Lévitique 19:1-37

1 L'Éternel parla à Moïse, et dit:

2 Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Éternel, votre Dieu.

3 Chacun de vous respectera sa mère et son père, et observera mes sabbats. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

4 Vous ne vous tournerez point vers les idoles, et vous ne vous ferez point des dieux de fonte.

5 Quand vous offrirez à l'Éternel un sacrifice d'actions de grâces, vous l'offrirez en sorte qu'il soit agréé.

6 La victime sera mangée le jour où vous la sacrifierez, ou le lendemain; ce qui restera jusqu'au troisième jour sera brûlé au feu.

7 Si l'on en mange le troisième jour, ce sera une chose infecte: le sacrifice ne sera point agréé.

8 Celui qui en mangera portera la peine de son péché, car il profane ce qui est consacré à l'Éternel: cette personne-là sera retranchée de son peuple.

9 Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner.

10 Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne, et tu ne ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu abandonneras cela au pauvre et à l'étranger. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

11 Vous ne déroberez point, et vous n'userez ni de mensonge ni de tromperie les uns envers les autres.

12 Vous ne jurerez point faussement par mon nom, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis l'Éternel.

13 Tu n'opprimeras point ton prochain, et tu ne raviras rien par violence. Tu ne retiendras point jusqu'au lendemain le salaire du mercenaire.

14 Tu ne maudiras point au sourd, et tu ne mettras devant un aveugle rien qui puisse le faire tomber; car tu auras la crainte de ton Dieu. Je suis l'Éternel.

15 Tu ne commettras point d'iniquité dans tes jugements: tu n'auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice.

16 Tu ne répandras point de calomnies parmi ton peuple. Tu ne t'élèveras point contre le sang de ton prochain. Je suis l'Éternel.

17 Tu ne haïras point ton frère dans ton coeur; tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d'un péché à cause de lui.

18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Éternel.

19 Vous observerez mes lois. Tu n'accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes; tu n'ensemenceras point ton champ de deux espèces de semences; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils.

20 Lorsqu'un homme couchera et aura commerce avec une femme, si c'est une esclave fiancée à un autre homme, et qui n'a pas été rachetée ou affranchie, ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu'elle n'a pas été affranchie.

21 L'homme amènera pour sa faute à l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation, un bélier en sacrifice de culpabilité.

22 Le sacrificateur fera pour lui l'expiation devant l'Éternel, pour le péché qu'il a commis, avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et le péché qu'il a commis lui sera pardonné.

23 Quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toutes sortes d'arbres fruitiers, vous en regarderez les fruits comme incirconcis; pendant trois ans, ils seront pour vous incirconcis; on n'en mangera point.

24 La quatrième année, tous leurs fruits seront consacrés à l'Éternel au milieu des réjouissances.

25 La cinquième année, vous en mangerez les fruits, et vous continuerez à les récolter. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

26 Vous ne mangerez rien avec du sang. Vous n'observerez ni les serpents ni les nuages pour en tirer des pronostics.

27 Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure, et tu ne raseras point les coins de ta barbe.

28 Vous ne ferez point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous n'imprimerez point de figures sur vous. Je suis l'Éternel.

29 Tu ne profaneras point ta fille en la livrant à la prostitution, de peur que le pays ne se prostitue et ne se remplisse de crimes.

30 Vous observerez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Je suis l'Éternel.

31 Ne vous tournez point vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins; ne les recherchez point, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

32 Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. Tu craindras ton Dieu. Je suis l'Éternel.

33 Si un étranger vient séjourner avec vous dans votre pays, vous ne l'opprimerez point.

34 Vous traiterez l'étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous; vous l'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

35 Vous ne commettrez point d'iniquité ni dans les jugements, ni dans les mesures de dimension, ni dans les poids, ni dans les mesures de capacité.

36 Vous aurez des balances justes, des poids justes, des épha justes et des hin justes. Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte.

37 Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances, et vous les mettrez en pratique. Je suis l'Éternel.

2. Des devoirs différents

CHAPITRE 19

1. Honorer les parents et craindre Dieu ( Lévitique 19:1 )

2. Le soin des pauvres ( Lévitique 19:9 )

3. Contre le vol et le mensonge ( Lévitique 19:11 )

4. Contre l'oppression ( Lévitique 19:13 )

5. Contre l'injustice dans le jugement ( Lévitique 19:15 )

6. Tu aimeras ton prochain ( Lévitique 19:17 )

7. Différents commandements et interdictions ( Lévitique 19:19 )

Beaucoup de ces devoirs imposés à un peuple appelé à la sainteté, les différents commandements et interdictions, sont d'un grand intérêt. C'est vrai, les croyants ne sont pas sous la loi. Ceci, cependant, ne signifie pas que nous devons nous abstenir de lire et d'étudier ces commandes. Jéhovah ne change pas. Souvenons-nous que notre appel, comme celui d'Israël, est à la sainteté pratique dans la vie. Nos responsabilités sont encore plus grandes.

