Proverbes 14:1-35
1 La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.
2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.
3 Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.
4 S'il n'y a pas de boeufs, la crèche est vide; C'est à la vigueur des boeufs qu'on doit l'abondance des revenus.
5 Un témoin fidèle ne ment pas, Mais un faux témoin dit des mensonges.
6 Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile.
7 Éloigne-toi de l'insensé; Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.
8 La sagesse de l'homme prudent, c'est l'intelligence de sa voie; La folie des insensés, c'est la tromperie.
9 Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.
10 Le coeur connaît ses propres chagrins, Et un étranger ne saurait partager sa joie.
11 La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira.
12 Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.
13 Au milieu même du rire le coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.
14 Celui dont le coeur s'égare se rassasie de ses voies, Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.
15 L'homme simple croit tout ce qu'on dit, Mais l'homme prudent est attentif à ses pas.
16 Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.
17 Celui qui est prompt à la colère fait des sottises, Et l'homme plein de malice s'attire la haine.
18 Les simples ont en partage la folie, Et les hommes prudents se font de la science une couronne.
19 Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.
20 Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.
21 Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables!
22 Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.
23 Tout travail procure l'abondance, Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette.
24 La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.
25 Le témoin véridique délivre des âmes, Mais le trompeur dit des mensonges.
26 Celui qui craint l'Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.
27 La crainte de l'Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
28 Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi; Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.
29 Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie.
30 Un coeur calme est la vie du corps, Mais l'envie est la carie des os.
31 Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.
32 Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.
33 Dans un coeur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.
34 La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples.
35 La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.
CHAPITRE 14 Les sages et les fous : les riches et les pauvres
Le contraste concerne maintenant les sages et les fous, les riches et les pauvres. Voyons quelques-uns de ces contrastes. « Dans la bouche des insensés est une verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les préserveront » Proverbes 14:3 . Le fou fait jaillir sa folie comme une branche. La séparation de l'homme insensé est commandée dans le septième verset.
Le sage ne peut pas être en communion avec l'insensé, car le croyant ne doit pas être attaché à l'incroyant. Les imbéciles se moquent du péché Proverbes 14:9 ). Le mot « péché » dans l'original signifie « offrande pour le délit ». C'est exactement ce que fait l'insensé, y compris le fou religieux ; il nie à la fois le péché et la disposition bénie que Dieu a faite pour délivrer de la culpabilité et de la puissance du péché. Mais parmi les justes, dit la ligne suivante, il y a la faveur (l'acceptation). Parce que le juste se reconnaît pécheur, se juge et accepte la rédemption de Dieu par un seul sacrifice.
Combien il est vrai que « le cœur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas de sa joie » Proverbes 14:10 : Proverbes 14:10 . Nous pouvons raconter nos ennuis et nos peines aux autres, mais l'amertume du cœur ne peut pas être révélée, mais elle est connue de Celui qui est touché par nos peines et l'amertume de la vie par laquelle nous passons, car Lui-même l'a traversée aussi.
Voici un autre dicton profond, qui montre que derrière cette sagesse proférée par le roi sage, il y en a un autre qui sait tout ce qui se passe dans la vie humaine et dans le cœur. « Même dans le rire, le cœur est triste, et la fin de cette gaieté est pesante » Proverbes 10:13 : Proverbes 10:13 . Combien de fois le triste, le abattu couvre tout de rires forcés et personne ne se doute que sous la gaieté il y a de la lourdeur. C'est vrai des enfants du monde, les insensés qui rejettent la vraie sagesse et ne connaissent pas le Seigneur Jésus-Christ.
Des pauvres et des riches, nous lisons que les pauvres sont haïs ; le riche a beaucoup d'amis Proverbes 14:20 ). Celui qui opprime le pauvre blâme son créateur, mais celui qui l'honore a pitié du pauvre » Proverbes 14:31 14 :31 ). Traiter avec bonté les pauvres et les humbles est semblable à Dieu. Le juste manifestera sa justice d'une manière pratique en considérant les pauvres.
Précieux sont deux autres proverbes de ce chapitre.
Dans la crainte du Seigneur, il y a une forte confiance ;
Et ses enfants auront un refuge.
La crainte du Seigneur est une source de vie,
Pour sortir des pièges de la mort. Proverbes 14:26 )