Cyrus King of Perse. C'est le premier endroit où nous rencontrons ce nom de Perse dans les Écritures. Les écrivains arabes diffèrent de l'origine de celui-ci; Certains tirent de pars le fils d'Arsham (Arphaxad), fils de Shem; d'autres de pars le fils d'Amur, le fils de Japheth; Et d'autres disent que pars était le fils d'Elam, le fils de Shem, le fils de Noah A; Mais Bochart B, semble être le plus correct dans la dériva

IV. LA CAPTIVITÉ ET L'ÉPILOGUE CHAPITRE 36:15-23 _1. La captivité ( 2 Chroniques 36:15 )_ 2. L'épilogue ( 2 Chroniques 36:22 ) Dans une patience infinie, le Seigneur attendait toujours le retour de son peuple. Le jugement est son œuvre étrange, mais il se complaît dans la miséricorde. Il leur a envoyé des messagers qui les ont exhortés et ont apporté les messages de Dieu, parce qu'il avait de la compassion. Mais ils se moquaient des messagers, méprisaient les offres gracieuses de Dieu et abusaient de Ses prophètes, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de remède. Une déclaration horrible. L'apostasie et le mépris de Dieu augmentèrent à un point tel qu'il n'y eut plus de remède. Les nuages ​​menaçants du jugement se brisèrent enfin et le peuple

LES DERNIERS ROIS DE JUDA 2 Chroniques 34:1 ; 2 Chroniques 35:1 ; 2 Chroniques 36:1 Quelle que soit l'influence exercée par la réforme de Manassé sur son peuple en général, la souillure de l'idolâtrie n'a pas été enlevée de sa propre famille. Son fils Amon lui succède à l'âge de vingt-deux ans. Dans son règne de deux ans, il compressa toutes les variétés de méchanceté autrefois pratiquées par son père, et défait le bon travail des dernières années de Manassé. Il récupéra les images taillées que Manassé avait jetées, les replaça dans leurs sanctuaires et les adora à la place de Jéhovah. Mais dans son cas, il n'y avait pas de repentir, et il a été retranché dans sa jeune

Et ceux qui avaient échappé à l'épée l'emportèrent à Babylone ; où ils furent ses serviteurs et ses fils jusqu'au règne du royaume de Perse : Ver. 20. L' _emmena à Babylone. _] Voir 2 Rois 25:11 . _Où ils étaient ses serviteurs et ses fils,_ c'est-à-dire Nebucadnetsar, Evilmerodach et Belschatsar, selon ce qui avait été prédit. Jr 27:6-7...

JUSQU'AU RÈGNE DU ROYAUME DE PERSE — _Jusqu'au règne du roi de Perse. _Hobigant. Concernant la proclamation de Cyrus, voir le début du livre suivant : Kennicott pense que les deux derniers versets de ce livre appartiennent proprement au livre d'Esdras....

LA CHUTE DE JÉRUSALEM Ceci est un bref compte rendu des règnes de Joahaz, Joiakim, Joiachine et Sédéciaïe, et de la destruction de Jérusalem. Les vingt premiers vv. de ce chapitre sont abrégés de 2 Rois 23:30 à 2 Rois 25:21, avec quelques variations d’énoncé....