De nombreuses leçons sont là pour nous, qui nous aideront grandement dans notre marche en tant que Son peuple. La provision faite pour les pauvres (versets 9-10 comparer avec Ruth 2:14 ) manifeste la sollicitude aimante de Jéhovah. Dieu a une considération particulière pour les pauvres et les étrangers. Son Fils béni est devenu pauvre et était en effet un étranger dans le monde qu'il avait créé.

Son peuple n'avait pas de cœur pour lui et il avait faim, tandis que ses disciples devaient prendre des épis des champs pour satisfaire leur faim. Le Seigneur lui-même était le propriétaire de la terre d'Israël ( Lévitique 25:23 ), et en tant que propriétaire, il a demandé à ses serviteurs d'être altruistes dans l'utilisation de la provision généreuse qu'il faisait pour leurs besoins temporels.

Notez le précepte concernant l'ouvrier. « Le salaire de celui qui est embauché ne te restera pas toute la nuit jusqu'au matin » (verset 13). Cela révèle à nouveau la bienveillance du Seigneur. Combien peu de soins et de considération pour le pauvre et le serviteur se trouvent de nos jours ! Si ces instructions simples étaient suivies, le mécontentement des pauvres et l'agitation des ouvriers ne seraient pas aussi importants qu'ils le sont maintenant.

Israël a échoué en cela. Ils ont trompé les pauvres et les serviteurs à gages ( Amos 8:5 ). Ce qui doit être dans les derniers jours du siècle présent, nous le trouvons dans Jaques 5:4 : « Voici le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, qui est de vous par fraude, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné sont parvenus aux oreilles du seigneur de Sabaoth. L'appel divin pour le pauvre et l'ouvrier est totalement ignoré dans les derniers jours, et Jéhovah doit prendre leur cause.

Les sourds et les aveugles sont également mentionnés. Les sans défense et sans défense avec les pauvres et le mercenaire sont l'objet de ses soins particuliers.

Au verset 19, l'élevage d'animaux hybrides est interdit. Tout ce que Dieu méprise « mêlé ». Son peuple doit éviter cela, même dans les plus petites choses.

Les superstitions païennes, telles que l'utilisation d'enchantements et l'observation des heures, sont interdites par Jéhovah. Ceux-ci sont indignes d'un peuple racheté lié à Jéhovah. Toutes les superstitions, comme redouter certains jours et certains nombres (« vendredi » ou « 13 »), et autres observances insensées, hélas ! On trouve tellement parmi les chrétiens qui prétendent être païens et déshonorer Dieu, qui seul connaît et contrôle le bien-être et l'avenir de son peuple.

Toutes les « coupures dans votre chair pour les morts » étaient également interdites. Ainsi firent les païens qui n'avaient aucun espoir. Une telle tristesse, exprimée par des lamentations effrayantes et des explosions frénétiques, était indigne d'Israël, comme elles le sont encore plus pour les croyants chrétiens ( 1 Thesaloniciens 4:13 ). Ceux qui ont des esprits familiers (médiums) et des sorciers ne devaient pas être consultés.

Mais il est vraiment des plus extraordinaires qu'en terres chrétiennes, comme surtout aux États-Unis d'Amérique, et qu'en pleine lumière, religieuse et intellectuelle, du vingtième siècle, une telle interdiction soit tout aussi pertinente qu'en Israël ! Car aucun mot ne pourrait décrire plus précisément les prétentions du soi-disant spiritualisme moderne, qui, au cours du dernier demi-siècle, a éloigné des centaines de milliers d'âmes trompées, et celles-ci, dans de nombreux cas, non pas des ignorants et des avilis, mais des cercles qui se targuent d'une culture et d'un savoir intellectuel supérieurs à la moyenne.

Et dans la mesure où l'expérience montre tristement que même ceux qui prétendent être des disciples du Christ risquent d'être détournés par nos sorciers et trafiquants modernes aux esprits familiers, il n'est nullement inutile d'observer qu'il n'y a pas la moindre raison de croire que ce qui était strictement interdit par Dieu au XVe siècle av. phrase qui parle de cela comme « souiller » un homme. (SH Kellogg)

Il sera sage de méditer soigneusement sur tous ces commandements et interdictions. Ils révèlent la tendresse, la sagesse et la sainteté de Dieu.

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