Nombres 2:1-34

2. Le campement mis en ordre

CHAPITRE 2

1. La commande ( Nombres 2:1 )

2. Le côté est : Juda, Issacar et Zabulon ( Nombres 2:3 )

3. Le côté sud : Ruben, Siméon et Gad ( Nombres 2:10 )

4. La position des Lévites ( Nombres 2:17 )

5. Le côté ouest : Éphraïm, Manassé et Benjamin ( Nombres 2:18 )

6. Le côté nord : Dan, Asher et Nephtali ( Nombres 2:25 )

Le camp est maintenant divinement arrangé et mis en ordre. Rien n'était laissé à eux-mêmes. L'Éternel parla et donna des instructions sur la façon dont chaque homme des enfants d'Israël devait camper selon sa propre bannière, avec l'enseigne de la maison de leur père en face, autour du tabernacle. Le tabernacle où Jéhovah habitait était au milieu. Autour de ce centre les tribus étaient regroupées en quatre camps, un côté est, un côté sud, un côté ouest et un côté nord, trois tribus de chaque côté.

La tradition rabbinique ajoute de nombreux détails intéressants qui peuvent être vrais. Selon cette tradition, chacun avait son propre étendard avec les crêtes de ses ancêtres. A l'est, au-dessus de la tente de Nahshon, brillait un étendard vert, car c'était sur une émeraude (la pierre verte) que le nom de Juda était gravé sur la cuirasse du souverain sacrificateur. Sur cet étendard se trouvait un lion, selon les paroles de Jacob : « Juda est un jeune lion.

” Vers le sud, au-dessus de la tente d'Elizur, fils de Ruben, flottait un étendard rouge, couleur du Sardius, la pierre sur laquelle était écrit le nom de Ruben. Sur son étendard se trouvait une tête humaine, car Ruben était le chef de famille. Et Ruben signifie, comme nous l'avons vu dans l'Exode, « Voici un fils », typique de Celui qui est devenu le Fils de l'homme. A l'ouest, au-dessus de la tente d'Elishama, fils d'Ephraïm, il y avait un drapeau d'or sur lequel était la tête d'un veau, car c'était par la vision des veaux ou des bœufs que Joseph avait prédit et prévu la famine dans Egypte; et c'est pourquoi Moïse, en bénissant la tribu de Joseph ( Deutéronome 33:17 ) a dit : « Sa gloire est celle du premier-né d'un taureau.

” Vers le nord, au-dessus de la tente d'Ahiézer, fils de Dan, flottait un étendard bariolé de rouge et de blanc, comme le jaspe, dans lequel le nom de Dan était gravé sur la cuirasse. Dans son étendard se trouvait un aigle, le grand ennemi des serpents, parce que Jacob avait comparé Dan à un serpent ; mais Ahiezer avait substitué l'aigle, le destructeur de serpents, car il hésitait à porter une vipère sur son drapeau. Ceci, nous le rappelons à nos lecteurs, est une tradition juive, et très intéressante.

Un petit schéma nous montrera le camp plus vivement devant nous.

Le Seigneur, répétons-le, a organisé le camp, avec Juda tourné vers le lever du soleil ; cela indique le but promis et nous rappelle également le lever du soleil de justice, la venue du Seigneur, lorsque les pérégrinations de son peuple prendront fin. Et Jéhovah était au milieu de son peuple pour le guider et le protéger, pour subvenir à ses besoins. Il est toujours le même. Son peuple du Nouveau Testament est également mis en ordre par Lui, et Il est au milieu.

Cependant, il n'y a pas de normes différentes autour desquelles son peuple se rassemble, mais il n'y en a qu'une, qui est Christ. Nous ne pensons pas qu'il soit utile d'entrer dans certaines des objections rationalistes faites à propos de ce camp et de son nombre énorme d'occupants. Ils disent, entre autres, qu'une telle masse de personnes n'aurait pas pu vivre longtemps dans la péninsule du Sinaï, d'autant que les produits naturels du désert n'auraient pas pu les soutenir.

Mais ils oublient que le livre des Nombres ne dit pas qu'ils vivaient de ce que le désert a donné, mais qu'ils ont été miraculeusement soutenus. Ces objections, qu'elles viennent d'un vil infidèle français ou d'un critique cultivé et supérieur, sont le fruit d'un cœur incrédule.