1 Rois 15:1-34

4. Rois d'Israël

Chapitre S 15:25-16

1. Nadab, roi d'Israël ( 1 Rois 15:25 )

2. Baasha, roi d'Israël ( 1 Rois 15:34 ; 1 Rois 16:1 )

3. Elah, roi d'Israël ( 1 Rois 16:8 )

4. Zimri, roi d'Israël ( 1 Rois 16:15 )

5. Divisions (1 Rois 16:21)

6. Omri, roi d'Israël ( 1 Rois 16:23 )

7. Ahab (1 Rois 16:29)

Six rois d'Israël sont maintenant mentionnés. Asa les a tous vus monter sur le trône d'Israël. Le premier mentionné est Nadab, le fils de Jéroboam, qui a suivi les traces de son père. Son règne a été interrompu par un soulèvement de l'un des membres de la maison d'Issacar, Baasha. Il frappa Nadab à Gibbethon ( Josué 19:44 ; Josué 21:23 ).

Baasha frappa alors toute la maison de Jéroboam. Ainsi s'accomplit la prédiction d'Ahijah, le prophète de Shiloh. « À cause des péchés de Jéroboam qu'il a commis et qu'il a fait commettre à Israël, par sa provocation par laquelle il a irrité l'Éternel, le Dieu d'Israël. » Les jugements prédits de Dieu ne manquent jamais à la fin. Les jugements écrits contre notre propre âge, cet âge mauvais, seront un jour exécutés par le Seigneur comme tous les autres jugements qui ont été menacés contre Israël.

La nouvelle dynastie dirigée par Baasha a commencé dans la troisième année du règne d'Asa. Baasha régna vingt-quatre ans. Il a péché comme Jéroboam, bien qu'il ait été l'exécuteur du jugement de Dieu sur les descendants du roi méchant. Il n'avait pas entendu la voix de Jéhovah parler dans les événements du passé. Puis vint le message du Seigneur à Baescha par l'intermédiaire de Jéhu, fils de Hanani ( 2 Chroniques 19:2 ; 2 Chroniques 20:34 ).

Il lui rappelle que le Seigneur l'avait fait sortir de la poussière (sa famille était inconnue) et qu'il l'avait fait prince d'Israël. Il suivait le destin de Jéroboam et Roboam, et le sort de sa maison serait désormais aussi le sort de Baasha, qui avait exécuté la sentence divine. « Je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebat. » Telle est la justice divine.

Elah son fils suivit. Son règne ne dura pas tout à fait deux ans. Il était à Tirzah. Tandis que l'armée combattait les Philistins, Elah dans la maison de son intendant Arza (« terreur ») s'enivra et fut tué par son capitaine, Zimri, qui commença aussitôt à régner à sa place. Il n'a régné que sept jours et le seul acte mentionné, outre sa mort affreuse, est le meurtre de toute la maison de Baasha « selon la parole de l'Éternel, qu'il a prononcée contre Baesha par Jéhu le prophète.

” Omri fut fait roi par tout Israël et avec lui commença une autre dynastie. Son premier acte fut d'assiéger Tirzah où se trouvait Zimri, qui mit le feu au palais du roi et périt dans les flammes. Une division a suivi, mais Omri a prévalu. Dans tous ces tristes récits, on voit les fruits de l'éloignement de Dieu et de sa Parole. Ils peuvent facilement être retracés dans l'histoire d'autres nations jusqu'à notre époque, les jours qui ont apporté la plus terrible effusion de sang dans l'histoire sanglante du monde.

Tout cela est le résultat du péché. Et Omri était pire que tous ceux qui étaient avant lui, et son fils Achab était le point culminant de toute méchanceté dans le royaume d'Israël. Il n'y a eu aucune amélioration, mais un déclin constant jusqu'à ce que la main de Dieu les frappe en jugement. Achab a introduit le culte de Baal en Israël. C'était le résultat de son mariage avec Jézabel (le fumier), la fille d'Ethbaal (avec Baal), roi des Sidoniens. « Achab a fait plus pour provoquer la colère de l'Éternel, le Dieu d'Israël, que tous les rois d'Israël qui l'ont précédé.

» Le dernier verset de ce chapitre enregistre une action présomptueuse. Hiel (Dieu vit) a construit Jéricho. Il a découvert que la parole de Dieu prononcée 500 ans auparavant ( Josué 6:26 ) était vraie.