Genèse 37:1-36

1 Jacob demeura dans le pays de Canaan, où avait séjourné son père.

2 Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.

3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu'il l'avait eu dans sa vieillesse; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.

4 Ses frères virent que leur père l'aimait plus qu'eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié.

5 Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage.

6 Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j'ai eu!

7 Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l'entourèrent et se prosternèrent devant elle.

8 Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J'ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi?

11 Ses frères eurent de l'envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.

12 Les frères de Joseph étant allés à Sichem, pour faire paître le troupeau de leur père,

13 Israël dit à Joseph: Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem? Viens, je veux t'envoyer vers eux. Et il répondit: Me voici!

14 Israël lui dit: Va, je te prie, et vois si tes frères sont en bonne santé et si le troupeau est en bon état; et tu m'en rapporteras des nouvelles. Il l'envoya ainsi de la vallée d'Hébron; et Joseph alla à Sichem.

15 Un homme le rencontra, comme il errait dans les champs. Il le questionna, en disant: Que cherches-tu?

16 Joseph répondit: Je cherche mes frères; dis-moi, je te prie, où ils font paître leur troupeau.

17 Et l'homme dit: Ils sont partis d'ici; car je les ai entendus dire: Allons à Dothan. Joseph alla après ses frères, et il les trouva à Dothan.

18 Ils le virent de loin; et, avant qu'il fût près d'eux, ils complotèrent de le faire mourir.

19 Ils se dirent l'un à l'autre: Voici le faiseur de songes qui arrive.

20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes; nous dirons qu'une bête féroce l'a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

21 Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit: Ne lui ôtons pas la vie.

22 Ruben leur dit: Ne répandez point de sang; jetez-le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père.

23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu'il avait sur lui.

24 Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide; il n'y avait point d'eau.

25 Ils s'assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d'Ismaélites venant de Galaad; leurs chameaux étaient chargés d'aromates, de baume et de myrrhe, qu'ils transportaient en Égypte.

26 Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang?

27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l'écoutèrent.

28 Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne; et ils le vendirent pour vingt sicles d'argent aux Ismaélites, qui l'emmenèrent en Égypte.

29 Ruben revint à la citerne; et voici, Joseph n'était plus dans la citerne. Il déchira ses vêtements,

30 retourna vers ses frères, et dit: L'enfant n'y est plus! Et moi, où irai-je?

31 Ils prirent alors la tunique de Joseph; et, ayant tué un bouc, ils plongèrent la tunique dans le sang.

32 Ils envoyèrent à leur père la tunique de plusieurs couleurs, en lui faisant dire: Voici ce que nous avons trouvé! reconnais si c'est la tunique de ton fils, ou non.

33 Jacob la reconnut, et dit: C'est la tunique de mon fils! une bête féroce l'a dévoré! Joseph a été mis en pièces!

34 Et il déchira ses vêtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils.

35 Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler; mais il ne voulut recevoir aucune consolation. Il disait: C'est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts! Et il pleurait son fils.

36 Les Madianites le vendirent en Égypte à Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes.

XII. LES GÉNÉRATIONS DE JACOB

CHAPITRE 37 L'histoire de Joseph

1. Jacob demeurant en Canaan ( Genèse 37:1 )

2. Caractère de Joseph et paître le troupeau ( Genèse 37:2 )

3. Bien-aimé de son père ( Genèse 37:3 )

4. Détesté par ses frères ( Genèse 37:4 )

5. Le rêve des gerbes ( Genèse 37:5 )

6. Le rêve du soleil, de la lune et des étoiles ( Genèse 37:9 )

7. Joseph cherche ses frères ( Genèse 37:12 )

8. Le complot contre Joseph ( Genèse 37:18 )

9. Joseph dans la fosse et vendu ( Genèse 37:23 )

10. La douleur de Ruben ( Genèse 37:29 )

11. La tromperie des fils de Jacob ( Genèse 37:31 )

12. La douleur de Jacob ( Genèse 37:33 )

13. Joseph en Egypte ( Genèse 37:36 )

L'histoire de Joseph est l'une des plus intéressantes de toute la Bible. Le Saint-Esprit a consacré plus d'espace à la vie de Joseph qu'il n'en a consacré à Abraham. La raison à cela doit être recherchée dans le fait que l'histoire de Joseph préfigure l'histoire du Christ. Certains critiques ont fait valoir que l'histoire de Joseph est une invention et que les annales ont été écrites des centaines d'années après Moïse. Cependant, les preuves archéologiques ont pleinement et complètement établi le caractère historique de Joseph.

Deux des tablettes d'El Amarna montrent qu'un Sémite occupait une position aussi élevée que celle attribuée à Joseph. D'autres, tout en croyant à l'historicité de Joseph, nient que sa vie soit typique de notre Seigneur. Un tel déni s'apparente à un aveuglement spirituel. Il est vrai qu'il n'est fait nulle part de déclaration selon laquelle Joseph symbolise Christ, mais tout au long de cet âge, tous les enseignants de la Parole ont traité la vie de Joseph comme une préfiguration de Christ.

Stephen dans son grand discours devant le concile juif mentionne Joseph ( Actes 7:9 ) ; l'application messianique doit avoir été dans son esprit.

La vie de Joseph se divise en deux périodes ; son humiliation et son exaltation. Dans ces deux parties, les souffrances du Christ et la gloire qui devrait suivre sont heureusement préfigurées. Il n'y a pas d'autre type aussi parfait que celui de Joseph. Dans nos annotations nous ne pourrons pas signaler toutes les comparaisons ; seuls les principaux que nous donnons comme indice.

Israël aimait Joseph plus que tous ses fils et cela nous rappelle celui qui fait les délices du Père. Joseph était séparé du mal, tout comme Christ l'était. Joseph avait un manteau de plusieurs couleurs, l'expression de l'amour du Père ; ainsi Dieu a honoré son Fils. Et comme Joseph était haï par ses frères sans cause, ainsi Christ était haï ( Jean 15:25 ). Les rêves prédisaient l'exaltation future de Joseph ; il a vu les choses dans le ciel et les choses sur la terre s'incliner devant lui, de même qu'avant le Christ les choses dans le ciel et sur la terre doivent fléchir le genou.

Alors le père envoya son bien-aimé Joseph chercher ses frères qui étaient perdus. Israël mit Joseph entre leurs mains. Tout cela préfigure le don indicible de Dieu en envoyant son Fils unique dans ce monde pour chercher ce qui est perdu.

Ensuite, notez les suggestions typiques suivantes. Quand il vint vers ses frères, ils conspirèrent contre lui pour le tuer. « Venez maintenant, tuons-le et jetons-le dans une fosse. » Et dans Jean 5:16 il est écrit que les Juifs cherchaient à tuer Christ. Les frères ont dépouillé Joseph de son vêtement, comme notre Seigneur a été dépouillé de son vêtement.

Il fut jeté dans la fosse et ils s'assirent pour manger du pain. Et les pharisiens qui avaient livré le Seigneur Jésus s'assirent pour manger la Pâque, tandis que les soldats qui avaient séparé les vêtements s'assirent pour les regarder. Ils l'ont vendu comme le Seigneur a été vendu et Juda était celui qui a dit « vendons-le ». Cela nous rappelle la trahison de Judas.

Et Jacob est séduit par ses fils comme il a séduit son père. Le manteau taché du sang d'un chevreau nous rappelle la peau du chevreau avec laquelle il avait trompé Isaac.

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